《The Rubi Girls》，纪录,短片作品，美国出品，2003年上映。
我知道，我不能后退，就是打死了也不能退，我只有拿生命作赌注！我死命朝前奔，拼死也要渡过河！
看到小隐推荐来读的，偏说理的一本剧。伯林文采斐然，内容深刻，但对于很少读西方影视作品的我，再加上里面有很多只有在历史书才见过的人，有点难... 伯林讲述浪漫主义，书中很多语言也非常浪漫： >> 人们所钦佩的是全心全意的投入、真诚、灵魂的纯净，以及献身于理想的能力和坚定性，不管他信仰的是何种理想。 >> 他们越真诚，就越危险、越疯狂。 >> “艺术是生命之树……科学是死亡之树。”让人性的活力得到自由，这是所有受制于严整的科学秩序、快要闷死的人们发出的呼声。 >> 人不是“一只被紧紧拴住的老虎”，也不是“一只鞭子训诫下的猴子”——即是说，被受罚的恐惧紧紧拴住的老虎，在鞭子的训诫下求赏，或同样怕罚的猴子。人是自由的，人具有与生俱来的天赋的自由。 >> 价值不是道德天宇里的星星，它们存在于人的内心，它们是人愿意自由选择并愿意为之生、为之奋斗、为之死的东西。这就是康德宣扬的基本理论。 >> 浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。
我觉得南希做得对。没有人应该把爱情变成“偷偷摸摸”，那叫偷情。和一个大胆坦诚的爱人生活在一起，一定能快乐又美好。同性恋最怕的就是这样的“小心”，不过人人都有错，人人也有好的地方。
打着女性觉醒幌子的悬浮小三渣男剧。结局称得上一声烂尾。三个女性角色设计的悬浮又拧巴，王漫妮会自己老家仿佛屈尊降贵的公主，但我记得人设是二十多岁才去的上海吧，可以觉得老家的生活没有激情没有冲劲，但不能觉得回老家自己屈尊降贵了，江疏影的演技也挺糟糕的。顾佳更是不知道怎么想的，出轨了提离婚了最后还得给渣男擦屁股，小三全身而退回去了？？？而且最后还是渣男再提离婚？？？编剧是想恶心谁啊。钟晓芹那条线就是拧巴，和好也得钟扮美人鱼讨好男的，复婚以后得相处更是只能看到钟的包容和退缩，稿费都给男的他妈买房了，绝了。
虽然2022才过去不到两个月，但这部剧是寒假看下来最喜欢的一本。这部剧从剧情人设到主旨核心，都与我非常契合，从中也学到了很多。 这部剧我想夸的第一点就是编剧以及译者的文字水平，很多画面的描写十分有画面感与氛围感。其次，编剧对人物的描绘都非常立体，而且我觉得编剧可能有强迫症，把每个人物的去来写得清楚，让人感觉正在看一幕戏剧。 第二点，想夸一下编剧的叙述和剧情设置。本剧是书信口吻，也是第一人称叙述，前者埋了一个长线的伏笔，后者先是将读者带入一个限知视角，与主角更好地共情，人物和剧情上的摇摆和推翻，引人入胜。 我非常喜欢女主角这个人物，虽然她经历了从幼稚到成熟的阶段，但她有一个闪光点一直都在且更加成熟，那就是她对美的人的欣赏，或出于美丽，或出于性格，她很善于发现他们身上的某种特质。可能因为她是幸运的，在她的身上，我看不到偏见和刻薄，我喜欢她，同她这样的人交往，一定很幸福。 所有命运的馈赠，都在暗中标好了价格。我们常常会陷于一种后悔回忆的情绪，“假如那个时候我不这样做，也许……”，但事实是，我们没办法穿越过去。再退一步，回到过去的你将失去所有记忆，你也许还会这么选择，但如果不这么选择， 你还会成为现在的你吗？ 薇薇安在纽约的丑闻事件确实不堪回首，但没有这一段时间的“堕落”，她无法成为真正的自己，也无法对性、婚姻、爱有如此通透的理解。 从某一种角度来说，堕落，也许是件好事。
很少一部剧集读两遍。这是个例外，读了三遍。编剧不是菩萨，确是菩萨心肠啊！
这部剧读来，刚刚好，不多不少，后劲，是慢慢上来的。 对我来说，读一本剧，就像闯进一个陌生人的后花园，紧张，刺激。我喜欢读他们似魔法般用方块字构成的一个一个不同的故事，时常感叹，原来，书可以这么写，故事，可是这么说，他们用的文字，总是那么准确，字里行间，好美。 我对一些书友们所质疑的真假并不在意，真的也好，假的也好，仅仅是喜欢，对我来说就足够，我没有读过这样的故事，这么新奇，我失去了批判能力。 我喜欢充满神秘的情节，故事就是这样的，生活也是这样的，并不总是真相大白，不是什么都摊开了方方面面摆在那儿，好像，这里有个词，叫“释然”吧。我们的生活，是很少有容金珍这种天才般的人的，可是我们生活周围有很多不一样的人，相信有一天我们都能包容这种“奇奇怪怪”的人，这个社会，就会好太多。 谢谢Jonathan McNeal，您的文字，让我明白，什么叫“大家之作”！
看完了 看的好慢好慢 跟曾国藩的性格似得 又笨又慢 纵观他的一生 青少年都在努力看剧 考秀才就靠了7次才考上 他爸曾麟书更离谱 考了17次才中秀才 后来开窍了又中了举人 同进士 中年在京为官13年 后13年平定太平天国他虽然天资不高 但是做事情有恒心 有毅力 有坚守 年轻时 小毛病很多 笨拙 傲气 倔强 是一个实实在在有血有肉的平凡人 但他不断学习 反省 精进 立下成为圣人的宏大志愿 要达到三不朽之境界 即立功 立德 立言 并切实去执行 格物致知 正心诚意 修身 齐家 治国 平天下 虽然不断失败 但是不断努力 自省 修心 灭人欲 他和我们一样也会说到做不到 但是每次错了又会重新去做 每次进步一点点 他身上体现最大的魅力就是毅力 意志力和坚持 这点在聪明人身上是很难看到的 因为他们会不屑 而这也是最难能可贵的品质 这本身是一种能力 慢有时候就是快 欲速则不达 慢慢沉淀出来的人生未必是坏事 有时候虽然看不到成功 但是以后回头看你会发现一切都是在扎根 一切成功会来的理所当然 他对人 对事 以诚相待 只问耕耘 不问收获 尽人事听天命但这就像播种 广结善缘 好的结果自然会来 他打战 不会投机取巧 而是一步一个脚印 结硬寨 打呆战 不打没把握的战 先胜而后求战 稳中求胜 少了一些花里胡哨 但是更稳健 更切合实际 不急功近利 最后把太平天国给磨掉了 立下了不世之功 他用人容人 心胸宽广 不计较个人得失 心怀家国天下 他一生简朴 家教甚严 但他从不做另类 不会标榜自己清廉 因为他深知官场规则 你要办大事 就不能出淤泥而不染 他做到了外浊内清 比如别人送礼 他不会不拿 但只能一点点 比如一顶草席 即保全他人面子 也不至于让大家排挤 他一生没留下财产 因为他认为钱留给子孙是害子孙 清贫的环境更能锻炼人的品格 他把多余的钱都散掉了 而且不留名 他一辈子出将入相 创立了湘军 平定天下 官做到了了最高 但是他明时势 知道木秀于林风必摧之 飞鸟尽良弓藏的道理 功成而弗居 是以不去的道理 因此平定太平天国以后 就解散湘军 并且让战功赫赫的弟弟曾国荃辞官回家 就是为了让清政府放心 他熟读易经 深谙柔软的才能长久 刚强的容易折断 他虽然功高盖主 但是越来越谦卑 战战兢兢 小心处事 他思考问题格局很大 提携了很多人才 帮助摇摇欲坠的晚清多活了几十年 作为人臣 忠心耿耿 鞠躬尽瘁 死而后已 是国家的脊梁 一辈子修身正心 以诚待人对事 他实现了从平凡到不平凡的飞跃 他是当之无愧的圣人 同时也是可爱有血有肉的平凡人 你的志向 做到了 you did it！
一边读…一边回想我们的案例分析…感觉可以引用的语句越来越多
2004 · 法国
1983 · 挪威
2013 · 中国
2005 · 美国
2005 · 爱尔兰
1999 · 加拿大
2006 · 美国
REVIEWS
我知道，我不能后退，就是打死了也不能退，我只有拿生命作赌注！我死命朝前奔，拼死也要渡过河！
看到小隐推荐来读的，偏说理的一本剧。伯林文采斐然，内容深刻，但对于很少读西方影视作品的我，再加上里面有很多只有在历史书才见过的人，有点难... 伯林讲述浪漫主义，书中很多语言也非常浪漫： >> 人们所钦佩的是全心全意的投入、真诚、灵魂的纯净，以及献身于理想的能力和坚定性，不管他信仰的是何种理想。 >> 他们越真诚，就越危险、越疯狂。 >> “艺术是生命之树……科学是死亡之树。”让人性的活力得到自由，这是所有受制于严整的科学秩序、快要闷死的人们发出的呼声。 >> 人不是“一只被紧紧拴住的老虎”，也不是“一只鞭子训诫下的猴子”——即是说，被受罚的恐惧紧紧拴住的老虎，在鞭子的训诫下求赏，或同样怕罚的猴子。人是自由的，人具有与生俱来的天赋的自由。 >> 价值不是道德天宇里的星星，它们存在于人的内心，它们是人愿意自由选择并愿意为之生、为之奋斗、为之死的东西。这就是康德宣扬的基本理论。 >> 浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。
我觉得南希做得对。没有人应该把爱情变成“偷偷摸摸”，那叫偷情。和一个大胆坦诚的爱人生活在一起，一定能快乐又美好。同性恋最怕的就是这样的“小心”，不过人人都有错，人人也有好的地方。
打着女性觉醒幌子的悬浮小三渣男剧。结局称得上一声烂尾。三个女性角色设计的悬浮又拧巴，王漫妮会自己老家仿佛屈尊降贵的公主，但我记得人设是二十多岁才去的上海吧，可以觉得老家的生活没有激情没有冲劲，但不能觉得回老家自己屈尊降贵了，江疏影的演技也挺糟糕的。顾佳更是不知道怎么想的，出轨了提离婚了最后还得给渣男擦屁股，小三全身而退回去了？？？而且最后还是渣男再提离婚？？？编剧是想恶心谁啊。钟晓芹那条线就是拧巴，和好也得钟扮美人鱼讨好男的，复婚以后得相处更是只能看到钟的包容和退缩，稿费都给男的他妈买房了，绝了。
虽然2022才过去不到两个月，但这部剧是寒假看下来最喜欢的一本。这部剧从剧情人设到主旨核心，都与我非常契合，从中也学到了很多。 这部剧我想夸的第一点就是编剧以及译者的文字水平，很多画面的描写十分有画面感与氛围感。其次，编剧对人物的描绘都非常立体，而且我觉得编剧可能有强迫症，把每个人物的去来写得清楚，让人感觉正在看一幕戏剧。 第二点，想夸一下编剧的叙述和剧情设置。本剧是书信口吻，也是第一人称叙述，前者埋了一个长线的伏笔，后者先是将读者带入一个限知视角，与主角更好地共情，人物和剧情上的摇摆和推翻，引人入胜。 我非常喜欢女主角这个人物，虽然她经历了从幼稚到成熟的阶段，但她有一个闪光点一直都在且更加成熟，那就是她对美的人的欣赏，或出于美丽，或出于性格，她很善于发现他们身上的某种特质。可能因为她是幸运的，在她的身上，我看不到偏见和刻薄，我喜欢她，同她这样的人交往，一定很幸福。 所有命运的馈赠，都在暗中标好了价格。我们常常会陷于一种后悔回忆的情绪，“假如那个时候我不这样做，也许……”，但事实是，我们没办法穿越过去。再退一步，回到过去的你将失去所有记忆，你也许还会这么选择，但如果不这么选择， 你还会成为现在的你吗？ 薇薇安在纽约的丑闻事件确实不堪回首，但没有这一段时间的“堕落”，她无法成为真正的自己，也无法对性、婚姻、爱有如此通透的理解。 从某一种角度来说，堕落，也许是件好事。
很少一部剧集读两遍。这是个例外，读了三遍。编剧不是菩萨，确是菩萨心肠啊！
这部剧读来，刚刚好，不多不少，后劲，是慢慢上来的。 对我来说，读一本剧，就像闯进一个陌生人的后花园，紧张，刺激。我喜欢读他们似魔法般用方块字构成的一个一个不同的故事，时常感叹，原来，书可以这么写，故事，可是这么说，他们用的文字，总是那么准确，字里行间，好美。 我对一些书友们所质疑的真假并不在意，真的也好，假的也好，仅仅是喜欢，对我来说就足够，我没有读过这样的故事，这么新奇，我失去了批判能力。 我喜欢充满神秘的情节，故事就是这样的，生活也是这样的，并不总是真相大白，不是什么都摊开了方方面面摆在那儿，好像，这里有个词，叫“释然”吧。我们的生活，是很少有容金珍这种天才般的人的，可是我们生活周围有很多不一样的人，相信有一天我们都能包容这种“奇奇怪怪”的人，这个社会，就会好太多。 谢谢Jonathan McNeal，您的文字，让我明白，什么叫“大家之作”！
看完了 看的好慢好慢 跟曾国藩的性格似得 又笨又慢 纵观他的一生 青少年都在努力看剧 考秀才就靠了7次才考上 他爸曾麟书更离谱 考了17次才中秀才 后来开窍了又中了举人 同进士 中年在京为官13年 后13年平定太平天国他虽然天资不高 但是做事情有恒心 有毅力 有坚守 年轻时 小毛病很多 笨拙 傲气 倔强 是一个实实在在有血有肉的平凡人 但他不断学习 反省 精进 立下成为圣人的宏大志愿 要达到三不朽之境界 即立功 立德 立言 并切实去执行 格物致知 正心诚意 修身 齐家 治国 平天下 虽然不断失败 但是不断努力 自省 修心 灭人欲 他和我们一样也会说到做不到 但是每次错了又会重新去做 每次进步一点点 他身上体现最大的魅力就是毅力 意志力和坚持 这点在聪明人身上是很难看到的 因为他们会不屑 而这也是最难能可贵的品质 这本身是一种能力 慢有时候就是快 欲速则不达 慢慢沉淀出来的人生未必是坏事 有时候虽然看不到成功 但是以后回头看你会发现一切都是在扎根 一切成功会来的理所当然 他对人 对事 以诚相待 只问耕耘 不问收获 尽人事听天命但这就像播种 广结善缘 好的结果自然会来 他打战 不会投机取巧 而是一步一个脚印 结硬寨 打呆战 不打没把握的战 先胜而后求战 稳中求胜 少了一些花里胡哨 但是更稳健 更切合实际 不急功近利 最后把太平天国给磨掉了 立下了不世之功 他用人容人 心胸宽广 不计较个人得失 心怀家国天下 他一生简朴 家教甚严 但他从不做另类 不会标榜自己清廉 因为他深知官场规则 你要办大事 就不能出淤泥而不染 他做到了外浊内清 比如别人送礼 他不会不拿 但只能一点点 比如一顶草席 即保全他人面子 也不至于让大家排挤 他一生没留下财产 因为他认为钱留给子孙是害子孙 清贫的环境更能锻炼人的品格 他把多余的钱都散掉了 而且不留名 他一辈子出将入相 创立了湘军 平定天下 官做到了了最高 但是他明时势 知道木秀于林风必摧之 飞鸟尽良弓藏的道理 功成而弗居 是以不去的道理 因此平定太平天国以后 就解散湘军 并且让战功赫赫的弟弟曾国荃辞官回家 就是为了让清政府放心 他熟读易经 深谙柔软的才能长久 刚强的容易折断 他虽然功高盖主 但是越来越谦卑 战战兢兢 小心处事 他思考问题格局很大 提携了很多人才 帮助摇摇欲坠的晚清多活了几十年 作为人臣 忠心耿耿 鞠躬尽瘁 死而后已 是国家的脊梁 一辈子修身正心 以诚待人对事 他实现了从平凡到不平凡的飞跃 他是当之无愧的圣人 同时也是可爱有血有肉的平凡人 你的志向 做到了 you did it！
一边读…一边回想我们的案例分析…感觉可以引用的语句越来越多