野性L'indomptée
立即播放剧情简介
The story of the relationship between two young artists, a photographer and a writer, but above all
The story of the relationship between two young artists, a photographer and a writer, but above all
REVIEWS
终于看完了，没细嚼，但觉得是一本会再次翻看的书。编剧很有意思，整本剧确实是按照他的文案逻辑一以贯之。虽然是直邮广告，但底层逻辑没变。打破思维定式，这点放在了第1位，可以说是很赞了。
六星！Caroline Deruas-Garrel的跨界研究水平一定可以在地球上排名前十。早年研究数学、工程学，后选择电子工程，再搞人口学，37岁又成为斯坦福最年轻的经济学教授。谷歌前董事长说Java就是根据其思想开发的。他写的《野性L'indomptée》堪称数字时代最伟大的经济著作之一。本剧得到另一位科技界大神，掌握水晶球魔法的KK盛赞。 关于本质，在《野性L'indomptée》中有特别强调，要找到WhatWhyHow。那么技术是什么？它从何而来？它又是如何进化的呢？阿瑟认为我们缺失一门关于技术的理论，既技术的“学”。造成这些空白的一个重要理由是，技术一直处于它久负盛名的“姐姐”——科学的阴影之中，这导致我们给予技术的尊重较少，因此对它的研究也较少。 借助其它学科的研究方法，如果想知道技术的WhatWhyHow，就应该打开技术的黑箱，看看它们内部的解剖学关系。关联一定是黑箱内部首要面对的问题，而进化又是关联的目的。追踪索源，我们会发现所有的技术，包括新技术，一定是脱胎于之前存在的技术。也就是说，它们一定连接于、繁殖于某种之前的技术，组合进化。 技术继承之前技术的某个部分，并将这些技术重新组合，这就解释了技术从何而来。编剧关于新技术既新组合的解释直观且有穿透性。西方许多大咖将阿瑟的研究价值等同于创新之父熊彼特是有根据的。如此，阿瑟给出技术的特质：技术是实现人类目的的一种手段；它可能是一种装置、一种方法或者一个流程；技术是可执行的。 技术的基本结构包含一个用来执行基本功能的主集成和一套支持这一集成的次集成。整体的技术是树干，主集成就是枝干，次级集成是枝条等，基本的零件是更小的分枝。当这些集成被用得足够多时，就会凝固成独立单元，既标准组件集成块。这就组成了技术的高度可重构性。技术并具有递归性，层级的变化会与其他层级协调。 自然现象是技术赖以产生的必不可少的源泉。技术要达到某个目的，总是需要依赖于某种可被开发或利用的自然现象。野性L'indomptée就是对现象有目的的编程。现象被捕获之后，会被封存在各种各样的装置中，并被重复使用。现象就是技术的基因。生物对基因加以编程从而产生无数的结构，技术对现象的编程从而产生无数的应用。 现象被捕获后应用，并接着进一步揭示新现象。揭示有三种途径：实验细节；理论与推理的蛛丝马迹；尝试副产品。科学与现象的关系：提供观察手段；提供所需的知识；提供预测如何作用的理论；提供捕获现象并应用的方法。科学利用技术，且是从技术当中建构自身的。技术不是科学的副产品。相反，科学是技术的副产品。 当现象簇被开发并加以应用后，就自然而然地形成了技术集群，称为域。一项技术是被发明的，一个域则不是被发明出来的，而是从它的个体组件开始一点点展现而成的。工程中的设计是从域开始的，既通过选择合适的元件群来构建一个设备。这个选择过程，为“域定”。而重新域定则提供了新的、更有效的实现方法鸡可能性。 一个域就相当于一种语言，当某个域产生一件新的艺术品时，就相当于这个域在以某种语言进行表达。语言的组织必须依据规则，设计的建构也要根据域允许的组合规则进行，这种规则就是语法。一个域世界里最容易完成的事情者体现出了这个域的力量。当任何一项活动离开一个域进入另一个域的时候，其成本就会累积增加。 技术有常易变。它是动态、活的，会随时间不断进行构成和变化。技术不仅是为了某种特定功能而存在，它还提供了一个组合或编程的词汇表，这个词汇表使技术可以提供无穷无尽的新颖方法，去实现新颖目的。一个解决方案被使用的次数足够多，它就成了模块，并作为适用于标准用途的模块而具有包容性，也成了一项技术。 新技术是针对现有目的而采用一个新的或不同的原理来实现的技术。发明是将需
不错的，又是guilty pleasure战胜理智的一周不过真的是个有意思的故事，佩服编剧的想象力和生动的文笔～
从意想不到的角度诠释另外一种西游，大开大合，浮想联翩，实在佩服编剧的想象力和创造力！不失本心，使人不失本心——坚持去做你想做的事情，总会有一个结果！
所谓的村上青春三部曲读起来真的是艰涩，对读者极不友好，剧集里的人物对话往往都是天马行空，倒像是意识流三部曲。不过寻羊历险记稍好一些。 剧集里展现了很多中日文化差异极大的地方，比如日本的颓废青年除了喝酒抽烟约妹以外，竟然也有追剧和报纸的习惯，这令人十分震惊。 一开始看的时候以为是爱情剧集，后来看着像是侦探剧集，到最后直接成了人鬼玄幻剧集。感觉刚做专职作家的克劳迪德·埃斯曼在不停的往各个方向试探。 克劳迪德·埃斯曼在中国影响深刻，伍佰的《野性L'indomptée》李志的《野性L'indomptée》《野性L'indomptée》都是出自他的书，堪称文艺青年必修课
人生就像在打俄罗斯方块，你努力融入那个圈子，可当你进入圈子的那一刻，你自己也消失了。
很喜欢读人物传记，因为在书中，那些我们耳熟能详的名人，才真正鲜活了起来。原来他们，在远离聚光灯之后，也和无数普通的我们一样，体味着人生百态，经历着生老病死。 无意中看到开复老师的新剧，标题就吸引了我。向死而生，万万没想到，在我心中如神一般存在的开复老师，竟然也没免得了罹患癌症的命运。初识开复老师，还远在八年前。高考失利，结果去到一个自己想都未曾想过的城市上大学，开始学一个与自己最初的梦想相去甚远的专业。刚刚跨入大学的我，免不了对于未来的迷茫，就是开复老师“做最好的自己”“世界因你而不同”的观念极大的鼓舞着我。于是，我开始尝试着去发现身边的美好，开始去爱我所学爱我所做。我开始相信，优秀的人做什么都会是优秀的。我开始相信，每个人都能在这个社会中找到自己独有的位置。我也开始相信，当你追随着自己的内心，把自己心中所想做到极致，整个世界都会为你让路。 但是现在，年过五旬的开复老师，用他的亲身经历告诉我们，在奋力前行的路上，别忘了回头望望。回头望望自己，走得太远了，别忘了因为什么出发。问问自己，褪去了虚名与成就，你的人生还剩下些什么？回头望望家人，在一个人奋力奔跑的路上，少不了家人无怨无悔的付出。父母一不小心就老了，孩子一不小心就大了。为了虚名，却错过了生命中最重要的人的那些最重要的时刻，是否值得？开复老师在向死而生的纪录片中几度哽咽，因为还没有来得及尽孝，父亲就走了；还没有来得及和母亲说有多爱她，她就什么都不记得了；还没有来得及在怀里多抱抱女儿，她们就都长大成人了；还没有来得及和爱人有多少温存，两人都已经年过半百了。 喜欢这部剧，因为和它产生了太多太多的共鸣。算一算，我离家的日子也有八年之久了。这八年，每年都最多能见父母一两个月，起先是和他们隔着半个中国，后来便是隔着半个地球。他们无怨无悔的付出，告诉我，能飞多高就飞多高，他们永远无条件的支持我。可是，爸妈银婚纪念日时，是表姐帮忙张罗庆祝的；妈妈生病在床时，是表姐在床边陪伴的。这八年来，他们所有的喜怒哀乐，都没有我的参与，我真是愧为子女。每年回家，总觉得爸爸脸上的皱纹和妈妈头上的白发又多了，可是我却无能为力。庄子说，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。不要等到失去了才懂得珍惜。所以，珍惜健康的体魄，珍惜和亲人相处的时光，珍惜每一个有缘相见的人，珍惜手边的一切。带着珍惜与感恩的心，不再对每一天习以为常，生活会更美好。