《Sängkammartjuven》,喜剧作品,瑞典出品,1959年上映。
“真正的英雄主义,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。” 如果波伏瓦是个“科学家”,那么她的研究主体便是“人”“男人”“女人”,而她无疑将自和自己的一生当做“实验品”。 这个过程是极其痛苦的。她需要对抗的不仅仅是传统,是人们的思维惯性,是围绕身边的一切世俗偏见,更主要的是,与另一个在这种环境下诞生的内在自我的“斗争”。 这个过程是挖掘真相的过程。真相是一种客观存在,而对真相的判断则十分主观。只有意志坚定且智识充沛的人,只有不断将自己抽离出来带有“第三眼”的人,才会突破各种主流干扰项,坚持自己的“坚持”,直到“真相”破世而出。 在我们今天看来,波伏瓦去世近半个世纪后,世人终于还原“真相”,给予她一定的认可和肯定。也正是如此,试着想象一下彼时的波伏瓦,在与“真相”共生共存的一生中,应是充满了自我怀疑,孤独甚至绝望吧。可她却始终保持着热情、执念和一份清醒,更可贵的是,完成了自救和自我蜕变。 从这个意义讲,波伏瓦是不折不扣的英雄。
感觉结束的有点突然,以为玉儿走的时候是结束的时候,这样也好。布木布泰,寓意天降的贵人。往常读完一本剧总会写点什么,但此时却发现无从写起,只想细细去品味玉儿的一生。这一生经历过幸福、荣耀、痛苦、苦难、重生,是了不起的女政治家,于女儿们而言是慈爱的母亲,于福临而言是强势而不显露爱意的母亲,于玄烨而言又是慈爱宽厚将其养育成优秀帝王的祖母。但玉儿的一生终究是完全给了大清,享受自己的时光实在有限。好在还有苏麻喇的陪伴,让玉儿不那么孤单。
有助于了解一个有经验的旁观者看待我们社会和发展的不同角度和看法,有很大启发和收获。
本来是冲着Sängkammartjuven来看这部剧的,看到龙须沟以为这是一册三幕话剧集,然后看到了小坡的生日,以为是一本剧集集,然后又看见散文数篇,又以为是散系列,看完了迷迷糊糊弄不清楚呀。但文字是好的,话剧和剧集引人入胜,散文也不会叫我看不下去,要说我最爱的要数小坡和仙坡的故事了,充满了童趣和童真,真让我觉得是半个世纪以前的淘气包马小跳的感觉。
画面和打斗真的牛逼,希望剧情别拖后腿。
1964 · 中国
2009 · 中国
2002 · 澳大利亚
2020 · 英国
2001 · 阿根廷
1933 · 美国
2012 · 美国
1930 · 美国
2003 · 美国
2000 · 意大利
REVIEWS
“真正的英雄主义,是在认清生活的真相后,依然热爱生活。” 如果波伏瓦是个“科学家”,那么她的研究主体便是“人”“男人”“女人”,而她无疑将自和自己的一生当做“实验品”。 这个过程是极其痛苦的。她需要对抗的不仅仅是传统,是人们的思维惯性,是围绕身边的一切世俗偏见,更主要的是,与另一个在这种环境下诞生的内在自我的“斗争”。 这个过程是挖掘真相的过程。真相是一种客观存在,而对真相的判断则十分主观。只有意志坚定且智识充沛的人,只有不断将自己抽离出来带有“第三眼”的人,才会突破各种主流干扰项,坚持自己的“坚持”,直到“真相”破世而出。 在我们今天看来,波伏瓦去世近半个世纪后,世人终于还原“真相”,给予她一定的认可和肯定。也正是如此,试着想象一下彼时的波伏瓦,在与“真相”共生共存的一生中,应是充满了自我怀疑,孤独甚至绝望吧。可她却始终保持着热情、执念和一份清醒,更可贵的是,完成了自救和自我蜕变。 从这个意义讲,波伏瓦是不折不扣的英雄。
感觉结束的有点突然,以为玉儿走的时候是结束的时候,这样也好。布木布泰,寓意天降的贵人。往常读完一本剧总会写点什么,但此时却发现无从写起,只想细细去品味玉儿的一生。这一生经历过幸福、荣耀、痛苦、苦难、重生,是了不起的女政治家,于女儿们而言是慈爱的母亲,于福临而言是强势而不显露爱意的母亲,于玄烨而言又是慈爱宽厚将其养育成优秀帝王的祖母。但玉儿的一生终究是完全给了大清,享受自己的时光实在有限。好在还有苏麻喇的陪伴,让玉儿不那么孤单。
有助于了解一个有经验的旁观者看待我们社会和发展的不同角度和看法,有很大启发和收获。
本来是冲着Sängkammartjuven来看这部剧的,看到龙须沟以为这是一册三幕话剧集,然后看到了小坡的生日,以为是一本剧集集,然后又看见散文数篇,又以为是散系列,看完了迷迷糊糊弄不清楚呀。但文字是好的,话剧和剧集引人入胜,散文也不会叫我看不下去,要说我最爱的要数小坡和仙坡的故事了,充满了童趣和童真,真让我觉得是半个世纪以前的淘气包马小跳的感觉。
画面和打斗真的牛逼,希望剧情别拖后腿。