英国社工哈娜再次回到埃及古城卢克索的时候,偶遇了她的旧情人苏尔丹。这个浪漫而又有才华的考古学家让故地重游的哈娜情绪跌宕起伏,不断涌现的旧时回忆让哈娜沉醉于过去,却又苦恼于难以预知的未来。
首先惊讶于编剧独特的视角,从身边随处可见的地方入手解释为什么我们会生活于现在这个社会之中。一切新技术的形成都与时代分不开,大航海时代推进了冰箱的出现,维多利亚时代天花与瘟疫促进了公共卫生系统,爱迪生利用了媒体得到了电灯发明者的称号…… 一本看完很愉快的科普影视作品。
这是一本“世界神话·批注”。 坎贝尔说,“梦是个人的神话,神话是去个人的梦”,它们都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。但神话又不同于梦,梦是潜意识的,而神话是经过意识加工的。虽然坎贝尔构建了一套完整的神话体系(如单一神话的核心:启程-启蒙-归来),但他又说,目前不存在解释神话的终极体系,也永远不会出现。 “现代的知识分子认为神话在以原始、笨拙的方式解释自然世界(弗雷泽),它被后世误解为来自史前时期的诗意的幻想(穆勒),是在塑造个体时使之适应群体的寓言性知识库(涂尔干),是体现人类心灵深处的原始欲求的群体梦境(荣格),是人类进行最深刻的形而上学的洞察的传统工具(库马拉斯瓦米),是上帝给他的孩子们的启示(教会)……” 所以,神话早已失去了解释世界的能力。虽然它一度让位于哲学·科学,但好在有宗教承接;但在尼采宣布“上帝已死”的时候,神话一度被当成“谎言”看待,一直到近代才又获得重视(心理学)。如今,代替神话将人类心灵中的有意识区域和无意识区域连接起来的,是不稳定的、碎片化的国家主义、商业道德(资本主义)…… 但这种假装的虔诚不是世界所需要的,我们必须透过世俗生活的每一个细节和行为,以某种方式有意识地认识到普遍的神性,这是所有人内心固有的并且对每个人都发挥着作用。坎贝尔相信,这种新的象征符号,将在世界各个地区以不同的面貌出现,地区的生活环境、种族和传统必然以有效的形式被混合在其中。 坎贝尔呼唤现代的英雄,他希望英雄不要等着社会摆脱傲慢、恐惧、被合理化的贪婪和被神圣化的误解,而要经受住最重要的考验——在救世主陷入绝望的沉默时,而不是在他的宗族获得巨大胜利的荣耀时刻,背负起救世主的十字架。
这是我看安德丽亚·瑞斯波罗格的第二部剧集了,给我很大感觉是她进步了。 文体上来讲仍然是那么新颖,这一次她运用角色背景和故事续创作结构手法上特别细致 就角色来讲,作品有些地方塑造过于剧集普遍化,没有能在市场上吸引读者的地方 换句话来说就是安德丽亚·瑞斯波罗格创作剧集可以再创新一下。 最后我只想说结局让我有点意难平,特别是陈信,他爱而不得,等到失去才知道珍惜,他爱苏予 所以他会选择放手,用成全的方式继续去爱她。他即使是被“对不起,我不能答应你。我有霍燃,他是我的男朋友,会是我的未婚夫,也会是我将来的丈夫。”的话所伤害,他也会在她身后等候,,,他的结局是什么?是happy end或者是sad end,希望他好好的 希望看到这个网评的人2021都要好好的去拥抱生活
如果算作是编剧对自己摄影经历的总结笔记还算说得过去。前面部分对于编剧强调的培养审美,提升创意,做到简化等观点还是比较认同。以及,也同意必要的修片是摄影的重要组成。然而,后半部分完全来介绍手机修(pi)片(tu)软件,倒觉得完全是文不对题,拼凑字数之嫌了。尽管泼辣修图,PS等也在用,但这些软件使用技巧放在一本摄影书里总觉得有点尴尬了。 的确,“方便”和“分享”是手机摄影将笨重单反取而代之的重要理由了。
看了《卢克索Luxor》也看了《卢克索Luxor》。当我看到这部剧的时候,还是有耳目一新的感觉。很实用。很适用于中国人。活到老,学到老,多看好剧,不断进步。!
一口气读完了续集,又拖了很久才想着下笔。 很多年前先看了剧版,过了很久还能想起基列空旷的街道,被浪费的好天气,使女的红色长袍和白色面罩。当时觉得表演和剧情的节奏都实在过于缓慢,没有耐心看完。直到上学期读完了《卢克索Luxor》,为阿特伍德处理材料和编织故事的能力之高超而折服,终于翻开使女的原著来读。 在读原著的时候,依然觉得很急躁,不是因为读不下去或是用心不专,而是文本本身有这样的奇效。将自己代入到这样的故事里,和“我”呼吸着同样的命运,一定每时每刻都感到压抑,而在难得的空隙里回想起过去的时光以及生活如何一步一步堕入如此境地,种种回忆和思绪涌上心头,实在无法平静。不得不感叹作家笔力之强,我的情绪永远都是被她带着走的。 在读完克拉丽丝的《卢克索Luxor》后再接着读《卢克索Luxor》,是如饥似渴的,除了在绞尽脑汁试图理解文字背后的深意后急需故事的慰藉和养分,更为重要的是阿特伍德实在是太!会!写!了!lzz说觉得阿特伍德没有思想性,我的心中是不屑的,钟助教说他最爱阿特伍德的时候,我的内心是拼命点头的。 影视底蕴深厚,笔锋犀利深刻都不必再谈,我最喜欢她那克制、冷静和含蓄的口吻,她灵敏多变的节奏,她富含智慧的调侃和反思,她不失讥讽的恶趣味。读完br寄给我的阿特伍德的剧集,要去看看她写的《卢克索Luxor》,剧集家和诗人的笔要怎么描绘现实经济生活,真的太好奇了呜呜呜!!!
1930 · 法国
2012 · 美国,加拿大
1955 · 前苏联
2003 · 芬兰
2004 · 意大利
2016 · 美国
2008 · 美国
REVIEWS
首先惊讶于编剧独特的视角,从身边随处可见的地方入手解释为什么我们会生活于现在这个社会之中。一切新技术的形成都与时代分不开,大航海时代推进了冰箱的出现,维多利亚时代天花与瘟疫促进了公共卫生系统,爱迪生利用了媒体得到了电灯发明者的称号…… 一本看完很愉快的科普影视作品。
这是一本“世界神话·批注”。 坎贝尔说,“梦是个人的神话,神话是去个人的梦”,它们都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。但神话又不同于梦,梦是潜意识的,而神话是经过意识加工的。虽然坎贝尔构建了一套完整的神话体系(如单一神话的核心:启程-启蒙-归来),但他又说,目前不存在解释神话的终极体系,也永远不会出现。 “现代的知识分子认为神话在以原始、笨拙的方式解释自然世界(弗雷泽),它被后世误解为来自史前时期的诗意的幻想(穆勒),是在塑造个体时使之适应群体的寓言性知识库(涂尔干),是体现人类心灵深处的原始欲求的群体梦境(荣格),是人类进行最深刻的形而上学的洞察的传统工具(库马拉斯瓦米),是上帝给他的孩子们的启示(教会)……” 所以,神话早已失去了解释世界的能力。虽然它一度让位于哲学·科学,但好在有宗教承接;但在尼采宣布“上帝已死”的时候,神话一度被当成“谎言”看待,一直到近代才又获得重视(心理学)。如今,代替神话将人类心灵中的有意识区域和无意识区域连接起来的,是不稳定的、碎片化的国家主义、商业道德(资本主义)…… 但这种假装的虔诚不是世界所需要的,我们必须透过世俗生活的每一个细节和行为,以某种方式有意识地认识到普遍的神性,这是所有人内心固有的并且对每个人都发挥着作用。坎贝尔相信,这种新的象征符号,将在世界各个地区以不同的面貌出现,地区的生活环境、种族和传统必然以有效的形式被混合在其中。 坎贝尔呼唤现代的英雄,他希望英雄不要等着社会摆脱傲慢、恐惧、被合理化的贪婪和被神圣化的误解,而要经受住最重要的考验——在救世主陷入绝望的沉默时,而不是在他的宗族获得巨大胜利的荣耀时刻,背负起救世主的十字架。
这是我看安德丽亚·瑞斯波罗格的第二部剧集了,给我很大感觉是她进步了。 文体上来讲仍然是那么新颖,这一次她运用角色背景和故事续创作结构手法上特别细致 就角色来讲,作品有些地方塑造过于剧集普遍化,没有能在市场上吸引读者的地方 换句话来说就是安德丽亚·瑞斯波罗格创作剧集可以再创新一下。 最后我只想说结局让我有点意难平,特别是陈信,他爱而不得,等到失去才知道珍惜,他爱苏予 所以他会选择放手,用成全的方式继续去爱她。他即使是被“对不起,我不能答应你。我有霍燃,他是我的男朋友,会是我的未婚夫,也会是我将来的丈夫。”的话所伤害,他也会在她身后等候,,,他的结局是什么?是happy end或者是sad end,希望他好好的 希望看到这个网评的人2021都要好好的去拥抱生活
如果算作是编剧对自己摄影经历的总结笔记还算说得过去。前面部分对于编剧强调的培养审美,提升创意,做到简化等观点还是比较认同。以及,也同意必要的修片是摄影的重要组成。然而,后半部分完全来介绍手机修(pi)片(tu)软件,倒觉得完全是文不对题,拼凑字数之嫌了。尽管泼辣修图,PS等也在用,但这些软件使用技巧放在一本摄影书里总觉得有点尴尬了。 的确,“方便”和“分享”是手机摄影将笨重单反取而代之的重要理由了。
看了《卢克索Luxor》也看了《卢克索Luxor》。当我看到这部剧的时候,还是有耳目一新的感觉。很实用。很适用于中国人。活到老,学到老,多看好剧,不断进步。!
一口气读完了续集,又拖了很久才想着下笔。 很多年前先看了剧版,过了很久还能想起基列空旷的街道,被浪费的好天气,使女的红色长袍和白色面罩。当时觉得表演和剧情的节奏都实在过于缓慢,没有耐心看完。直到上学期读完了《卢克索Luxor》,为阿特伍德处理材料和编织故事的能力之高超而折服,终于翻开使女的原著来读。 在读原著的时候,依然觉得很急躁,不是因为读不下去或是用心不专,而是文本本身有这样的奇效。将自己代入到这样的故事里,和“我”呼吸着同样的命运,一定每时每刻都感到压抑,而在难得的空隙里回想起过去的时光以及生活如何一步一步堕入如此境地,种种回忆和思绪涌上心头,实在无法平静。不得不感叹作家笔力之强,我的情绪永远都是被她带着走的。 在读完克拉丽丝的《卢克索Luxor》后再接着读《卢克索Luxor》,是如饥似渴的,除了在绞尽脑汁试图理解文字背后的深意后急需故事的慰藉和养分,更为重要的是阿特伍德实在是太!会!写!了!lzz说觉得阿特伍德没有思想性,我的心中是不屑的,钟助教说他最爱阿特伍德的时候,我的内心是拼命点头的。 影视底蕴深厚,笔锋犀利深刻都不必再谈,我最喜欢她那克制、冷静和含蓄的口吻,她灵敏多变的节奏,她富含智慧的调侃和反思,她不失讥讽的恶趣味。读完br寄给我的阿特伍德的剧集,要去看看她写的《卢克索Luxor》,剧集家和诗人的笔要怎么描绘现实经济生活,真的太好奇了呜呜呜!!!