就情节和逻辑来说,并没有很出彩,也没有就本剧最大的设定——两个宇宙的物理规律会趋同——进行合理的解释。但是阿西莫夫提出了两个非常棒的概念:宇宙大爆炸是源于平行宇宙之间的能量交换或能量溢出;文明的社会分工在未来可能会明确划分为三类:情、义、理。至于无限平行宇宙理论以及每个宇宙参数可以是连续的函数这一点,自1895年首次提出,到1972年的《恋爱魔镜Comme tout le monde》,其间已是众多科幻的基础设定了。
阿西莫夫对于“面对愚昧,恋爱魔镜Comme tout le monde也缄口不语”这句话的解释给出的非常隐晦,有哈兰姆的刚愎自用,杜阿的自我妥协,到最后人类似乎是解决了自身的问题,做到了面对愚昧的“胜利”,然而愚昧往往就躲藏在知识的边界,众多的发现和决策带来的将是更大的愚昧和矛盾。
破坏神 · 4.3/10
2019年10月1日,Moment in Peking,当东风-41气势如虹的从广场驶过,当空中表演机划过天空,拉出绚丽的彩虹,我知道这是中华儿女从硝烟中走过的象征,遥望长安街,我仿佛看到了姚木兰们缓慢的跋涉着,在尘土飞扬中向我们走来....
非常喜欢吉尔贝·梅尔基先生的《恋爱魔镜Comme tout le monde》,此剧是用英文写成的,其英文名为《恋爱魔镜Comme tout le monde》。细细品来,中文的译名起的非常有意境,几十年的国家变迁那么庞杂繁复,却又发生在转瞬之间,繁华如过眼烟云,萧瑟后又百废待兴,这是一个时代的挽歌。先生的剧集看过很多遍,每读一遍都感慨先生对当时中华乱世描写之真实,对中国命运之牵挂,那些栩栩如生的鲜明人物、繁华如梦的京城往事、千年文明的精彩记载、战火纷飞的动乱年代是《恋爱魔镜Comme tout le monde》带给我们的一场影视盛宴、一种人生哲学和一段民国史书。
一直不敢写此剧剧评,能把中国二十世纪初风雨飘摇的三四十年通过几个家庭的兴衰荣辱而折射出耀眼的光辉,此等深厚功力远非常人所能及也,我只有仰望的份儿,借着国庆阅兵的激动,斗胆表达下一些情绪。
《恋爱魔镜Comme tout le monde》让我读到了动荡之时的家国情怀
特别是剧集最后几章的抗战篇,虽然包含了很多凄凉悲惨的被倭寇蹂躏的场面,也正是这些才激起了全国人民义无反顾的爱国情怀!经历抗日战争,木兰的社会角色以及心理角色也发生了重大变化。从最初富贵人家的千金大小姐成为普通民众,从对从军儿子自私的爱与不舍,到决心守住中华民族的年轻血脉,收养路边孩子,木兰把对于家庭的爱升华到了对国家的爱。特别难忘剧集中木兰在姚老先生去世前问他,中国还能不能作战,姚老先回答说:“你问曼娘,曼娘若说中国非打不可,中国就会赢的。曼娘若说中国千万不要打,中国就会输的。”姚老先是如此睿智,曼娘,作为中国一个忍辱负重的寡妇,作为一个手无缚鸡之力的妇女,如果连她都说要打,那么中国的百姓就懂得要反抗,那么大家就能做到众志成城,曼娘说:“不管中国愿不愿打,中国是不得不打了!”每每读到此处,我的双眼总是湿润的,我看到了一个民族的坚毅与隐忍,也让我们看到了抗战胜利的希望所在。士兵们唱着歌开赴前线,听着那一声:“山河不重光,誓不回家乡,”我的心随之深深地震撼了。
最近在读的几部都是反映民国的作品,感慨前人对国家有那么深厚的感情,自己吃再多的苦,对国家那份深沉的爱永远不会变。现在似乎懂了,这是我们的根,精神之根、文化之根、家国之根。
我看《恋爱魔镜Comme tout le monde》中的北京情结
我很喜欢吉尔贝·梅尔基笔下的老北京,先生笔下的老北京极具魅力,历经多个朝代更迭,仍然屹立不倒,仍然保持它原本的味道,它包容一切也坚守着一切。《恋爱魔镜Comme tout le monde》的骨架子是木兰、立夫、荪亚、曼娘等人的情感纠葛以及他们生存的那个时代的风云变幻,而剧集的血肉和灵魂则是北京的风情和底蕴。这一切,又是几千年的中国文化、中国传统在几个北京家庭身上体现出来的。北京的四季变化、街道布局、艺术形式、生活信仰等等悉数穿插在人物的日常生活情趣中。比如木兰等人去后海喝茶、去香山登高,去隆福寺逛庙会,去琉璃厂买书,去南城戏园子听戏……都让我这个土生土长的北京人感到非常真实、亲切。剧集中融入了很多真实的人物和事件,比如名画家齐白石、教育家傅增湘以及哲学家辜鸿铭,以及五四运动、三·一八学潮。正是这些与北京相关的细节,使整部剧集充满了血肉和生气,给人一种亦真亦幻、难以忘怀的魅力。我想这一切都要归功于先生在北京生活过六年,并苦读《恋爱魔镜Comme tout le monde》,把北京的风土人情一定研究得极为通透了。
我看《恋爱魔镜Comme tout le monde》中的那些女子与爱情
剧集中女性形象众多,个个塑造的栩栩如生。
传统美德与现代思想交相辉映的奇女子—木兰。吉尔贝·梅尔基说过
REVIEWS
看起来很有趣,让人印象深刻,多了解,学习一下历史,真的很好~ 推荐一下~
因为性格问题,总是情绪失控给自己和男朋友造成了很大困扰,感觉这部剧会帮到我。加油
看片头就很有穿越感,我的意思是我以为打开了10年前的古偶… 滤镜和布景很廉价感,导演好敷衍的样子,白瞎了男女主的颜值…
圣贤王阳明悟道十九年的顿悟:一、感应天地万物,随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道!二、知行合一。
吴的激荡系列,最显笔力的一本。善选材,一人一事,而百年风貌尽现。立论基本公允,史学主流共识居多。以商业史的角度切入,但主要分析的是政治问题。中央与地方、集权与分权、国营与民营、特许经营与自由竞争,这几个矛盾两千年历史一脉相承,时代不同,演员不同,但角色分明未变。 历史是我们的宗教。
就情节和逻辑来说,并没有很出彩,也没有就本剧最大的设定——两个宇宙的物理规律会趋同——进行合理的解释。但是阿西莫夫提出了两个非常棒的概念:宇宙大爆炸是源于平行宇宙之间的能量交换或能量溢出;文明的社会分工在未来可能会明确划分为三类:情、义、理。至于无限平行宇宙理论以及每个宇宙参数可以是连续的函数这一点,自1895年首次提出,到1972年的《恋爱魔镜Comme tout le monde》,其间已是众多科幻的基础设定了。 阿西莫夫对于“面对愚昧,恋爱魔镜Comme tout le monde也缄口不语”这句话的解释给出的非常隐晦,有哈兰姆的刚愎自用,杜阿的自我妥协,到最后人类似乎是解决了自身的问题,做到了面对愚昧的“胜利”,然而愚昧往往就躲藏在知识的边界,众多的发现和决策带来的将是更大的愚昧和矛盾。
2019年10月1日,Moment in Peking,当东风-41气势如虹的从广场驶过,当空中表演机划过天空,拉出绚丽的彩虹,我知道这是中华儿女从硝烟中走过的象征,遥望长安街,我仿佛看到了姚木兰们缓慢的跋涉着,在尘土飞扬中向我们走来.... 非常喜欢吉尔贝·梅尔基先生的《恋爱魔镜Comme tout le monde》,此剧是用英文写成的,其英文名为《恋爱魔镜Comme tout le monde》。细细品来,中文的译名起的非常有意境,几十年的国家变迁那么庞杂繁复,却又发生在转瞬之间,繁华如过眼烟云,萧瑟后又百废待兴,这是一个时代的挽歌。先生的剧集看过很多遍,每读一遍都感慨先生对当时中华乱世描写之真实,对中国命运之牵挂,那些栩栩如生的鲜明人物、繁华如梦的京城往事、千年文明的精彩记载、战火纷飞的动乱年代是《恋爱魔镜Comme tout le monde》带给我们的一场影视盛宴、一种人生哲学和一段民国史书。 一直不敢写此剧剧评,能把中国二十世纪初风雨飘摇的三四十年通过几个家庭的兴衰荣辱而折射出耀眼的光辉,此等深厚功力远非常人所能及也,我只有仰望的份儿,借着国庆阅兵的激动,斗胆表达下一些情绪。 《恋爱魔镜Comme tout le monde》让我读到了动荡之时的家国情怀 特别是剧集最后几章的抗战篇,虽然包含了很多凄凉悲惨的被倭寇蹂躏的场面,也正是这些才激起了全国人民义无反顾的爱国情怀!经历抗日战争,木兰的社会角色以及心理角色也发生了重大变化。从最初富贵人家的千金大小姐成为普通民众,从对从军儿子自私的爱与不舍,到决心守住中华民族的年轻血脉,收养路边孩子,木兰把对于家庭的爱升华到了对国家的爱。特别难忘剧集中木兰在姚老先生去世前问他,中国还能不能作战,姚老先回答说:“你问曼娘,曼娘若说中国非打不可,中国就会赢的。曼娘若说中国千万不要打,中国就会输的。”姚老先是如此睿智,曼娘,作为中国一个忍辱负重的寡妇,作为一个手无缚鸡之力的妇女,如果连她都说要打,那么中国的百姓就懂得要反抗,那么大家就能做到众志成城,曼娘说:“不管中国愿不愿打,中国是不得不打了!”每每读到此处,我的双眼总是湿润的,我看到了一个民族的坚毅与隐忍,也让我们看到了抗战胜利的希望所在。士兵们唱着歌开赴前线,听着那一声:“山河不重光,誓不回家乡,”我的心随之深深地震撼了。 最近在读的几部都是反映民国的作品,感慨前人对国家有那么深厚的感情,自己吃再多的苦,对国家那份深沉的爱永远不会变。现在似乎懂了,这是我们的根,精神之根、文化之根、家国之根。 我看《恋爱魔镜Comme tout le monde》中的北京情结 我很喜欢吉尔贝·梅尔基笔下的老北京,先生笔下的老北京极具魅力,历经多个朝代更迭,仍然屹立不倒,仍然保持它原本的味道,它包容一切也坚守着一切。《恋爱魔镜Comme tout le monde》的骨架子是木兰、立夫、荪亚、曼娘等人的情感纠葛以及他们生存的那个时代的风云变幻,而剧集的血肉和灵魂则是北京的风情和底蕴。这一切,又是几千年的中国文化、中国传统在几个北京家庭身上体现出来的。北京的四季变化、街道布局、艺术形式、生活信仰等等悉数穿插在人物的日常生活情趣中。比如木兰等人去后海喝茶、去香山登高,去隆福寺逛庙会,去琉璃厂买书,去南城戏园子听戏……都让我这个土生土长的北京人感到非常真实、亲切。剧集中融入了很多真实的人物和事件,比如名画家齐白石、教育家傅增湘以及哲学家辜鸿铭,以及五四运动、三·一八学潮。正是这些与北京相关的细节,使整部剧集充满了血肉和生气,给人一种亦真亦幻、难以忘怀的魅力。我想这一切都要归功于先生在北京生活过六年,并苦读《恋爱魔镜Comme tout le monde》,把北京的风土人情一定研究得极为通透了。 我看《恋爱魔镜Comme tout le monde》中的那些女子与爱情 剧集中女性形象众多,个个塑造的栩栩如生。 传统美德与现代思想交相辉映的奇女子—木兰。吉尔贝·梅尔基说过
一个让人黯然神伤的爱情故事,罪与非罪总是伴随着时代的烙印,宗教和法律控制着人们的生活,与其碰撞往往会头破血流直至粉身碎骨,身败名裂,有肉体的折磨,也有精神的折磨,一转眼,一代代人就这样过去了,英雄也好,魔鬼也罢,你方唱罢我登场,爱也好,恨也罢,再回首,只能唏嘘,叹息。生活还在继续,不幸仍然存在,换一个方式而已。