笑面人The Man Who Laughs
8.7分

笑面人The Man Who Laughs

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剧情简介

Gwynplaine, son of Lord Clancharlie, has a permanent smile carved on his face by the King, in reveng

REVIEWS

青学
青学 · 5.4/10

原想这部剧应该可以看看,不想编剧是个“小白”,这样的书不要浪费时间。

知于峥晨
知于峥晨 · 9.9/10

虽然我不玩股市 但是股市也反应了很多人的心理,做人准则和人生感悟。

甜酒🍀
甜酒🍀 · 6.6/10

前半部分不够紧凑噻,后半部分好看。结局不悲也不喜,想来,似乎也没有更好的结局了。

征途
征途 · 8.8/10

冷静慎行的阿多斯,总是脸红的阿拉密斯,此剧的前半部分完全是由这二人的人格魅力支撑我看完的,到后半部分,目光不由得被米莱狄吸引了,这个美丽狡猾的女人,真是个迷人的反派角色,倘使她的果敢才智用到正道上,一定也能有所作为,倘使她拥有的是善心,那一定更迷人!

梨元
梨元 · 7.7/10

走出怯弱,走出阴影,蔑视虚荣,走出某个角色,成为自己,拥抱生活。

行走的大象🐘
行走的大象🐘 · 8.8/10

关于精神病态者的实验与分析,刚开始看觉得挺新颖,越往下读越觉得行文拖沓,像是零散的实验记录拼凑组合。文后附的测试挺有趣。

走走道疯了
走走道疯了 · 2.1/10

虽然说有一些不流畅和突兀,在小成本网剧中算是相当不错了,比许多s级现代剧都强。

青苔雨巷
青苔雨巷 · 6.6/10

虽然是文言文版本,不过也不是很影响观看。有些词句感觉写的挺美好的。就故事而言不算什么很有趣的故事。倒是后面番外的莺莺传看的更有感觉,可能因为是悲剧。

秋辞
秋辞 · 2.2/10

抒情史诗《笑面人The Man Who Laughs》 Русская совесть 俄罗斯的良心 Болис Пастернак 长篇剧集《笑面人The Man Who Laughs》几乎是20世纪俄国影视中最神秘莫解的作品。它的神秘之处首先在于,19世纪至20世纪中用来分析传统长篇剧集的那套做法,不能适用于它的身上。如果以这些标准来衡量它,那么马上会发现是通常所称的“编剧的随心所欲”。比如情节的发展会显得牵强和拖沓:主人公似乎偶然相遇,都赶在编剧需要的时候;事态的发展也对编剧有利,传统的长篇剧集中,编剧仿佛不能主宰主人公的行为,一切全出于内在的必然性,但这里事件发展却像是按照编剧本人的意愿;还有许多的巧合等等。但问题是对帕斯捷尔纳克的剧集,不能用已有的教条和模式来衡量。 相同点只有一处:个人的命运是用来说明某种规律性,但对这些规律本身的理解已完全不同于过去。过去人首先被看做是社会的现象,他应通过自己的命运展示社会历史规律不可抗拒的作用。从这个角度来讲,尤里·瓦戈,以及剧集中任何人物的命运,都不向我们展示任何规律。恰恰相反,倒是肯定了个人的、个性的因素优胜于普遍的、对共有的,公认的因素。剧集不是讲人,作为历史事件自觉或不自觉的参加者,在历史事件的影响下,怎样形成了的自己的生活:而是讲述个人在历史中的命运。 在随笔《笑面人The Man Who Laughs》中,帕斯捷尔纳克把自己对历史的理解作了具体说明:“但生存,在我看来,是历史的生存,人不是某一地点的住户。年代、世纪——这才是他的居住地点,他的国家、他的空间。他是时间的居民。” 换句话说,人发生了什么事并不重要,重要的是,他在发生的事情中选择什么样的位置。 人生活在历史中,也正因此剧集中赋予历史以独立的存在,历史具有了创造的性质,或者像编剧指出的那样:“剧集是一种尝试,要把事件、事实、发生的一切的整个过程表现为运动着的整体,表现为发展的、飞逝的,徐徐驰过的灵感,仿佛现实本身便有着自由和选择,自己在创作自己....”这样一来,人与历史成为同样重要和有同等权利的因素,它们都具有创作、塑造自己的能力,因而,人要依自己的意思去改变历史与生活的任何企图,都是违背自然的,这些做法只会给生命带来痛苦与毁灭。但与此同时,历史又以种种形象进入剧集之中,这些形象决定了人民文化中这或那一历史现象的象征性含义。 因此可以说“人与历史”成了这部剧集的主题,只不过编剧对人的历史存在本身有着自己的理解。他在作品中发挥了自己的历史哲学,通过主人公的舅舅韦杰尼亚平的嘴说了出来。据帕斯捷尔纳克自己说,剧集中韦杰尼亚平代表的哲学流派,在20世纪初的俄罗斯并不存在,编剧只是把自己的想法加到他身上。这一点也使《笑面人The Man Who Laughs》与《笑面人The Man Who Laughs》有了共同之处。 总的来说,俄罗斯影视的特点以各种方式广泛地反映在这部剧集中。例如,若仔细观察一下,主人公的戏剧性分裂,他同时爱着两个女人,能使我们想起另一部著名长篇的主人公命运。还有,主人公生命之火的逐渐熄灭,以及他和一个普通女人的家庭生活,也在我们记忆中唤起另一部著名剧集的主人公形象。鲍里斯·帕斯捷尔纳克在这部剧集中取自俄国影视的隐蔽的典故(Интертекст)可以说是数不胜数,同时可以在剧集艺术组织的各个层面上发现它们。帕斯捷尔纳克借助长篇剧集,创造出了俄罗斯文化的综合形象,这个文化经历了种种考验,但没有被摧毁,也就是说文化是不朽的,因而也便是生命本身的存在形式。自然界在剧集中也是同样永在不死的,在它的背景上实现着个人的生活,也实现着重大的历史事件。

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