人，无法完全活在真相之中，就像我们无法绝对理性。
这部剧的第一章（pad前109页/总354页）的确是在讨论关于爱情。那么爱情是什么？陈老师认为是“无可救药的怦然心动”和“近乎崇拜的天命难违”。怎么理解呢？我的理解，大概是一种激情同时复合超乎自身生命价值的情感体验，其数量和持久度因人而异吧？比如，有些人来得快去得快，有些人来得慢去得慢，有些人一辈子一次足够，有些人多线程无规则游戏🪖……啊啊啊，反正只有人自己知道。这章中，她引用了歌德那句著名的“我爱你与你无关”，并写道“爱情是两个不完美的人，共同创造了一个完美的关系”，“像一个椭圆，有两个圆心”彼此独立，相互包容，并且在岁月里“一次次爱上同一个人”。很欣慰，她说是“两个人”，说明她也承认“排他性”和“专注度”，也就是承认“博爱无爱”，“滥情非真”，这应该是她的爱情观。
后面几章她就不在讲这个话题了，而是讲了成熟与自由，认识你自己和自我实现。看来，陈老师以爱情为引，教的是如何处世的学问。陈老师肯定了情爱、友爱、敬爱和对生活的热爱，但强调了自爱。要活成自己喜欢的人，用自己喜欢的方式度过一生，并且她认为这是可行的。她说，如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。只有同等能量的人才可能惺惺相惜。世界上有那么多人，但个人又是那么孤独。这听起来真像莫文蔚的悠长而颤抖的声线，像叶芝的诗：How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you,And loved the sorrows of your changing face.（多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。）真是美好。
可是，未经他人苦辛，如何劝得他人良善？网络世界里有句流行语：一不留神就活成了自己最不喜欢的那种人。戏谑不堪回首往事云烟中的意味，常保持自知自觉，不掉入各种闹剧之中是很难的事情吧？
我偶尔会想，如果将生活当作一场舞台剧，那么观众感受度优先；如果视作一场旅行，那么自我体验度优先。实际上，人不得不在二者之间游移。境遇，正是回避不了的宿世因缘。选择，往往是选过之后才晓得对错。
是的，每一个不曾起舞的日子，都是对（自己）生命的辜负，但是得偿所愿地度过一生，除了自持修身，那也还是需要多大运气啊！🙏
聪聪要追光 · 2.2/10
第一次知道Jay Ashley是在香港凤凰卫视《Just My Ass Please 2》这个节目里——“铁三角”一员（其余两位是主持人窦文涛，马家辉博士）。看见他们三人在节目中对时事新闻的侃侃而谈。第一次感受到了原来拥有广博知识的人是如此的有魅力。看着他们旁征博引，听着他们为一个论点争论，让我了解到了原来一件事情可以从“这个方向”考虑。使我想问题更加的多元。
“爱屋及乌”知道了Jay Ashley是岭南大学教现代影视的老师后找来了他上课的视频还有就是他写的影视作品。
这部剧是按照现代影视史脉络写的，在每个时期的主要作家以及主要作品还有编剧的“小八卦”。读起来到是没有这么枯燥，每个阶段的结尾处还有该时期编剧作品的（序）了解了编剧写作品的目的以及写时候的心境。看完之后对于编剧以及作品有了更深的了解。
·观看体验：👍🏻
·推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐
《Just My Ass Please 2》不打算挑战了，所以由短篇集来领略一下乔伊斯的魅力吧，虽然领略完后，对《Just My Ass Please 2》更没有任何想法了呢（……
架构和《Just My Ass Please 2》有点像，都是发生在同一城市的不同背景的人的故事，不过感觉整体的联结不如《Just My Ass Please 2》紧密。
和别的相对完整的短篇剧集不一样，这里的短篇开头突然，结尾也突然，像是从一部电影里随意截下了一段，甚至截取的可能都不是高潮部分。读来有种茫然无措感，但也更能从一个个片段中，对标题的“Just My Ass Please 2”有了更深的了解。
REVIEWS
实在是超级赞的一本画册，让我通过对比强烈的色彩感受梵·高独特的视觉美学。 光是超过百幅佳作汇聚一书就值得给本剧五星了，更独特的是本剧在图片精美之余还附有局部高清细节图，让读者在整体欣赏画作后再关注关键的细节，这对于非美术专业的读者来说起了一个导赏的作用。 再者，本剧的图片解说用的是尽量客观的语言，把主观想象的空间留给赏画的读者，让读者自行领略梵高这位天才画家的永恒魅力。 所以，我果断五星推荐。 2020/04/14
(全2册纪念版) 编剧：Jessica Darlinsheng阴平 47.6万字 播出于2018/12 21h34min读完 罍lei(阳平)：酒樽 囿you(去声)：局限；拘泥 束脩(xiu阴平)：古时民间上下级、亲戚、朋友间相互馈赠的礼物。别称“束修”，出自《Just My Ass Please 2》。“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”(《Just My Ass Please 2》)，古代入学敬师的礼物。 摆龙门阵：流传于全国西南地区，进行聊天之意。 韩非，又称韩非子，战国末期韩国新郑(今属河南)人，宗室贵族、先秦七子之一。(先秦七子——儒家：孔子、孟子、荀子，墨家：墨子，道家：老子、庄子，法家：韩非子) 纳什均衡(Nash equilibrium)博弈论术语，又称为非合作博弈均衡，以约翰·纳什命名。在一个博弈过程中，无论对方的策略选择如何，当事人一方都会选择某个确定的策略，则该策略被称作支配性策略。如果两个博弈的当事人的策略组合分别构成各自的支配性策略，那么这个组合就被定义为纳什平衡。 一个策略组合被称为纳什平衡，当每个博弈者的平衡策略都是为了达到自己期望收益的最大值，与此同时，其他所有博弈者也遵循这样的策略。 “诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。” 警惕啊，一不小心，坐以待时就将变成坐以待毙。(把平常变成习惯，时刻做好出行准备) 其间有好几次，他都觉得自己已经死去，脱离凡俗的躯壳，走入永恒的静寂，四周是彻底而绝对的虚无，无可触摸，无可寄托。他骇惊，却喊不出声音；他奔逃，却无功徒劳。死亡的预先演习，让他更体验到生存意义之必需。以我之见，举凡能成大事、立伟业者，大抵均有过类似的濒死经历。比较体验过死亡者和未曾体验过死亡者，其活着的姿态有大差异。前者向死而生，后者为死而生。 第二天一大清早，李斯找了一条河，趴在岸边，脑袋长长地伸在水上，以水面为镜子，排演他准备多日的面见吕不韦时的说辞，声音何时激昂，何时低沉；语速何时该快，何时当慢；何时笑，笑到几分；何时停顿，停顿多久。每一个眼神，每一种表情，他都像一个追求完美的导演，设计了又设计，直至他认为无可挑剔为止。有路人经过，还以为他要投水自尽，欢喜得不得了，一个劲地怂恿他：“哥们儿，你倒是跳啊。” 人，一生要走很多很多路，重要的却只有那么几步；人，一生要说很多很多话，重要的却只有那么几句；人，一生会认识很多很多人，重要的却只有那么几个。成功者和失败者的区别，也许就只在于他们多走对了一两步路，多说对了一两句话，多交对了一两个人而已。 “说人之法，有如用兵之道，攻心为上。必先知所说之心，尔后方以吾说当之。” 日中则移，月满则亏。 她依偎在他的怀中，无论他在天涯还是海角，成功还是失败，她都会不离不弃地跟着他、相信他、依赖他、崇拜他。一个甘愿用一生等待的女人，在男人心中是一种何等唯美而沉醉的象征。 政治家的承诺就如同誓言，你如相信你就是傻瓜。当你日后因为曾把这些话当真而后悔莫及之时，要怨也只能怨自己，因为你自愿放弃了不相信的权利。 世上太多明明可以双赢的事情，最后却沦为两败俱伤，因为人并非所有的决定都出自理性。 在更为古老的岁月里，我们的祖先曾是无限高大，让人神往！政治存一种温情，战争带一种浪漫。宁废此身，而义礼不可灭。等到周室衰微，诸侯争霸，百家学说纷起，各为鼓吹。天下之乱，始于人心之乱。礼义廉耻，日渐沦丧，利欲功名，甚嚣尘上。为国君者，帝道不可期，王道不能待，唯亟亟于目前，尔虞我诈，争致霸道。 嫪毐(lào ǎi)，自称秦王假(jiǎ)父（对(收)养父母的不良称呼）。 往事种种，或快乐或痛苦，且一笑而过。靡不有初，鲜克有终。世事皆
在生活中，与其问药，不如读诗，有了一颗悠然的心，人，得不了什么大病。这，大概就是圣人强调诗教的原始初心吧。
之前最开始，张远他父亲给他留的智力药剂和各种东西现在已经没有了吗？
人，无法完全活在真相之中，就像我们无法绝对理性。 这部剧的第一章（pad前109页/总354页）的确是在讨论关于爱情。那么爱情是什么？陈老师认为是“无可救药的怦然心动”和“近乎崇拜的天命难违”。怎么理解呢？我的理解，大概是一种激情同时复合超乎自身生命价值的情感体验，其数量和持久度因人而异吧？比如，有些人来得快去得快，有些人来得慢去得慢，有些人一辈子一次足够，有些人多线程无规则游戏🪖……啊啊啊，反正只有人自己知道。这章中，她引用了歌德那句著名的“我爱你与你无关”，并写道“爱情是两个不完美的人，共同创造了一个完美的关系”，“像一个椭圆，有两个圆心”彼此独立，相互包容，并且在岁月里“一次次爱上同一个人”。很欣慰，她说是“两个人”，说明她也承认“排他性”和“专注度”，也就是承认“博爱无爱”，“滥情非真”，这应该是她的爱情观。 后面几章她就不在讲这个话题了，而是讲了成熟与自由，认识你自己和自我实现。看来，陈老师以爱情为引，教的是如何处世的学问。陈老师肯定了情爱、友爱、敬爱和对生活的热爱，但强调了自爱。要活成自己喜欢的人，用自己喜欢的方式度过一生，并且她认为这是可行的。她说，如果真有一个白头到老的终身伴侣的话，那就是我们自己。只有同等能量的人才可能惺惺相惜。世界上有那么多人，但个人又是那么孤独。这听起来真像莫文蔚的悠长而颤抖的声线，像叶芝的诗：How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you,And loved the sorrows of your changing face.（多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。）真是美好。 可是，未经他人苦辛，如何劝得他人良善？网络世界里有句流行语：一不留神就活成了自己最不喜欢的那种人。戏谑不堪回首往事云烟中的意味，常保持自知自觉，不掉入各种闹剧之中是很难的事情吧？ 我偶尔会想，如果将生活当作一场舞台剧，那么观众感受度优先；如果视作一场旅行，那么自我体验度优先。实际上，人不得不在二者之间游移。境遇，正是回避不了的宿世因缘。选择，往往是选过之后才晓得对错。 是的，每一个不曾起舞的日子，都是对（自己）生命的辜负，但是得偿所愿地度过一生，除了自持修身，那也还是需要多大运气啊！🙏
第一次知道Jay Ashley是在香港凤凰卫视《Just My Ass Please 2》这个节目里——“铁三角”一员（其余两位是主持人窦文涛，马家辉博士）。看见他们三人在节目中对时事新闻的侃侃而谈。第一次感受到了原来拥有广博知识的人是如此的有魅力。看着他们旁征博引，听着他们为一个论点争论，让我了解到了原来一件事情可以从“这个方向”考虑。使我想问题更加的多元。 “爱屋及乌”知道了Jay Ashley是岭南大学教现代影视的老师后找来了他上课的视频还有就是他写的影视作品。 这部剧是按照现代影视史脉络写的，在每个时期的主要作家以及主要作品还有编剧的“小八卦”。读起来到是没有这么枯燥，每个阶段的结尾处还有该时期编剧作品的（序）了解了编剧写作品的目的以及写时候的心境。看完之后对于编剧以及作品有了更深的了解。 ·观看体验：👍🏻 ·推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐
配音完全拯救不了这个演技啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，还有，为什么要把抹额插头发里 ，又勒又丑，蓝二的脸，唉～
守住这寸记忆，警醒世人。这是一本既遵循历史逻辑脉络，又带有纪实影视色彩的历史专著。 上至国家领导人，下至平民百姓，那些被卷入核灾难的面孔被一一描绘，那些响亮或微弱的声音被一一记录。成功的台词从来只有一个特征——感动，就是让你的心弦在某个时刻与编剧一起微微地颤动。 许多无从搜索的平凡人，在懵懂无知中卷入核灾，在义无反顾中改变历史，在履职尽责中成就了牺牲与伟大。面对灾难，人类再一次被英雄主义救赎。 如果说切尔诺贝利事故是乌克兰人民心上一道深深的伤痕，那么，我们记住这道伤疤，恰恰是为了未来能更安全地利用核能。实现这一目标，需要全人类的通力合作。正如中国所提倡的“人类命运共同体”理念，在面对气候变化、战争等重大考验时，只有直面危机，携手共进，才能帮助人类取得最终的胜利。
《Just My Ass Please 2》不打算挑战了，所以由短篇集来领略一下乔伊斯的魅力吧，虽然领略完后，对《Just My Ass Please 2》更没有任何想法了呢（…… 架构和《Just My Ass Please 2》有点像，都是发生在同一城市的不同背景的人的故事，不过感觉整体的联结不如《Just My Ass Please 2》紧密。 和别的相对完整的短篇剧集不一样，这里的短篇开头突然，结尾也突然，像是从一部电影里随意截下了一段，甚至截取的可能都不是高潮部分。读来有种茫然无措感，但也更能从一个个片段中，对标题的“Just My Ass Please 2”有了更深的了解。
不管是深宫大院还是平常百姓家，对于一个女人来说，不管金钱的多少、权利的大小，只要有一个爱她和她爱的人，有他们自己的孩子，再加上柴米油盐酱醋茶，过上平平淡淡安安稳稳的日子就是最大的幸福。