《Induction》，惊悚作品，美国出品，2008年上映。
“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”的商鞅变法都很熟悉了，然而对背景和秦人却知之甚少。六国联合灭秦的危难时刻，空有“赳赳老秦，共赴国难”的壮志根本无法改变任人宰割的困境。有了秦孝公商鞅君臣同心，排除一切障碍，才让一切逐渐变得井然有序。为强秦、使秦大出于天下打下了坚实的基础。商鞅的结局真的太惨，唉~
一直在等更，时不时看看有没有更新，从一开始的上午一更。下午一更，后来变成下午一更晚上一更，最近都是晚上隔个把小时更，现在是拖沓迟到更
剧情还可以，女主小精灵鬼，腹有诗书，还逻辑清晰，很久没见过这么优秀的女主了，大甜甜演的也ok，唯一不和谐的就是冯绍峰了，确实老了，建议别再演古偶了。为了他滤镜开太大了，连男二周翊然都被磨的跟小白脸似的了。剧情还算顺畅，可以看的下去。
本剧要点如下： ①利用“投其所好”既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方，同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付，也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 以下是对上面的补充。 把“No”变成“Yes”的“7个突破口”①投其所好ד这种衬衫只剩这一件了。”〇“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。”②儆其所恶ד请勿触碰展品。”〇“涂有药品，请勿触碰。”③选择的自由ד要不要来份甜点？”〇“杧果布丁和抹茶冰激凌，您要哪种？”④被认可欲ד你把窗户擦擦！”〇“你能够到高的地方，能把窗户擦得更亮。拜托了。”⑤非你不可ד去喝酒吧？”〇“只有你务必得出席啊。”⑥团队化ד你也来组织酒会吧。”〇“咱们一起组织酒会吧。”⑦感谢ד请把这桌子搬走。”〇“请把这桌子搬走。谢谢啊。” ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法”②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法”③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法”④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法”⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法”⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法”⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法”⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法” 这是编剧“措辞菜谱”的要点，可帮助人提高说话技能。 与别的实用书相比： 优点，我看的第一本单刀直入的实用类书，开篇没有说话的重要性，否则重要性要说上个五十至一百字！！一般都是要跳过的。 这部剧页数只有三百多一点！！ 这类书在网上一般是七百到五百左右的，很多都是啰嗦话，滥竽充数。所以真想它写的少一点，简洁一点，不要老生常谈。这部剧在这方面做的挺好，要是成为纸质书，岂不是只有百多页左右？ 但是不要看它页数少就小看它，我的文娱上是要十多元的，印证了“浓缩就是精华”。 并且直接将“措辞菜谱”一一列举出来，进行简短的举例（这部分可以只看图画）与清晰的阐述，再进行实炼（这部分是有一点啰嗦的，和前面说的差不多。） 缺点便是实炼部分的啰嗦。
5小时53分钟的观看，再次深层次地重新认识了一次Gary Kohn……原来他也有浮世的挣扎，也有在命运的洪流里的不妥协、不委曲求全……甚至以自我堕落的方式进行“顽抗”…… 在Gary Kohn笔下，男人们又何尝不是玩偶？文中直治与上原口口声声要的“革命”，除了成为浪子、放浪形骸、沉溺堕落以外，他们也别无他法……他们对政治高谈阔论，参与左翼革命运动，在剧集杂文中托物言志、针砭时事，看似比女性拥有更多自由，实则同样无计可施。只因为男人是社会的既得利益者，他们在旧时代被允许参与社会的建设与运营，却忽略自己同样也是玩偶的事实…… 所以，他们的内心在流浪……他们痛苦，却又无计可施……只能放浪形骸！ 正如译者最后所说：……只要面迎世界那份格格不入还在，我们就需要《Induction》，我们就需要Gary Kohn！ 是的！《Induction》让我们知道了“人为什么活的不像人” ，而《Induction》让我们懂得了怎样才能成为人……那就是进行深度的“自我革命”！ 只有历经绝望的人才会明白，唯有“自我革命”是踏出地狱的唯一法门……别无他法！ 可是，进行深度的“人的革命”同社会革命任何的革命一样，都是要流血牺牲的，都是要一部分人先付出代价的，乃至于生命……以自我牺牲式地挑战顽抗世界既定规则和权威，一如一名孤独的殉道者，于高山壁立面前，负隅顽抗！惨烈而伟岸！ 人生，谁不是都是一边经历绝望，一边编织希望！ 丧的时候都有，无能为力之时都有，可看透世界规则和残酷面目后依然热爱生活，才是真的勇士！ 自我堕落式的“殉道”并不可取！ 因为所有的“天灾”其实都是“人祸”！ 当你明白了世界其实有自己的一套运行规则，不为任何人的意志力所改变，你就该明白，需要改变的不是别人，而是自己！ 是为记，且勉哉！
James O'Brien阐述哲学用这种箴言+短文+短诗的创作方法还挺像《Induction》的作风的，这种方法简略而不简单，省力而不是扭曲，James O'Brien可能受东方哲学影响，采用这种读者乐意读编剧乐意创作的法子，很妙诶。有时候片刻巧思正好跟某一句碰上了，就够我反思一整天。
1968 · 墨西哥
2015 · 新西兰
1975 · 法国,意大利
1982 · 中国
1978 · 法国
2009 · 菲律宾
1999 · 法国
2021 · 中国
REVIEWS
“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”的商鞅变法都很熟悉了，然而对背景和秦人却知之甚少。六国联合灭秦的危难时刻，空有“赳赳老秦，共赴国难”的壮志根本无法改变任人宰割的困境。有了秦孝公商鞅君臣同心，排除一切障碍，才让一切逐渐变得井然有序。为强秦、使秦大出于天下打下了坚实的基础。商鞅的结局真的太惨，唉~
一直在等更，时不时看看有没有更新，从一开始的上午一更。下午一更，后来变成下午一更晚上一更，最近都是晚上隔个把小时更，现在是拖沓迟到更
剧情还可以，女主小精灵鬼，腹有诗书，还逻辑清晰，很久没见过这么优秀的女主了，大甜甜演的也ok，唯一不和谐的就是冯绍峰了，确实老了，建议别再演古偶了。为了他滤镜开太大了，连男二周翊然都被磨的跟小白脸似的了。剧情还算顺畅，可以看的下去。
本剧要点如下： ①利用“投其所好”既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方，同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付，也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。 以下是对上面的补充。 把“No”变成“Yes”的“7个突破口”①投其所好ד这种衬衫只剩这一件了。”〇“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。”②儆其所恶ד请勿触碰展品。”〇“涂有药品，请勿触碰。”③选择的自由ד要不要来份甜点？”〇“杧果布丁和抹茶冰激凌，您要哪种？”④被认可欲ד你把窗户擦擦！”〇“你能够到高的地方，能把窗户擦得更亮。拜托了。”⑤非你不可ד去喝酒吧？”〇“只有你务必得出席啊。”⑥团队化ד你也来组织酒会吧。”〇“咱们一起组织酒会吧。”⑦感谢ד请把这桌子搬走。”〇“请把这桌子搬走。谢谢啊。” ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法”②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法”③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法”④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法”⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法”⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法”⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法”⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法” 这是编剧“措辞菜谱”的要点，可帮助人提高说话技能。 与别的实用书相比： 优点，我看的第一本单刀直入的实用类书，开篇没有说话的重要性，否则重要性要说上个五十至一百字！！一般都是要跳过的。 这部剧页数只有三百多一点！！ 这类书在网上一般是七百到五百左右的，很多都是啰嗦话，滥竽充数。所以真想它写的少一点，简洁一点，不要老生常谈。这部剧在这方面做的挺好，要是成为纸质书，岂不是只有百多页左右？ 但是不要看它页数少就小看它，我的文娱上是要十多元的，印证了“浓缩就是精华”。 并且直接将“措辞菜谱”一一列举出来，进行简短的举例（这部分可以只看图画）与清晰的阐述，再进行实炼（这部分是有一点啰嗦的，和前面说的差不多。） 缺点便是实炼部分的啰嗦。
5小时53分钟的观看，再次深层次地重新认识了一次Gary Kohn……原来他也有浮世的挣扎，也有在命运的洪流里的不妥协、不委曲求全……甚至以自我堕落的方式进行“顽抗”…… 在Gary Kohn笔下，男人们又何尝不是玩偶？文中直治与上原口口声声要的“革命”，除了成为浪子、放浪形骸、沉溺堕落以外，他们也别无他法……他们对政治高谈阔论，参与左翼革命运动，在剧集杂文中托物言志、针砭时事，看似比女性拥有更多自由，实则同样无计可施。只因为男人是社会的既得利益者，他们在旧时代被允许参与社会的建设与运营，却忽略自己同样也是玩偶的事实…… 所以，他们的内心在流浪……他们痛苦，却又无计可施……只能放浪形骸！ 正如译者最后所说：……只要面迎世界那份格格不入还在，我们就需要《Induction》，我们就需要Gary Kohn！ 是的！《Induction》让我们知道了“人为什么活的不像人” ，而《Induction》让我们懂得了怎样才能成为人……那就是进行深度的“自我革命”！ 只有历经绝望的人才会明白，唯有“自我革命”是踏出地狱的唯一法门……别无他法！ 可是，进行深度的“人的革命”同社会革命任何的革命一样，都是要流血牺牲的，都是要一部分人先付出代价的，乃至于生命……以自我牺牲式地挑战顽抗世界既定规则和权威，一如一名孤独的殉道者，于高山壁立面前，负隅顽抗！惨烈而伟岸！ 人生，谁不是都是一边经历绝望，一边编织希望！ 丧的时候都有，无能为力之时都有，可看透世界规则和残酷面目后依然热爱生活，才是真的勇士！ 自我堕落式的“殉道”并不可取！ 因为所有的“天灾”其实都是“人祸”！ 当你明白了世界其实有自己的一套运行规则，不为任何人的意志力所改变，你就该明白，需要改变的不是别人，而是自己！ 是为记，且勉哉！
James O'Brien阐述哲学用这种箴言+短文+短诗的创作方法还挺像《Induction》的作风的，这种方法简略而不简单，省力而不是扭曲，James O'Brien可能受东方哲学影响，采用这种读者乐意读编剧乐意创作的法子，很妙诶。有时候片刻巧思正好跟某一句碰上了，就够我反思一整天。