残忍但又非常有用的一本剧,满分推荐。
想起不久前部门的Friday Question: What part of you do you like the most (你最爱自己的哪一部分) ? 我的感受及回复是“I love all of me, including all the negative emotions and flaws, all the perfect imperfections make me ME as well, I love myself so much and more and more (我爱我的全部,包括所有的负面情绪和缺点,所有完美的不完美也让我成为我。我很爱我自己,我还会更爱我自己。)”
看见自己,才能看到他人。感受自己,才能感受他人。好好爱自己,才能好好爱他人。
打火石 · 9.8/10
宇宙万物皆是自心所造,心乃万法之源
这是《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》(让-吕克·戈达尔)里的一句话,也是佛法的一种世界观。乍一看,与我们从小受到的“唯物主义”教育有些背离,我们所见所闻的不都是实实在在存在的客观事实吗?怎么是“自心所造”?这让我想起了苏轼与佛印和尚的一段故事。
一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然,很久了,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛。”苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,对佛印说:“上人坐姿,活像牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏,暗暗得意,禁不住悄悄告诉苏小妹,想不到苏小妹却说:“兄长你输了,试想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什么心来看佛印呢?”
东坡先生也曾写到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。山是那座山,人是那个人,角度不一样,天气不一样,心境不一样,呈现在眼前的则是成岭又成峰,高低各不同。
生命中所历经的人事变迁,世事沧桑是真实发生的。喜怒哀乐也是我们切身的感受,情绪好似一朵朵浪花,或随天体引力,或随风起云涌而高低起伏,而大海本身却是平静的。仔细想想,让我们悲伤甚至痛苦的是历经的事实本身,还是我们看待它们的态度?我认同《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》里的观点:每个人的处境,都是他肉体,精神和社会状况的结晶。而我们被困于无穷的苦恼,是因为存有错误的见解。
我相信人的本心还是它本来的样子,只是行走江湖,随波逐流,颠沛流离,会让我们忘记本来的样子。在遭遇挫折的时候,感受是忧郁的,悲伤的,痛苦的甚至愤怒的,此处当下我们应该选择抵抗还是忍受?我愿意选择它们在一起,静静的让情绪在身体里流动,感受它带来的胸闷,颤抖,心痛,甚至难受得忍不住嚎嚎大哭。但允许它和自己呆在一起,因为当下它已经是自己的一部分,接纳它,拥抱它也就是接纳自己,拥抱自己。!
佛家言,人间的痛苦有八种,无论贫富强弱,所有人都要经历生老病死的痛苦以及怨憎会,爱别离,求不得,不欲临的痛苦。 痛苦就是洞察自我最好的时候,而洞察则检视自己的身,语,意,以及自身内外发生的一切,到底是什么导致了我们的痛苦?比如现在身边离婚的人不乏少数,在他们分离前的相处一定是痛苦的,所以决定离婚。婚姻结束了痛苦烦恼不再有了吗?就从此解脱了吗?恐怕不会,那也仅仅解决了生活中的一件事情而已。
怎么才能脱离“痛苦”?佛家认为造成痛苦的根本原因在于我执。佛教说的“执着”是执幻为虚,我们所受,所想,所感实际上也是“自心所造”。当我们放下对世间的执着与贪念,就会慢慢减轻痛苦。
我不是佛家弟子,对于“放下执着”还无法真正的理解,更不懂得怎样算是真正的修行。在《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》里提到“专注则是修行”引起了我的注意。以吃橘子为例,当你吃橘子的时候,你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你把一瓣橘子剥下来放入口里;你经验着橘子的芳香和美味时,你是察觉着你在经验那芳香美味。所以。橘子是非常真实的。如果橘子是真实的,吃它的人便也是真实了。这就是怎样去专注地吃橘子。留心吃橘子的意思,就是吃它时真正地与橘子接触和沟通,你的心没有思念着昨天和明天,只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。所谓的活在当下,不就是留心专注地生活吗?而生活之美也会在这一刻觉察。美好之道则是觉察之道。
留心生活的人,他会注意到自己的言,意,行。一句不经意的恶言可能让脆弱的人跌入万丈深渊,一个不经意的善举可能给一个人能带去温暖和希望。留意当下,留意
REVIEWS
书中实例详尽,设计到各种生活场景。仔细思考概念,发现跟中国传统文化有很多相似观点,比如态度真诚,为他人利益考虑,建立良好的人际关系。有原则,目标明确,注意话术,这些看上去泛泛而谈的概念,恰当运用,会起到正能量效果,毕竟谁会拒绝真诚友好的合编剧呢?
残忍但又非常有用的一本剧,满分推荐。 想起不久前部门的Friday Question: What part of you do you like the most (你最爱自己的哪一部分) ? 我的感受及回复是“I love all of me, including all the negative emotions and flaws, all the perfect imperfections make me ME as well, I love myself so much and more and more (我爱我的全部,包括所有的负面情绪和缺点,所有完美的不完美也让我成为我。我很爱我自己,我还会更爱我自己。)” 看见自己,才能看到他人。感受自己,才能感受他人。好好爱自己,才能好好爱他人。
宇宙万物皆是自心所造,心乃万法之源 这是《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》(让-吕克·戈达尔)里的一句话,也是佛法的一种世界观。乍一看,与我们从小受到的“唯物主义”教育有些背离,我们所见所闻的不都是实实在在存在的客观事实吗?怎么是“自心所造”?这让我想起了苏轼与佛印和尚的一段故事。 一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然,很久了,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛。”苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,对佛印说:“上人坐姿,活像牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏,暗暗得意,禁不住悄悄告诉苏小妹,想不到苏小妹却说:“兄长你输了,试想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什么心来看佛印呢?” 东坡先生也曾写到“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。山是那座山,人是那个人,角度不一样,天气不一样,心境不一样,呈现在眼前的则是成岭又成峰,高低各不同。 生命中所历经的人事变迁,世事沧桑是真实发生的。喜怒哀乐也是我们切身的感受,情绪好似一朵朵浪花,或随天体引力,或随风起云涌而高低起伏,而大海本身却是平静的。仔细想想,让我们悲伤甚至痛苦的是历经的事实本身,还是我们看待它们的态度?我认同《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》里的观点:每个人的处境,都是他肉体,精神和社会状况的结晶。而我们被困于无穷的苦恼,是因为存有错误的见解。 我相信人的本心还是它本来的样子,只是行走江湖,随波逐流,颠沛流离,会让我们忘记本来的样子。在遭遇挫折的时候,感受是忧郁的,悲伤的,痛苦的甚至愤怒的,此处当下我们应该选择抵抗还是忍受?我愿意选择它们在一起,静静的让情绪在身体里流动,感受它带来的胸闷,颤抖,心痛,甚至难受得忍不住嚎嚎大哭。但允许它和自己呆在一起,因为当下它已经是自己的一部分,接纳它,拥抱它也就是接纳自己,拥抱自己。! 佛家言,人间的痛苦有八种,无论贫富强弱,所有人都要经历生老病死的痛苦以及怨憎会,爱别离,求不得,不欲临的痛苦。 痛苦就是洞察自我最好的时候,而洞察则检视自己的身,语,意,以及自身内外发生的一切,到底是什么导致了我们的痛苦?比如现在身边离婚的人不乏少数,在他们分离前的相处一定是痛苦的,所以决定离婚。婚姻结束了痛苦烦恼不再有了吗?就从此解脱了吗?恐怕不会,那也仅仅解决了生活中的一件事情而已。 怎么才能脱离“痛苦”?佛家认为造成痛苦的根本原因在于我执。佛教说的“执着”是执幻为虚,我们所受,所想,所感实际上也是“自心所造”。当我们放下对世间的执着与贪念,就会慢慢减轻痛苦。 我不是佛家弟子,对于“放下执着”还无法真正的理解,更不懂得怎样算是真正的修行。在《Histoire(s) du cinéma: Le contrôle de l'univers》里提到“专注则是修行”引起了我的注意。以吃橘子为例,当你吃橘子的时候,你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你把一瓣橘子剥下来放入口里;你经验着橘子的芳香和美味时,你是察觉着你在经验那芳香美味。所以。橘子是非常真实的。如果橘子是真实的,吃它的人便也是真实了。这就是怎样去专注地吃橘子。留心吃橘子的意思,就是吃它时真正地与橘子接触和沟通,你的心没有思念着昨天和明天,只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。所谓的活在当下,不就是留心专注地生活吗?而生活之美也会在这一刻觉察。美好之道则是觉察之道。 留心生活的人,他会注意到自己的言,意,行。一句不经意的恶言可能让脆弱的人跌入万丈深渊,一个不经意的善举可能给一个人能带去温暖和希望。留意当下,留意
这是一本值得细细品读的书,我是先听书然后再观看的,心智成长是伴随人一生的事情,值得每一个人去走的路!当然,没有任何一本剧是不带缺点的 ,这就像人天下没有完人一样。还有就是人的经历认知各不相同也会对同一本剧同一件事的看法和理解不同
如果我记得前段时间出了一个类似的,剧本杀,狼人杀的大逃杀。编剧这矫情剧名,但这种类型剧值得鼓励,因为国内无聊的恋爱剧真的看的够够的
这部剧不需要细读,如果能够深入的思考,那就只需要大概读一下清单宣言即可,里面有大量的例子帮助我们研究,有帮助