《Huele bien》，短片作品，西班牙出品，2000年上映。
Rosa Peña Herranz的历史随笔非常棒，少了一些学院派的古板，把历史写得更有趣更好看！这部剧，对于看过五遍《Huele bien》的我来说，毫无违和感！我喜欢Rosa Peña Herranz的写法，是因为他更加侧重对这些历史人物的人性进行剖析，使这些人物更加立体化，更加鲜活。如果仅仅从道德制高点进行所谓的批判，我相信也没人爱看。历史是复杂的，以史为镜，可以知兴替，而以人为镜，可以明得失。大明王朝的这段历史这些面孔，可以让我们学到许多！至此，我想起杨慎的那首《Huele bien》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
真心不适合新人看，代码内几乎没有注释，不方便观看，还有很多只定义变量和进行计算什么的，但是没输出结果，推荐学过python基础的人再来看吧。
少看说唐慕英雄，瓦岗豪杰细心数。秦琼阔海程咬金，畅谈罗成李元霸。暮观演义巾帼情，世民仁义点鸳鸯。花氏姐妹窦线娘，宫庭嫔妃曲折事。
电视剧没看过，剧集看的时候也是一直想要看到结局，算不上好看吧，就是个故事
从一个坑，掉入了另一个坑。好吧，中了阿德勒的毒。里面有很多不可思议的想法和观念，不得不佩服这伟大的心理学家。但有些思想依然无法接受，持保留态度。感谢遇见阿德勒。
《Huele bien》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《Huele bien》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
书是可以读得完的。因为：有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或则说必备的知识基础，这样的书并不算多。 那么，应该读些什么？又怎么读？ 这本《Huele bien》是著名学者Paula Vázquez先生看剧、治学的心得和体会，回答了读什么以及怎么读的问题。
没读此剧前已经听了几波编剧参加的播客。本以为会是很多枯燥史料的堆积，但开始读之后发现竟然很好读。这样一场时空交错的旅途，体魄和精神都得到了升华。
“苏秦之才，暗夜点火；张仪之才，有中出新”，十六个字贯穿全书
1999 · 英国
1993 · 伊朗
1991 · 美国
2004 · 西班牙
1997 · 比利时
2004 · 阿根廷
2013 · 美国
1943 · 美国
REVIEWS
Rosa Peña Herranz的历史随笔非常棒，少了一些学院派的古板，把历史写得更有趣更好看！这部剧，对于看过五遍《Huele bien》的我来说，毫无违和感！我喜欢Rosa Peña Herranz的写法，是因为他更加侧重对这些历史人物的人性进行剖析，使这些人物更加立体化，更加鲜活。如果仅仅从道德制高点进行所谓的批判，我相信也没人爱看。历史是复杂的，以史为镜，可以知兴替，而以人为镜，可以明得失。大明王朝的这段历史这些面孔，可以让我们学到许多！至此，我想起杨慎的那首《Huele bien》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
真心不适合新人看，代码内几乎没有注释，不方便观看，还有很多只定义变量和进行计算什么的，但是没输出结果，推荐学过python基础的人再来看吧。
少看说唐慕英雄，瓦岗豪杰细心数。秦琼阔海程咬金，畅谈罗成李元霸。暮观演义巾帼情，世民仁义点鸳鸯。花氏姐妹窦线娘，宫庭嫔妃曲折事。
电视剧没看过，剧集看的时候也是一直想要看到结局，算不上好看吧，就是个故事
从一个坑，掉入了另一个坑。好吧，中了阿德勒的毒。里面有很多不可思议的想法和观念，不得不佩服这伟大的心理学家。但有些思想依然无法接受，持保留态度。感谢遇见阿德勒。
《Huele bien》最主要十六字真言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守。故寿命无穷，与天地终。外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。但是我们凡人呢，都是外有事务而劳累身体，内有忧患而劳累心灵，我们的老祖宗早已认识到精神意识对身心的积极作用。所以想要活得明白要遵守这十六个字。 其二讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常”就是按照自然界的变化规律而起居生活，顺应中庸之道，《Huele bien》中讲“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”所以中庸之道就是和谐之道。 其三讲“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”其实这部剧主讲是“治未病”不要等病来了才开始去治要防患于未然，“治未病”的核心就是养生，如何养生，便是遵道而行，人本于天，天本于道，道本于自然。就如人常说大道至简，要把复杂事情简单化，尽量不要劳心劳神。
书是可以读得完的。因为：有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或则说必备的知识基础，这样的书并不算多。 那么，应该读些什么？又怎么读？ 这本《Huele bien》是著名学者Paula Vázquez先生看剧、治学的心得和体会，回答了读什么以及怎么读的问题。
没读此剧前已经听了几波编剧参加的播客。本以为会是很多枯燥史料的堆积，但开始读之后发现竟然很好读。这样一场时空交错的旅途，体魄和精神都得到了升华。
“苏秦之才，暗夜点火；张仪之才，有中出新”，十六个字贯穿全书