豪门浪子
4.3分

豪门浪子

年份 2006
类型 爱情 / 古装 / 剧情
地区 中国
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剧情简介

清同治年间,十九岁的皇上载淳深夜出宫染上淫毒,病入膏肓。慈禧明知儿子得的是脏病,却叮嘱太医按痘症下药,同治皇上终因不治而死。朝野上下,逐起轩然大波。盛怒之下,慈禧将泄露出实情的太监割掉了舌头。对引领皇

REVIEWS

Bo@live
Bo@live · 4.3/10

如果人间有情不入,生死也看淡,那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果,能停下思考一会儿,或许,会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单:讲述主人公妈妈死后的一连串事实,历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠,对妈妈很多事的无知,丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影(滑稽喜剧)、还与玛丽回家上床欢爱,然后流水账一般记录了一些生活事实,又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人,全程都以一个豪门浪子的感觉,过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁,被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已,“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子,死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而,他太通透了,通透到了如物眼看我:“我不是不知道三十岁死或七十岁死,区别不大,因为不论是哪种情况,其他的男人与其他的女人就这么活着,活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角,看着主角“我”一步步被推进万丈深渊,这深渊是奇怪的:杀了人是事实,可是法庭全程没有分析主角为什么杀人,杀人动机是什么,是故意杀人还是过失杀人?却事无巨细的去扣取主人公的生活细节,把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题:表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗?然而,核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢? 读者想要帮他呐喊,把他喊醒,把法官臭骂一顿,却又无可奈何,简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影,结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案,需要的是每个人各自的哲学思考,对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间,我突然如梦醒一般:我们与主人公难道有什么本质不一样吗?每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”,就是在公开挑战规则(默尔索是淡泊的,诚实面对自己内心的,也丝毫不会去掩饰的,对每一个人真实到不近人情,他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来)。尽管他是与众不同的,但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地,重则社会性死亡,要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的:很多时候,虽然这些事实的确是事实,但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后,新的“事实”诞生了,而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么,一旦陷入自我迷茫——虚无主义,如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话,不过是2.30岁死8.90岁埋,生与死也就没了该有的界限,于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护,因为他是看明白了“不论是哪种情况,其他的男人与其他的女人就这么活着,活法几千年来都是这个样子”,死是脱不开的宿命,而活着来来去去的世人也就那么回事,于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣,他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说,他看透了,受够了…… 值得一提的是,最后他能在与神父的交谈中爆发,爆发了全文少有的内心真情实感,他的精神是独立的,而且他的精神不容任何人涂抹,哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以! 以下是他的呐喊!既然注定只有一种命运选中了我,而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称

Cercilia
Cercilia · 3.2/10

这是第二次看豪门浪子 因为知道没有大结局 所以一直不想看 但是胃口老这么吊着 还是太折磨人 忍不住又看了一遍

H同在乐园里
H同在乐园里 · 4.3/10

读完了,感到莫名的寂寞。我生性偶尔浪漫,为了一些算不上理由的理由,做着别人都不理解又冒险的事,当我觉得无趣,抽身而出时,竟然会有一丝的惆怅。这真的一点都不浪漫,完全不像马洛(书中的主人公),马洛没有遗憾,因为马洛一直在正确的做事,在正确的看待一切的发生。马洛不是没有感情,书中到处都是他温情的隐喻,但是他理智的可怕,所以他是一个能偏执的让自己得到想要的又能说服自己放手的人。 我们喜欢付出一切去做一些事情来感动别人,而到头来往往感动的只有自己。但马洛相反,他做一切事情都是根据自己想法走,走到最后,一回头,却已经感动了所有人。所以,初衷还是很重要的。你不在乎输赢,你就是认真。(呸,又开始自我感动了吗?) 翻开这部剧时是刚刚被麦家的《豪门浪子》感动的一塌糊涂,本打算给五星的,但是因为翻了几页这部剧,就决定只能给《豪门浪子》四星了。我喜欢给一些书偏高的分数,虽然是评着玩,仅代表着自己对一些书的评价,但还是喜欢这个仪式感和形式感并重的环节(我这人就是务虚)。凡是能打动我的书,即使90%都是平淡的,但是有那么10%节奏突变,内心被涌了一下,我都会送上五星。而读过这本之后,我思索了下,实质上在我较为浅薄的观看量的剧集中,从语言魅力上而言,真正能得五星的书其实只有两本,一本是钱钟书的《豪门浪子》,另一本就是这本雷蒙德•钱德勒的《豪门浪子》。 说来好笑,我一直把书名看成是“漫长的告白”,“告白”和“告别”其实也没差了。告白是say love,告别是say goodbye,有时候深情告白的背后并不是一生,而恰恰是永远的诀别。如《豪门浪子》里,宫二去跟叶问说,“ 叶先生,说句真心话,我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法。”如果到这里多好。可惜。“可我也只能到喜欢为止了。”虽然宫二是女中豪杰,但终于是知道没戏了,才肯说出来的。 说一声再见,就是死去一点点(to say goodbye is to die a little)。当然,这部剧里的告别不单是男女之间。所以,还是没有马洛浪漫哇。

花落书剑
花落书剑 · 5.5/10

有客观的叙述和描写,也有主观的感受和表达。要了解中国,肯定不可能仅仅通过一本剧就能全面,但是我们去了解别的国家,也不可能只通过一本剧,于是这样的作品才更有意义。从别人的视角去观察和了解,还是蛮有意思。

人间四月天💕
人间四月天💕 · 2.2/10

很喜欢这部剧,因为很多原因,自己希望选择一种不婚不育的生活,可能是为了自己的生活更加便利舒适,当然同时也会放弃另外一种道路上的快乐。 有时我会觉得迷恋这种逃避主流的想法,好像这种与众不同,带给我一种看见自己的机会。但是读完本剧以后,我才发觉自己的想法透露着一种自然的傲慢,是我没有发现的自以为是,所以在我看来,读完本剧后,最起码在观念方面可能有了些许的成长和成熟。 并且我认为这部剧无论是以后想要子女的还是不想要子女的人,读后都不会感觉被冒犯,因为你可以从这些编剧的笔下看到一种真挚的坦然,我相信人类总是希望将自己想让别人看到的那一面展示出来,但是我从这些编剧中看到了他们将自己内化的思考尽可能真诚地书写下来,我觉得这是十分可贵的一种精神,最起码我认为我自己暂时还没有,虽然一直在渴望能够认真分析了解展示自己的内心精神世界,但依然带着虚伪和自负,总是用傲慢和偏见看待世界,这也是我需要成长的地方。 总之,我认为这部剧一定是值得一读的,不管读后你觉得喜欢还是不喜欢,但是我相信你都能从中学到点什么。

Deerliuying09
Deerliuying09 · 7.7/10

本剧几个观点: 1新石器时代在东亚地区有多个独立发展文化来源 2夏商周不是顺序接替,而是长时间共存,并依次成为“天下共主” 3商是一个重视鬼神祖先的族群,并以此统治的政权。现在仅发现的文字用于卜 4周(弱)轻易取代商(强)以及二次东征促使周采用了封建制,类似武装开拓和殖民 5周重视宗法和礼仪,由此重视由文字表达的政治承诺 6周继承了商的文字,并由表意发展为表意与发音结合,论据是《豪门浪子》难读(音)和《豪门浪子》易读(音) 0编剧有明显的政治倾向,一些观点因为有选择的论据和推断过于主观。当然由它去,等待更多实证。

沉舟
沉舟 · 2.1/10

我想要成为你 却怕失去自己

白落
白落 · 9.9/10

不是很写实,开始看简介我以为是以故事的形式来写的,结果很多篇幅都是讲编剧内心的感受。。。

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