《Life's Journey》，短片作品，英国出品，2004年上映。
什么样的照片是一张好照片？本质上就是你的照片要有一个明确且让人触动的主题。怎样拍出一张好照片？要突出你的主题，表现当时的状态，唯通过取景、曝光、虚实、构图这四个方面实现。
典型的虚无主义嘛 顺道还把男性鄙视了一下 这么纠结和病态的思想，编剧应该不是本国的吧，感觉只有很病态的社会才会养出这样的病态的编剧。 我竟然看完了，真是醉了，还好很短。
不论是书中人物的性别、国别、所处年代，还是她们的身份、社会经济地位等，都与我相去甚远，但对于这种与自己偏差很大的群体的了解，也是能扩展自己的视角，加深自己的包容的，可以避免自己深陷单一的视角而不自知，甚至说出“人人都应该学习微积分”这样的疯话来。 书名起得很妙，大概很多感情都要经历春的懵懂，夏的炽烈，秋的萧瑟，然后等待将至的凛冬。全书分为两部分，以几十年前日本家庭中普遍存在的“丈夫在外打工，妻子全职主妇”的现象为背景，讲述了“丈夫在工作上独当一面，可在生活上完全不能独立；反过来妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有”这两种“二分之一人”的故事。编剧本来的关注点是在“男人们”身上，但随着采访的深入，却逐渐被“男人们”背后的“女人们”所吸引，最终将镜头对准了中产家庭的妻子们。前半部分是关于因缺乏与丈夫的精神交流而走向靠着酗酒填补空虚的妻子们，而后半部分则是关于终于意识到问题所在而敢于抛弃丈夫而独立自存的妻子们。编剧从这些如今困在或曾经困在家庭的牢笼中的妻子们的角度，对婚姻问题进行了探讨。 二分之一人的丈夫们，可以从公司和同时那里获得归属感，可以从拼命工作中获得成就感，对他们来说，家庭就是一个大家都有而我也要有的装饰品，不需要在对它投入什么精力了；而二分之一的妻子们，则被禁锢在家庭的精神荒漠中，而一旦逃离，能面对的往往又是物质与精神的双重困乏，于是只能深陷着荒漠之中，无法自拔。 “结婚很好，不结婚也无妨”，这是书中给出的一个观点。作为一个曾经并不存在，未来也会消亡的临时性制度，婚姻还是当下大多数人们的选择。在婚姻中，有人甘之如饴，有人平淡如水，也有人只能苦中求乐。若要避免苦涩，就应该明白婚姻有一个根本前提，就是步入婚姻的双方，“无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’”。独立才能平等，否则只能单纯地依赖于另一方。独立之后，还要通过精神的交互与共鸣来维持，否则，真的不如各自安好。 此外，彩蛋第一段提到，有专家认为“报道中倾向于幼儿还原主义的想法是不是有点追溯过度了？是不是应该再深入剖析一下这对夫妇青年期的问题？”我查了下，但并没有查到所谓的“幼儿还原主义”是什么意思。从书中内容推断，应该就是指书中的精神分析师们比较强调的童年经历，认为婚姻中的问题主要源自幼年时期与原生家庭的关系。这一点并不是不对，比如幼儿时期的依恋类型就被证明对成年后的感情处理方式有很大的影响，但正如专家所提到的，青年期也很重要，毕竟大多数人的正式感情经历，都是自那时而起啊。
犀利哥我以前是你的忠实老粉，但你的书全都一个套路，78年啦，改改吧，真的看不下去啦
本剧编剧应该是从事过该项工作的人员。不仅描创作得非常专业，还能从多方面描创作出罪犯个人的生活轨迹，让人觉得如果当初这些罪犯能有人好好劝导，不该犯下如此错误。让人感觉即使是坏人，也有自己善念善行，很接地气。不是那种非白即黑的描创作。
也不知道是真实发生的故事 还是编剧自己编写的故事 平平淡淡的从每个故事中反映生活 没那么难看 但也没有很吸引人
虽然很短但真的作为老师 家长 教育者 值得一读 如果真的想要爱孩子就多来点经验然后慢慢试着理解孩子吧
不知道为什么很多时间都有点吵，坚持了四集放弃了，权谋和爱情喜剧的节奏也拿捏的不好，大群像戏一骨碌用台词介绍出场真的很难记住，参考甄嬛知否，人也不老少，但都是在事件里一个个带出来的，个性鲜明很快就记住了//又陪室友看了几集，白敬亭演技和台词还是不错的，很心动；设定的矛盾点也开始出来了，心疼又有趣
从经济、文化、军事、制度体制、历史地位等方面对中国‘帝制王朝’展开的多视角论述，全面刻画了中国‘帝制王朝’走向，令人耳目一新，对历史了解更深刻，是值得思悟历史的读本。
2004 · 英国
1967 · 意大利
2000 · 美国
1995 · 美国
REVIEWS
什么样的照片是一张好照片？本质上就是你的照片要有一个明确且让人触动的主题。怎样拍出一张好照片？要突出你的主题，表现当时的状态，唯通过取景、曝光、虚实、构图这四个方面实现。
典型的虚无主义嘛 顺道还把男性鄙视了一下 这么纠结和病态的思想，编剧应该不是本国的吧，感觉只有很病态的社会才会养出这样的病态的编剧。 我竟然看完了，真是醉了，还好很短。
不论是书中人物的性别、国别、所处年代，还是她们的身份、社会经济地位等，都与我相去甚远，但对于这种与自己偏差很大的群体的了解，也是能扩展自己的视角，加深自己的包容的，可以避免自己深陷单一的视角而不自知，甚至说出“人人都应该学习微积分”这样的疯话来。 书名起得很妙，大概很多感情都要经历春的懵懂，夏的炽烈，秋的萧瑟，然后等待将至的凛冬。全书分为两部分，以几十年前日本家庭中普遍存在的“丈夫在外打工，妻子全职主妇”的现象为背景，讲述了“丈夫在工作上独当一面，可在生活上完全不能独立；反过来妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有”这两种“二分之一人”的故事。编剧本来的关注点是在“男人们”身上，但随着采访的深入，却逐渐被“男人们”背后的“女人们”所吸引，最终将镜头对准了中产家庭的妻子们。前半部分是关于因缺乏与丈夫的精神交流而走向靠着酗酒填补空虚的妻子们，而后半部分则是关于终于意识到问题所在而敢于抛弃丈夫而独立自存的妻子们。编剧从这些如今困在或曾经困在家庭的牢笼中的妻子们的角度，对婚姻问题进行了探讨。 二分之一人的丈夫们，可以从公司和同时那里获得归属感，可以从拼命工作中获得成就感，对他们来说，家庭就是一个大家都有而我也要有的装饰品，不需要在对它投入什么精力了；而二分之一的妻子们，则被禁锢在家庭的精神荒漠中，而一旦逃离，能面对的往往又是物质与精神的双重困乏，于是只能深陷着荒漠之中，无法自拔。 “结婚很好，不结婚也无妨”，这是书中给出的一个观点。作为一个曾经并不存在，未来也会消亡的临时性制度，婚姻还是当下大多数人们的选择。在婚姻中，有人甘之如饴，有人平淡如水，也有人只能苦中求乐。若要避免苦涩，就应该明白婚姻有一个根本前提，就是步入婚姻的双方，“无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’”。独立才能平等，否则只能单纯地依赖于另一方。独立之后，还要通过精神的交互与共鸣来维持，否则，真的不如各自安好。 此外，彩蛋第一段提到，有专家认为“报道中倾向于幼儿还原主义的想法是不是有点追溯过度了？是不是应该再深入剖析一下这对夫妇青年期的问题？”我查了下，但并没有查到所谓的“幼儿还原主义”是什么意思。从书中内容推断，应该就是指书中的精神分析师们比较强调的童年经历，认为婚姻中的问题主要源自幼年时期与原生家庭的关系。这一点并不是不对，比如幼儿时期的依恋类型就被证明对成年后的感情处理方式有很大的影响，但正如专家所提到的，青年期也很重要，毕竟大多数人的正式感情经历，都是自那时而起啊。
犀利哥我以前是你的忠实老粉，但你的书全都一个套路，78年啦，改改吧，真的看不下去啦
本剧编剧应该是从事过该项工作的人员。不仅描创作得非常专业，还能从多方面描创作出罪犯个人的生活轨迹，让人觉得如果当初这些罪犯能有人好好劝导，不该犯下如此错误。让人感觉即使是坏人，也有自己善念善行，很接地气。不是那种非白即黑的描创作。
也不知道是真实发生的故事 还是编剧自己编写的故事 平平淡淡的从每个故事中反映生活 没那么难看 但也没有很吸引人
虽然很短但真的作为老师 家长 教育者 值得一读 如果真的想要爱孩子就多来点经验然后慢慢试着理解孩子吧
不知道为什么很多时间都有点吵，坚持了四集放弃了，权谋和爱情喜剧的节奏也拿捏的不好，大群像戏一骨碌用台词介绍出场真的很难记住，参考甄嬛知否，人也不老少，但都是在事件里一个个带出来的，个性鲜明很快就记住了//又陪室友看了几集，白敬亭演技和台词还是不错的，很心动；设定的矛盾点也开始出来了，心疼又有趣
从经济、文化、军事、制度体制、历史地位等方面对中国‘帝制王朝’展开的多视角论述，全面刻画了中国‘帝制王朝’走向，令人耳目一新，对历史了解更深刻，是值得思悟历史的读本。