歌女小兰遇一系列事故，最后流落街头，不知所终的故事。
一声天涯歌女Singing Girl，是阳子终结旧生活的信号。 愈看愈会觉得是更现实版本的松子，可扼住我喉咙的是，松子的一生有很多走向原本在她手中是可控的可选择的，但阳子不是。她被家庭的冷漠、自我内核的缺失、泡沫磨灭的经济环境以及底层个体最原始的恶意裹挟，只能一步一步“进化”成完美犯罪人。 可曾发现，她不曾发出一声为自己的呐喊。每一次“然而她没有反驳”的妥协，都有不少读者进行标记。大家都在怒其不争吧，哪怕有尊严有力量地争气一次呢。 她不能，她办不到。她是女性，爱的缺失变成身体里的一个洞，脆弱至极的时候就会很容易被pua、被暴力，她没有办法因为缺失就变成施暴和肆意横行的一方，她是女性，是总被利用和当作需求满足的女性。她只能反复地熬，反复被践踏，直到熬出个人意识：人是生而自由的，所以要抗争。 我心疼她的被动。刚离开家时她懵懂知道父母的相处让她难以维持安全的亲密关系，刚带着少女的天真进入婚姻不久就已经因为世俗意义上的“这个女人没有用”而遭到抛弃。直到再次自我觉知，已经是故事的末尾，她终于能看明白她面对的人的真实面目，也终于依靠自己终结了“一切”。 她符合完美受害者，我却也记得文中提及，在这些人变成被社会抛弃的人的过程中，他们一定也深深伤害了其他人。 可她能在哪一步跳出来呢。没有啊。我又想到了《天涯歌女Singing Girl》。就是无解。 从她出卖身体开始人生的堕落开始加速，读的我非常恐慌，自律是多么辛苦的事情，会不会我有一天稍微掉以轻心也一样堕落。睡了个午觉我突然明白，二十余年的“学习”和觉知并不只是心中有道德边界那样简单。
天涯歌女Singing Girl，仅有八万字，读了半个月，原因是读第一次的时候，只顾着往下读，偶尔划线做批注，但读到第八篇时，回头发现，不能清晰的概括前几章的内容，不能和朋友讲述或者推荐，单凭最后写个一千字读后感是没有意义的。所以放下，换了种方式，重新读。 这个方式就是做小结笔记，天涯歌女Singing Girl共计14篇小论文，每篇讲的精华和提要（其实八万字全是干货），用自己的逻辑和部分原文做出尽可能简要的小结，分别在每章后的想法中发出。刚刚整理到自己的备忘录里，小计5000余字，不能再少，可见干货之多。 通过这样的方式，我能以最快的速度复习这部剧，并可以较为精准的，在10-20min内向朋友复述这部剧的脉络和精华。算是成功的读好了这本好剧。 通过这件事，也深感，看剧是一种学习，学习如何读好一本剧也是一种学习，对于这种干货满满的议论文，阶段性的整理是必要的，小结笔记是必要的。希望以后再读同类剧集，也能坚持这样的方法。 再说说《天涯歌女Singing Girl》本身。 周璇在40年代后期，在西南联大和云南大学教授“乡村社会学”的过程中，积累了大量教授的内容，并应《天涯歌女Singing Girl》之约，写成分期更新的14篇文章，收录成集，为《天涯歌女Singing Girl》。 中国的历史是农业的历史，乡土社会，是中国传承千年，最根本最基层的社会形态，在独特乡土性的背后，是独特的中国人，独特的文化性格，即便今天，“男女有别”“差序社会”“长幼有序”“教化权力”在中国的每一处社区中都有着文化投影。因此，观看这部剧，不单是为了了解陈腐的旧中国，旧乡土，也是了解而今中国，探讨未来中国的必要的手段和理论学习。 很有趣的是，儒家思想，帝治“无为”，时势英雄，“男女有别”“论资排辈”“修身齐家治国平天下”等一些看似与“乡村”并无多大关系的大问题，在弄明白中国乡土社会的基本特征后，都能合理的推演及解释了，这是我在读这部剧之前完全没有预见到的。 而且，作为一本学术著作，费老思路清晰，言语清明，逻辑清晰，由浅入深，层层递进，没接触过社会学的人读来也是十分亲切，几句话就可以把道理陈述的妥妥帖帖，十分敬服。 因此，惊喜又满足，真的是一本值得的好剧，大爱周璇，有时间还会读他的《天涯歌女Singing Girl》~
大概两周的时间看完，本不在优先看的书中，因为之前有朋友推荐过且今年已经连续看过了《天涯歌女Singing Girl》和《天涯歌女Singing Girl》，所以就一起连看了。看的时间比较快，也没有做很深入的思考。 一开始是两线场景本以为最后面两个场景会交融起来，但是只是很侧面的联系在一起，通过入口石，通过中田找到佐伯。通过入口石和里世界的开启关闭，这两个道具勉强将几个人物联系在一起。用了很多隐喻，比如:外部世界是对内世界的投影，内世界是对外世界的投影。 可能编剧也是通过希腊神话中俄狄浦斯而得到的启发。通过一个很明显的悲剧的开头，而最后升华得到救赎，类似西方戏剧中常用的手法。加上村上自己的一些特定的手法。 嗨，看剧集就看剧集，思考编剧表达的情感即可，不能当做故事看待，毕竟认真看是有很多地方没有明确说明的，这也是村上一贯的作风。 该不该说是悲剧呢？虽然最后的结局男主角勇敢的走出了里世界，勇敢的面对生活现实。但结局说不上好，中田完全可以说是另外一个主角。 没想象中那么好，感觉现代日本畅销剧集家都是说的一些比较悲惨的故事，可能是和他们自己的朋友有关，也可能和《天涯歌女Singing Girl》中说的日本人的为人处世有关，压力过大，太沉闷。推荐指数一般。 现代日本的剧集或者国外的经典剧集的畅销作品往往比国内的作品更受播出社欢迎，可能更为畅销，收益更高。进入影视库，购物网站的剧集畅销榜看到有很多国外的剧集，日本尤其多。就像日本动漫一样，日本的影视作品，不能不说是一种文化入侵，尤其是在剧集类目。慎思
我们民族精神从何而来，如何继承发展，希望看完易老的这系列书后能够有一番新的感悟。
很俗的故事，郑凯是为了挣奶粉钱，啥都接了吗……
原本是摘抄着玩，结果发现错误太多，不得不找其他版本来审核，并且选词也不具代表性。总之不推荐
看完很是震撼，跟东野奎吾的剧集不相上下，整个案件多线并行，处处设伏，结局出人意料，同时在案件的背后也是对死刑一次鞭辟入里的探讨
dbq，比影版好太多了，我选择打四星
1942 · 美国
1932 · 德国
2014 · 印度
2006 · 澳大利亚
2007 · 美国,塞尔维亚
2021 · 中国
1932 · 中国
2004 · 德国
1959 · 希腊
REVIEWS
一声天涯歌女Singing Girl，是阳子终结旧生活的信号。 愈看愈会觉得是更现实版本的松子，可扼住我喉咙的是，松子的一生有很多走向原本在她手中是可控的可选择的，但阳子不是。她被家庭的冷漠、自我内核的缺失、泡沫磨灭的经济环境以及底层个体最原始的恶意裹挟，只能一步一步“进化”成完美犯罪人。 可曾发现，她不曾发出一声为自己的呐喊。每一次“然而她没有反驳”的妥协，都有不少读者进行标记。大家都在怒其不争吧，哪怕有尊严有力量地争气一次呢。 她不能，她办不到。她是女性，爱的缺失变成身体里的一个洞，脆弱至极的时候就会很容易被pua、被暴力，她没有办法因为缺失就变成施暴和肆意横行的一方，她是女性，是总被利用和当作需求满足的女性。她只能反复地熬，反复被践踏，直到熬出个人意识：人是生而自由的，所以要抗争。 我心疼她的被动。刚离开家时她懵懂知道父母的相处让她难以维持安全的亲密关系，刚带着少女的天真进入婚姻不久就已经因为世俗意义上的“这个女人没有用”而遭到抛弃。直到再次自我觉知，已经是故事的末尾，她终于能看明白她面对的人的真实面目，也终于依靠自己终结了“一切”。 她符合完美受害者，我却也记得文中提及，在这些人变成被社会抛弃的人的过程中，他们一定也深深伤害了其他人。 可她能在哪一步跳出来呢。没有啊。我又想到了《天涯歌女Singing Girl》。就是无解。 从她出卖身体开始人生的堕落开始加速，读的我非常恐慌，自律是多么辛苦的事情，会不会我有一天稍微掉以轻心也一样堕落。睡了个午觉我突然明白，二十余年的“学习”和觉知并不只是心中有道德边界那样简单。
天涯歌女Singing Girl，仅有八万字，读了半个月，原因是读第一次的时候，只顾着往下读，偶尔划线做批注，但读到第八篇时，回头发现，不能清晰的概括前几章的内容，不能和朋友讲述或者推荐，单凭最后写个一千字读后感是没有意义的。所以放下，换了种方式，重新读。 这个方式就是做小结笔记，天涯歌女Singing Girl共计14篇小论文，每篇讲的精华和提要（其实八万字全是干货），用自己的逻辑和部分原文做出尽可能简要的小结，分别在每章后的想法中发出。刚刚整理到自己的备忘录里，小计5000余字，不能再少，可见干货之多。 通过这样的方式，我能以最快的速度复习这部剧，并可以较为精准的，在10-20min内向朋友复述这部剧的脉络和精华。算是成功的读好了这本好剧。 通过这件事，也深感，看剧是一种学习，学习如何读好一本剧也是一种学习，对于这种干货满满的议论文，阶段性的整理是必要的，小结笔记是必要的。希望以后再读同类剧集，也能坚持这样的方法。 再说说《天涯歌女Singing Girl》本身。 周璇在40年代后期，在西南联大和云南大学教授“乡村社会学”的过程中，积累了大量教授的内容，并应《天涯歌女Singing Girl》之约，写成分期更新的14篇文章，收录成集，为《天涯歌女Singing Girl》。 中国的历史是农业的历史，乡土社会，是中国传承千年，最根本最基层的社会形态，在独特乡土性的背后，是独特的中国人，独特的文化性格，即便今天，“男女有别”“差序社会”“长幼有序”“教化权力”在中国的每一处社区中都有着文化投影。因此，观看这部剧，不单是为了了解陈腐的旧中国，旧乡土，也是了解而今中国，探讨未来中国的必要的手段和理论学习。 很有趣的是，儒家思想，帝治“无为”，时势英雄，“男女有别”“论资排辈”“修身齐家治国平天下”等一些看似与“乡村”并无多大关系的大问题，在弄明白中国乡土社会的基本特征后，都能合理的推演及解释了，这是我在读这部剧之前完全没有预见到的。 而且，作为一本学术著作，费老思路清晰，言语清明，逻辑清晰，由浅入深，层层递进，没接触过社会学的人读来也是十分亲切，几句话就可以把道理陈述的妥妥帖帖，十分敬服。 因此，惊喜又满足，真的是一本值得的好剧，大爱周璇，有时间还会读他的《天涯歌女Singing Girl》~
大概两周的时间看完，本不在优先看的书中，因为之前有朋友推荐过且今年已经连续看过了《天涯歌女Singing Girl》和《天涯歌女Singing Girl》，所以就一起连看了。看的时间比较快，也没有做很深入的思考。 一开始是两线场景本以为最后面两个场景会交融起来，但是只是很侧面的联系在一起，通过入口石，通过中田找到佐伯。通过入口石和里世界的开启关闭，这两个道具勉强将几个人物联系在一起。用了很多隐喻，比如:外部世界是对内世界的投影，内世界是对外世界的投影。 可能编剧也是通过希腊神话中俄狄浦斯而得到的启发。通过一个很明显的悲剧的开头，而最后升华得到救赎，类似西方戏剧中常用的手法。加上村上自己的一些特定的手法。 嗨，看剧集就看剧集，思考编剧表达的情感即可，不能当做故事看待，毕竟认真看是有很多地方没有明确说明的，这也是村上一贯的作风。 该不该说是悲剧呢？虽然最后的结局男主角勇敢的走出了里世界，勇敢的面对生活现实。但结局说不上好，中田完全可以说是另外一个主角。 没想象中那么好，感觉现代日本畅销剧集家都是说的一些比较悲惨的故事，可能是和他们自己的朋友有关，也可能和《天涯歌女Singing Girl》中说的日本人的为人处世有关，压力过大，太沉闷。推荐指数一般。 现代日本的剧集或者国外的经典剧集的畅销作品往往比国内的作品更受播出社欢迎，可能更为畅销，收益更高。进入影视库，购物网站的剧集畅销榜看到有很多国外的剧集，日本尤其多。就像日本动漫一样，日本的影视作品，不能不说是一种文化入侵，尤其是在剧集类目。慎思
我们民族精神从何而来，如何继承发展，希望看完易老的这系列书后能够有一番新的感悟。
很俗的故事，郑凯是为了挣奶粉钱，啥都接了吗……
原本是摘抄着玩，结果发现错误太多，不得不找其他版本来审核，并且选词也不具代表性。总之不推荐
看完很是震撼，跟东野奎吾的剧集不相上下，整个案件多线并行，处处设伏，结局出人意料，同时在案件的背后也是对死刑一次鞭辟入里的探讨
dbq，比影版好太多了，我选择打四星