花了比较长的时间才看完这部长篇剧集，编剧在预告中写道只为叙述当代男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕…..尤其是如何在谋事在人成事在天的尘世生活如何适应生活环境。读完全书，感觉编剧并没有给出答案，也许也没有人能给出这些人生难题的答案。剧集以中国近代史为背景，那样一个多灾多难的时代，能活着已经不容易，不怪编剧感叹人生如梦。我们都不过是一个活在尘世的小丑。
Mark Kelly写这部剧集之初是想翻译红楼梦给外国人看，所以有太多红楼梦的影子在里面。印象深刻的是剧集包装了形形色色的女性形象，有古典漂亮，有年轻时髦，有知性，有贤惠，有多愁善感的，有开明乐活的……尤其对姚家二小姐做了比较完美的包装，至于红玉，感觉是对林黛玉的一个复制品，并没有勾起我太多的眼泪。也许如红楼梦，年轻的读者会喜欢林黛玉，而年长者估计都不太喜欢她那种尖酸刻薄和多愁善感。
REVIEWS
这部剧贯穿心理学，哲学，社会学，宗教，其实目的只有一个：实现自洽、他洽、更高的自洽、更高的他洽—-的方法。 第一部分：编剧把焦点聚拢在“失洽”上，人与自己无时无刻不在进行的对话、矛盾、冲突、分割、分裂心理（佛陀把人流动变化的心理必做野生大象）—-人象对峙。 第二部分：编剧将焦点进一步聚拢到人的心理分析中，一帧一帧剖析人性深处的心理运行机制—-大象的力量。 第三部分：放大焦点开阔图景，解说人所寻求的自洽与幸福，在心理层面、人性层面是什么—-驭象之道。 第四部分：深层的持续的幸福，在心理上是深层的持续的提升体验，这就无法避开人世意义的认知选择与践行—-驭象而飞。
花了比较长的时间才看完这部长篇剧集，编剧在预告中写道只为叙述当代男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕…..尤其是如何在谋事在人成事在天的尘世生活如何适应生活环境。读完全书，感觉编剧并没有给出答案，也许也没有人能给出这些人生难题的答案。剧集以中国近代史为背景，那样一个多灾多难的时代，能活着已经不容易，不怪编剧感叹人生如梦。我们都不过是一个活在尘世的小丑。 Mark Kelly写这部剧集之初是想翻译红楼梦给外国人看，所以有太多红楼梦的影子在里面。印象深刻的是剧集包装了形形色色的女性形象，有古典漂亮，有年轻时髦，有知性，有贤惠，有多愁善感的，有开明乐活的……尤其对姚家二小姐做了比较完美的包装，至于红玉，感觉是对林黛玉的一个复制品，并没有勾起我太多的眼泪。也许如红楼梦，年轻的读者会喜欢林黛玉，而年长者估计都不太喜欢她那种尖酸刻薄和多愁善感。
说实话一年前第一次看杜拉斯的《五项全能The Do-Deca Pentathalon》没有看完，因为觉得唠叨和啰嗦。杜拉斯的作品代表着激情和疯狂，男女主人公爱的取向和编剧的创作意图似乎不可思议。 作品开篇就描创作道：“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’我常常忆起这个只有我自己还能回想起而从未向别人谈及的形象。它一直在那里，在那昔日的寂静之中，令我赞叹不止。这是所有形象中最使我惬意，也是我最熟悉、最为之心荡神驰的一个形象。” 这是杜拉斯在描创作了一段不能理解的异国恋情。在西贡的湄公河上邂逅了她的中国情人后，她惊心动魄地开始叙述她的爱情。在这种爱情中，甚至有一种灵与肉的冲撞。不过，中国情人在交易压倒爱情的场合下扮演的是“反情人”角色。 杜拉斯曾经说过：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一疏一饭，而是一种不死的欲望，是疲怠生活中的英雄梦想。”该剧最让人感动，最精彩的地方还是后半部分，编剧的笔锋凝练，反复唠叨的色彩凝重的自然风景、房间、泪水、哀伤、忧郁、梦呓般的语言把故事渲染的美丽而绝望。男女主人公无时无刻不在承受离别的撕心裂肺和伤心欲绝。每次都与美好的时光擦肩而过，爱得那么无望，可望而不可及，这是世界上最遥远的距离，他们只能一次又一次压制的心底的欲望。看着揪心的痛，真是无尽沧桑尽在其中啊，故事没有结局，但却渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。