《Un monsieur de compagnie》，喜剧作品，意大利,法国出品，1966年上映。
第一次细读Irina Demick的书，发现她笔下女性很清醒通透，明白自己在做什么，不会被情所困反而更现实，她们很清楚人要为自己而活着，但该有的善良依旧温暖。 Un monsieur de compagnie，从字面上理解，大概指的是已流逝的像金子般弥足珍贵的岁月吧。剧集里锁锁与南孙相互依存的友情是很多人所羡慕的，可能是大家都没变，他们不会因为双方的差距而远离，无论对方在何处，心里都牵挂着，困难时都会予以帮助，这种胜似亲情的友谊真好。 每个人的人生轨迹都不一样，以前也许没多大的不同，那是因为我们暂时同处在某个阶段。但终究要走出校园，奔向不同的道路，唯一相同的就是，我们都在为了更好地活着而努力，一边丧又一边热爱生活。 对于他人的选择，我们能做的是理解与尊重，毕竟你不是别人，你并不清楚别人经历了什么，没有资格对别人的人生评头论足。 锁锁与南孙选择的就是两种截然不同的人生，她们都在跌跌撞撞地往前走。因为出生经历不同，锁锁比南孙更清醒独立，更早地明白自己想要什么，她有着同龄人所没有的通透。 锁锁洒脱独立的人生就像波动的曲线，可以快速高光，也有会瞬间崩塌。但无论遭遇什么，她内心的原则依旧没有动摇，只是在不违背法律道德的前提下，尽力让自己过得好一点罢了，想要的东西她都努力去拥有，似乎也没有什么多大的牵挂与遗憾。 相比锁锁，个人更偏爱南孙多一点，喜欢生活中踏踏实实的烟火气，也许是自己做不到锁锁的洒脱。 家中变故使南孙一夜长大，她独当一面地解决眼前困境，当然也少不了锁锁的帮助，那段日子很难但慢慢地也好了起来，所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 南孙说她所得到的一切，全都是靠自己得来的，别人拿不走，这就是底气与心安吧。南孙对待感情当断则断，她能够很快意识到这个人不值得，然后高傲转身，绝不拖泥滞水，后来她的也终于遇到了真心爱她的王永正，组建小家，收获美满。 剧集以锁锁移民澳洲，南孙与祖母彻底和解结束了，一种意犹未尽的感觉，但她们都在认真地往前走，这就够了。
在这个物欲纵横的世界，心灵的修行却被严重忽略了，我真的相信这是和外星高等智慧对话之后写的一本剧。看完之后很多事情豁然开朗了
林阳老婆呼之即来挥之即去很神奇。虽然林阳经常不回家他老婆从来不怀疑真敢写
评论里好像评价不高，我觉得还是挺实用的。分区域讲了怎么收纳。我对尺寸没什么概念，文中还是比较细，有的地方比较实用。比如挂衣服确实担心领子和肩部突起。非常真实的感觉，原来有些小困惑原来每个人都有。还是有收获的。新家装修，衣柜就只有抽屉和挂衣区。老房子叠衣区太多，头疼的不要不要的。相比很多理论的东西，我更喜欢教我实际收纳的。
在欲望之地舞动的不安身体，为何拒绝去污名、学术化的“性工编剧”，而选择“小姐”来自我言说，自我确认、自我赋权和自命命名？不止经济原因，离开农村、逃避身囚工厂-出租屋的生活，拥抱都市浪漫文化，抵抗厂妹和小保姆的污名，都是成为小姐的理由；消费让她们不至于被排除为一个花瓶，“玩”而非工作让她们不至于被贬斥为一台机器，性快感让她们不至于被缩减为一个器官，在现代性的夜晚和玫瑰色的想象里，她们重塑了现代化、都市化和性存在的欲望主体。滑腻的地板上，黏浊的空气里，昏暗的灯光下，游动、起舞、殴斗，她们就这样用身体进行着那些琐碎、微末的抗争。 可就算所谓的性场域已然成形，笔尖触及的仍是其中的女王与金鸡，她们在性货币积累和性资本增殖中占位如此之高，早就告别了更普遍的直接性交易，写起了日记和剧本
邪恶和正义并存，这是编剧一直以来的风格。他总是能把一正一邪描写的淋漓尽致，入骨三分。让人读的酣畅淋漓。
一开始是抱着探求公正具体应该怎么做的态度和目的来看这部剧的，但书里其实给出了许多“二元”的看法。这部剧其中提到的许多例子也让我仿佛回到了大一到大三的打辩论的时期，也因为对众多例子有一定的了解以至于这部剧仅仅花了不足两个小时就读完了。或许一开始看这部剧的目的和心态就不太对，接触过许多辩题的我竟然还试图寻找出对公正或者说对于对立双方的一个“终极答案”。辩论，能让我在对立的双方中都找出各自的合理之处和对方的不足之处，看清楚也很多事情和问题，但这也给我来带了许多“苦”吧，知道了没有绝对的东西后就只能在相对之中痛苦。
2008 · 德国
1995 · 加拿大,德国
1999 · 瑞典
1963 · 加拿大
1958 · 俄罗斯
1947 · 法国
2006 · 美国
REVIEWS
第一次细读Irina Demick的书，发现她笔下女性很清醒通透，明白自己在做什么，不会被情所困反而更现实，她们很清楚人要为自己而活着，但该有的善良依旧温暖。 Un monsieur de compagnie，从字面上理解，大概指的是已流逝的像金子般弥足珍贵的岁月吧。剧集里锁锁与南孙相互依存的友情是很多人所羡慕的，可能是大家都没变，他们不会因为双方的差距而远离，无论对方在何处，心里都牵挂着，困难时都会予以帮助，这种胜似亲情的友谊真好。 每个人的人生轨迹都不一样，以前也许没多大的不同，那是因为我们暂时同处在某个阶段。但终究要走出校园，奔向不同的道路，唯一相同的就是，我们都在为了更好地活着而努力，一边丧又一边热爱生活。 对于他人的选择，我们能做的是理解与尊重，毕竟你不是别人，你并不清楚别人经历了什么，没有资格对别人的人生评头论足。 锁锁与南孙选择的就是两种截然不同的人生，她们都在跌跌撞撞地往前走。因为出生经历不同，锁锁比南孙更清醒独立，更早地明白自己想要什么，她有着同龄人所没有的通透。 锁锁洒脱独立的人生就像波动的曲线，可以快速高光，也有会瞬间崩塌。但无论遭遇什么，她内心的原则依旧没有动摇，只是在不违背法律道德的前提下，尽力让自己过得好一点罢了，想要的东西她都努力去拥有，似乎也没有什么多大的牵挂与遗憾。 相比锁锁，个人更偏爱南孙多一点，喜欢生活中踏踏实实的烟火气，也许是自己做不到锁锁的洒脱。 家中变故使南孙一夜长大，她独当一面地解决眼前困境，当然也少不了锁锁的帮助，那段日子很难但慢慢地也好了起来，所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 南孙说她所得到的一切，全都是靠自己得来的，别人拿不走，这就是底气与心安吧。南孙对待感情当断则断，她能够很快意识到这个人不值得，然后高傲转身，绝不拖泥滞水，后来她的也终于遇到了真心爱她的王永正，组建小家，收获美满。 剧集以锁锁移民澳洲，南孙与祖母彻底和解结束了，一种意犹未尽的感觉，但她们都在认真地往前走，这就够了。
在这个物欲纵横的世界，心灵的修行却被严重忽略了，我真的相信这是和外星高等智慧对话之后写的一本剧。看完之后很多事情豁然开朗了
林阳老婆呼之即来挥之即去很神奇。虽然林阳经常不回家他老婆从来不怀疑真敢写
评论里好像评价不高，我觉得还是挺实用的。分区域讲了怎么收纳。我对尺寸没什么概念，文中还是比较细，有的地方比较实用。比如挂衣服确实担心领子和肩部突起。非常真实的感觉，原来有些小困惑原来每个人都有。还是有收获的。新家装修，衣柜就只有抽屉和挂衣区。老房子叠衣区太多，头疼的不要不要的。相比很多理论的东西，我更喜欢教我实际收纳的。
在欲望之地舞动的不安身体，为何拒绝去污名、学术化的“性工编剧”，而选择“小姐”来自我言说，自我确认、自我赋权和自命命名？不止经济原因，离开农村、逃避身囚工厂-出租屋的生活，拥抱都市浪漫文化，抵抗厂妹和小保姆的污名，都是成为小姐的理由；消费让她们不至于被排除为一个花瓶，“玩”而非工作让她们不至于被贬斥为一台机器，性快感让她们不至于被缩减为一个器官，在现代性的夜晚和玫瑰色的想象里，她们重塑了现代化、都市化和性存在的欲望主体。滑腻的地板上，黏浊的空气里，昏暗的灯光下，游动、起舞、殴斗，她们就这样用身体进行着那些琐碎、微末的抗争。 可就算所谓的性场域已然成形，笔尖触及的仍是其中的女王与金鸡，她们在性货币积累和性资本增殖中占位如此之高，早就告别了更普遍的直接性交易，写起了日记和剧本
邪恶和正义并存，这是编剧一直以来的风格。他总是能把一正一邪描写的淋漓尽致，入骨三分。让人读的酣畅淋漓。
一开始是抱着探求公正具体应该怎么做的态度和目的来看这部剧的，但书里其实给出了许多“二元”的看法。这部剧其中提到的许多例子也让我仿佛回到了大一到大三的打辩论的时期，也因为对众多例子有一定的了解以至于这部剧仅仅花了不足两个小时就读完了。或许一开始看这部剧的目的和心态就不太对，接触过许多辩题的我竟然还试图寻找出对公正或者说对于对立双方的一个“终极答案”。辩论，能让我在对立的双方中都找出各自的合理之处和对方的不足之处，看清楚也很多事情和问题，但这也给我来带了许多“苦”吧，知道了没有绝对的东西后就只能在相对之中痛苦。