《Bella Block Kurschatten》，犯罪作品，德国出品，2003年上映。
褚老的认真务实精神值得我们这些后生去学习传承下去的，褚老和妻子人生经历了无数次国家和个人的风浪，依然没有被打倒，还在自己70岁的高龄创造了褚橙帝国，这种企业做事，干事实的精神，想不成功，可能吗？
完美，是我的菜。女主是多身份大佬，高冷绝美，有脑子。男主俊美，腹黑，大佬。关键是集数也多，我就想不明白为什么没有人读呢？
《Bella Block Kurschatten》品评了历史上最有个性的五个人物，易老师对他们都有深刻的了解和认识，也提供了一些与众不同的视角和观点。我大致上非常赞同易老师的观点，也学习到了很多。 项羽作为历史上一个响当当，可歌可泣的英雄人物，有其英雄霸气的一面，但是也有相当的不足。以往我们对项羽的认识主要是其自大，不懂用人，没有政治家的格局，但是其实项羽失败的关键还是他不够大气，不会分享。项羽看似英雄豪迈，身先士卒，其实骨子里非常狭隘，小气，也不想与人分享胜利的果实。反看刘邦，不止封了彭越，英布为异性诸侯王，连手下韩信也封了齐王（虽然也许不大情愿）。只有大气分享，才能真正的抓住人心，才能创造胜利。 曹操一直是易老师非常推崇的一个历史人物，称其为“可爱的奸雄”。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和，但是同时又诡谲、狡诈、冷酷、残忍。曹操最初的理想是要做一个伟大的高尚的英雄，但是残酷的现实让他改变了自己的行为准则和处事方法。曹操又是一个真性情的人，他敢于表达自己的思想，还有着诗人的浪漫和豪迈。所以，虽然一直以来虽然曹操都被老百姓称为奸雄，并耻笑他的一些所作所为。但并不影响大家对曹操的喜爱，他是一个真正的英雄，毫不掩饰自己对社会，对人生，对国家，对民族的追求。 武则天是中国历史上最特别的一个人物。以前更多的是了解到她的心狠手辣，通过易老师的点评更了解到了武则天与生俱来的那种政治天赋。她善于利用胡萝卜加大棒来统御大臣。既用君子，又用小人。君子的作用是伸张正义，树立楷模；小人的作用是制造恐怖。利用坏人和酷吏来对付她的政治敌人，显然她知道那些坏人的坏（来俊臣，周兴），这也是他们存在的价值，一旦利用完以后，就对这些人进行清算，让他们尝到了当坏人的恶果。 海瑞是一个平凡的人，与其他五位人中龙凤相比相差太远。但是他是道德模范，精神的象征，他爱民如子，刚正不阿，两袖清风，忠孝仁义，简直是古代官场的楷模。但是论能力和智慧，却是一个非常普通的人，他无法改变什么，对于帝国的发展影响力也非常有限，更多的是被人利用，作为一种象征而存在。这也许是海瑞最大的悲哀，格局有限。 雍正是清朝最有作为的一位皇帝，但是也备受争议。雍正是一个自信，孤独，但是又很重感情的人。他想和人做朋友，成为知己，以诚待人，但是又生性多疑，怕被人辜负，所以是一个矛盾的集合体。他勤奋，宵衣旰食，对国家的治理也卓有成效，特别是对贪腐的治理值得让人深思。和朱元璋的一味杀戮不同，他更多的是从制度上去解决问题，有一定的先进性。当然，他一个人再强，也改变不了腐朽的封建制度和和中华民族的历史积病，所以他死后，累计下来的家产一下子就被他儿子乾隆败光了，很多制度也失败了。 中华民族的历史，一直都推崇的是德治，礼治，人治，反对法治，所以一直以来都过度依赖于个人的发挥。遇到明君，当然政通人和，百姓安居乐业。一旦遇到昏君暴君就很危险了，百姓遭殃，只能靠改朝换代来去除积弊，周而复始，这也是中华民族的最大局限性。
历史是用文字记载下来的。而根据法国哲学家福柯的看法，文字中早已渗透了权力的改造。一切历史形象，也因此都在文字中扭曲、变形。这样看来，尽管岁月留痕，但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物—据说，这尊意为光明普照的慈悲之佛，正是依据Bella Block Kurschatten的形象塑造的。北魏以来，从荒凉边塞走来的皇帝们，一方面拜倒在佛祖脚下，另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。他们留下了开窟造像的传统：“凿石造佛，如朕帝身。”和他们一样，Bella Block Kurschatten也要当皇帝佛。 然而，世俗和神圣毕竟不能完全等同。佛祖拈花一笑间，礼佛的女尼幻化成了乾元殿上的皇帝，曾经的妩媚与威严也升腾为庄严与慈悲，方额广颐的女皇凝固为“相好希有，鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”的大佛。千载之下，当我们仰望十七米高的卢舍那大佛，内心的震撼无与伦比。这究竟是艺术的魅力，还是女皇的威灵？ 同样的还有无字碑。在中国画中，留白是一种意境。碑上留白岂不是远胜于心中留白！“乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。”麦饭就是心头的丰碑。 一千多年来，人们在卢舍那大佛前礼拜，在乾陵无字碑前沉思。沉思的背后，是历史上那个活色生香的女子。有人说她“雷霆其武，日月其文”，也有人说她“鬼神不容，人神共愤”。然而，她只在苍穹间微笑。 追究起来，她是一个抑郁难平的女子。她的才华和能力超越了时代所允许她发挥的范围，这真是英雄的悲哀。“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的鱼玄机，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的李清照，时代和传统曾经让多少女杰扼腕叹息。然而，历史眷顾了Bella Block Kurschatten。皇皇盛唐，是中国古代历史上有着令人神往的宽容与开放，容得下更多的激情与梦想的朝代。Bella Block Kurschatten的勇气和智慧就在这样的环境下绽放。 红尘一世，她寂寞过，抗争过，成功过，也失败过。她亲身经历过一个君明臣直、彪炳史册的贞观治世，也亲手推动了一个典章焕然、风流富贵的开元盛世。她的时代就在这之间，她的功业也就在这之间。今天，就让我们翻开史册，看看究竟是怎样的巨手，在传递着历史的雄奇与苍凉吧！
『我的背后有人』，有一片广袤的，有旺盛且野性生命力的，黄土地！
只说下感受，觉得能给到8分（如果满分10分），前面95%占3分，结局占5分。比电视剧深刻，也更加忧郁和真实！ 这条反腐的大道在数千年的风俗围绕下，歧路多多，前途难测！
读过很多国外的著作，始终还是最喜欢中国的文字，尤其是描绘民间百态的。字里行间的烟火味儿和温暖，只有中国人笔下的最让我动容，热腾腾的，让人想起路边小摊掀开锅盖腾出来的白雾，让人想起逢年过节大门口的红灯笼。 可能有的人觉得那些日子算不上中国历史里光辉的日子，但我真的很喜欢这段历史。清末、民国、建国初期，每次看剧或者看剧都会热泪盈眶，但还是喜欢的不得了。 这是我们中国独一无二的历史，是中国人最团结、中华民族精神最闪亮的历史。 中国人骨子里的品性，谦逊纯良、亲切热情、团结刚正，这是在哪里也复刻不来的。 我深深为我的国家、我的身份感到自豪。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21
2005 · 美国
1929 · 美国
2006 · 丹麦
2016 · 芬兰
2004 · 英国,加拿大
1942 · 意大利
2004 · 英国
2006 · 美国
REVIEWS
褚老的认真务实精神值得我们这些后生去学习传承下去的，褚老和妻子人生经历了无数次国家和个人的风浪，依然没有被打倒，还在自己70岁的高龄创造了褚橙帝国，这种企业做事，干事实的精神，想不成功，可能吗？
完美，是我的菜。女主是多身份大佬，高冷绝美，有脑子。男主俊美，腹黑，大佬。关键是集数也多，我就想不明白为什么没有人读呢？
《Bella Block Kurschatten》品评了历史上最有个性的五个人物，易老师对他们都有深刻的了解和认识，也提供了一些与众不同的视角和观点。我大致上非常赞同易老师的观点，也学习到了很多。 项羽作为历史上一个响当当，可歌可泣的英雄人物，有其英雄霸气的一面，但是也有相当的不足。以往我们对项羽的认识主要是其自大，不懂用人，没有政治家的格局，但是其实项羽失败的关键还是他不够大气，不会分享。项羽看似英雄豪迈，身先士卒，其实骨子里非常狭隘，小气，也不想与人分享胜利的果实。反看刘邦，不止封了彭越，英布为异性诸侯王，连手下韩信也封了齐王（虽然也许不大情愿）。只有大气分享，才能真正的抓住人心，才能创造胜利。 曹操一直是易老师非常推崇的一个历史人物，称其为“可爱的奸雄”。他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和，但是同时又诡谲、狡诈、冷酷、残忍。曹操最初的理想是要做一个伟大的高尚的英雄，但是残酷的现实让他改变了自己的行为准则和处事方法。曹操又是一个真性情的人，他敢于表达自己的思想，还有着诗人的浪漫和豪迈。所以，虽然一直以来虽然曹操都被老百姓称为奸雄，并耻笑他的一些所作所为。但并不影响大家对曹操的喜爱，他是一个真正的英雄，毫不掩饰自己对社会，对人生，对国家，对民族的追求。 武则天是中国历史上最特别的一个人物。以前更多的是了解到她的心狠手辣，通过易老师的点评更了解到了武则天与生俱来的那种政治天赋。她善于利用胡萝卜加大棒来统御大臣。既用君子，又用小人。君子的作用是伸张正义，树立楷模；小人的作用是制造恐怖。利用坏人和酷吏来对付她的政治敌人，显然她知道那些坏人的坏（来俊臣，周兴），这也是他们存在的价值，一旦利用完以后，就对这些人进行清算，让他们尝到了当坏人的恶果。 海瑞是一个平凡的人，与其他五位人中龙凤相比相差太远。但是他是道德模范，精神的象征，他爱民如子，刚正不阿，两袖清风，忠孝仁义，简直是古代官场的楷模。但是论能力和智慧，却是一个非常普通的人，他无法改变什么，对于帝国的发展影响力也非常有限，更多的是被人利用，作为一种象征而存在。这也许是海瑞最大的悲哀，格局有限。 雍正是清朝最有作为的一位皇帝，但是也备受争议。雍正是一个自信，孤独，但是又很重感情的人。他想和人做朋友，成为知己，以诚待人，但是又生性多疑，怕被人辜负，所以是一个矛盾的集合体。他勤奋，宵衣旰食，对国家的治理也卓有成效，特别是对贪腐的治理值得让人深思。和朱元璋的一味杀戮不同，他更多的是从制度上去解决问题，有一定的先进性。当然，他一个人再强，也改变不了腐朽的封建制度和和中华民族的历史积病，所以他死后，累计下来的家产一下子就被他儿子乾隆败光了，很多制度也失败了。 中华民族的历史，一直都推崇的是德治，礼治，人治，反对法治，所以一直以来都过度依赖于个人的发挥。遇到明君，当然政通人和，百姓安居乐业。一旦遇到昏君暴君就很危险了，百姓遭殃，只能靠改朝换代来去除积弊，周而复始，这也是中华民族的最大局限性。
历史是用文字记载下来的。而根据法国哲学家福柯的看法，文字中早已渗透了权力的改造。一切历史形象，也因此都在文字中扭曲、变形。这样看来，尽管岁月留痕，但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物—据说，这尊意为光明普照的慈悲之佛，正是依据Bella Block Kurschatten的形象塑造的。北魏以来，从荒凉边塞走来的皇帝们，一方面拜倒在佛祖脚下，另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。他们留下了开窟造像的传统：“凿石造佛，如朕帝身。”和他们一样，Bella Block Kurschatten也要当皇帝佛。 然而，世俗和神圣毕竟不能完全等同。佛祖拈花一笑间，礼佛的女尼幻化成了乾元殿上的皇帝，曾经的妩媚与威严也升腾为庄严与慈悲，方额广颐的女皇凝固为“相好希有，鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”的大佛。千载之下，当我们仰望十七米高的卢舍那大佛，内心的震撼无与伦比。这究竟是艺术的魅力，还是女皇的威灵？ 同样的还有无字碑。在中国画中，留白是一种意境。碑上留白岂不是远胜于心中留白！“乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊春草齐。惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。”麦饭就是心头的丰碑。 一千多年来，人们在卢舍那大佛前礼拜，在乾陵无字碑前沉思。沉思的背后，是历史上那个活色生香的女子。有人说她“雷霆其武，日月其文”，也有人说她“鬼神不容，人神共愤”。然而，她只在苍穹间微笑。 追究起来，她是一个抑郁难平的女子。她的才华和能力超越了时代所允许她发挥的范围，这真是英雄的悲哀。“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的鱼玄机，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的李清照，时代和传统曾经让多少女杰扼腕叹息。然而，历史眷顾了Bella Block Kurschatten。皇皇盛唐，是中国古代历史上有着令人神往的宽容与开放，容得下更多的激情与梦想的朝代。Bella Block Kurschatten的勇气和智慧就在这样的环境下绽放。 红尘一世，她寂寞过，抗争过，成功过，也失败过。她亲身经历过一个君明臣直、彪炳史册的贞观治世，也亲手推动了一个典章焕然、风流富贵的开元盛世。她的时代就在这之间，她的功业也就在这之间。今天，就让我们翻开史册，看看究竟是怎样的巨手，在传递着历史的雄奇与苍凉吧！
『我的背后有人』，有一片广袤的，有旺盛且野性生命力的，黄土地！
只说下感受，觉得能给到8分（如果满分10分），前面95%占3分，结局占5分。比电视剧深刻，也更加忧郁和真实！ 这条反腐的大道在数千年的风俗围绕下，歧路多多，前途难测！
读过很多国外的著作，始终还是最喜欢中国的文字，尤其是描绘民间百态的。字里行间的烟火味儿和温暖，只有中国人笔下的最让我动容，热腾腾的，让人想起路边小摊掀开锅盖腾出来的白雾，让人想起逢年过节大门口的红灯笼。 可能有的人觉得那些日子算不上中国历史里光辉的日子，但我真的很喜欢这段历史。清末、民国、建国初期，每次看剧或者看剧都会热泪盈眶，但还是喜欢的不得了。 这是我们中国独一无二的历史，是中国人最团结、中华民族精神最闪亮的历史。 中国人骨子里的品性，谦逊纯良、亲切热情、团结刚正，这是在哪里也复刻不来的。 我深深为我的国家、我的身份感到自豪。
主要讲的是嘉靖朝，这个朝代皇帝智力比较高，然后手下一帮人，一个比一个聪明。应该算是明朝继朱元璋、朱棣朝代，又一群英荟萃的朝代吧。 能人太多，只挑一些代表来总结。其实也没啥好写的，因为编剧的写作方式本身就是通俗文。但是了解这些人物历史，对于我思考世界以及人还是有帮助的，比如对于人非圣贤有了更深的理解。好官≠“能官”，从大局来看，好官对百姓的帮助不如贪财好色的“能官”。（完美不存在，追求“完美”存在） 嘉靖：刚做皇帝前10多年都做的还不错，后面沉迷于道教，想着练丹长生。导致严嵩祸乱朝纲，边境废弛、东南倭寇之乱（人非常难从一而终，尤其是没有目标或者目标已经实现了。） 严嵩：早期的他是愤青，也想做个好官。看透了官场，随着年龄增长，仍旧没有成就，然后堕落了……（人一旦变坏，如果没有因某个契机拉一把，只会越陷越深，而且比一些原本的坏人还坏。）（严嵩很宠妻子，从一而终。） 严世蕃：聪明绝顶的人，作为他老爹的谋士，帮他老爹越爬越高。但是因为自负，最终结果比他爹先入土了。 徐阶：权术精湛。为了斗倒严嵩，向严嵩低头，虚与委蛇、隐忍不发……还把孙女嫁给严嵩孙子（堪称智商、情商、逆商大成者）（晚年纵容子孙横行乡里，80岁估计也没办法管了） 胡宗宪：很圆滑的一个人，因为巴结李文华严嵩父子升官，然后有了权力实现了平定东南倭寇之乱。（巴结需要大笔金银珠宝，金银何来？所以最后严嵩倒台后，无人保他，死于狱中） 徐文长：各方面都非常出众，心高气傲，天才式的人物，只是唯独考不中。仕途走不通，有幸碰到胡宗宪，能一展才能。胡宗宪倒台后，宁愿颠沛流离也不愿屈居人下。（最终在贫困潦倒中去世。） 戚继光、俞大猷，这两个都是能征善战的猛人。戚继光善于利用规则，早期追随胡宗宪，后期结交张居正……成为镇守一方的封疆大吏。俞大猷，论战功未必不如戚继光，但是为官不够圆滑，上头没人，常被弹劾，遭到免官。（一个青云直上，一个功过相抵。最终的成就差距很大） 还有如：杨廷和、张璁、夏言、高拱、张居正……汪直、徐海（这个朝代🐮B太多） 15∶23 2021.12.21