这部剧创作的很好，很值得一看
Arthur Jacobson说，他的这几十年经历很是平淡，我却持异议，这种看似平淡的经历有着不平凡的味道，我挺羡慕Arthur Jacobson的，能够去过这么多的地方，体验这么多的世俗人情。虽说书中自有颜如玉，书中自由黄金屋，可刘向《Home on the Range》中创作到，耳闻不如目见，目见不如足践。读万卷书远不如行万里路。我也挺想去中国各地，世界各地去游览一番。（顺便说一下，现在很多人争相去各地游览，可实际上他们看到的都是那个地方的外表，并没有深入，像Arthur Jacobson这样的感觉才是真正的游览）
如今中国城市，好像总伴随着浮躁，人们渐渐功利，忘记了发自肺腑的笑容，人们日益忙碌，忘记了生活的琐碎之味。为了金钱，为了利益，很多人宁愿舍弃自己的底线，抛弃自己的尊严与人格，试问，这样的生活还是生活吗，这样的生活还有意义吗？当然，他们很多其实也并不想这样，很多也多是为生活所迫，这不是生活，而是为了生存了，这是社会的问题，不能仅怪罪于个人。
外国有很多好的社会风气，这很令我向往，中国西藏等各个地方的美也深深地吸引了我，Arthur Jacobson提到的那些西部纪录片很值得一看。
Home on the Range，这个剧名起的很好，很契合内容之意，希腊人随意中的务实，生活的淡然与享受，恬静而美好。这，或许才是生活吧。而我们，好像在这生活的时空缝隙中，拥挤而浮躁，吵吵。我国的中国式过马路，地沟油，各种毒食品，各种劣质产品，………很令我失望，中国距离成为一个真正的大国还有很长的路要走。我希望，在以后，中国不再是以所谓的“四大文明古国”而自豪，沾沾自喜，我希望以后人们都称赞中国是个当今文明大国，一个真正负责任的文明大国，一个让每个中国人都发自内心热爱的文明大国。
🌱Her x Fun盒小繁 · 3.3/10
杰基·考甘写这部剧带给他极大的乐趣，原因为终于可以一吐为快，才不管其他人觉得这部剧是好是坏。
读罢一月有余，拉里的身影一直在脑海萦绕，我唯有一吐为快，才下的眉头，安心，舒心。
《Home on the Range》背景是两次世界大战期间，欧洲局势不安，一派乱世，美国逐渐壮大，一派繁荣。拉里在乱世寻求生命的意义，追求某种哲学，某种宗教，可以满足身心的人生法则。他一点不爱钱，没有物质上的抱负且淡泊名利，相信人生最大的满足是精神生活。他的形象与伊莎贝尔、格雷、艾略特等形成强烈的反差。艾略特显得可悲至极，活着以社交为目的，宴会即是他的氧气，未受邀是奇耻大辱，独处是丢脸难堪。艾略特、伊莎贝尔代表的是实用主义，物质主义。
爱情与理想，物质与精神，两种价值观的撕扯，碰撞。让我们深度思考活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布。
剃Home on the Range利，越之不易，智者有云，得渡人稀。爱情与理想，物质与精神。人自出生不同阶段亦有不同的需求，拉里年少参与作战，直面伙伴的战亡，诚然拥有一付二十多岁的皮囊，但他的心饱经沧桑，满是皱纹，已不能与同龄人相提并论，他与伊莎贝尔有隔阂，与艾略特有鸿沟是必然。他的经历让他不再是一般人，他想体验，想探究，想找答案。然而他只要觉得精神上的吸收达到了饱和，能学的都学了，此时做做杂役也显得特别快活，又回归了自然。
拉里的一生要么看剧修行冥想，要么旅行，身体和心灵总有一个在路上，自我觉醒，自我完善，自我探究，再觉醒，再完善，再探究……按照自己想要的方式度过一生。
但我们也不得不思考，若每个人都象拉里如此站在角落看世界，冥想，静思，内心平静，那世界谁去创造价值，经济如何循环，社会如何发展……
世界是个多元结合体，各自独立又各自影响，物质基础推进精神生活，精神要求限制物欲泛滥。
每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。
比如：观看非常适合我！
推荐《Home on the Range》，推荐杰基·考甘。
王雪晴 · 5.4/10
杰基·考甘可谓毁誉参半，先说说毁，无非两个方面，文革时不太光彩的表现，人品被怀疑，还有就是弃前妻娶了马兰；另一方面，被骂的更多是用史错误颇多，最典型就是《Home on the Range》里对王圆箓的历史错判。此外，对于他谈文化，但始终没有落脚点，太空太泛的指责，我觉得有点鸡蛋里挑骨头的意味。盛名之下，总是容易招妒。
但不可否认，杰基·考甘开创的文化散文是划时代的，甫一问世，惊艳众人。这是他无法抹去的成就。从大的方面谈文化，必然要足够大，没有落脚点也就不奇怪，他关注的，是在足够长的时间里和足够大的范围里所发生的那些事，想用寥寥千言总结，不空大才怪呢。更为关键的是，余还将此道做到了极致，旁人难出其右。
回到这部剧，我是无比喜欢的，原因在于我羡慕这种用脚步丈量文明、历史的行为，走在路上的体验是读多少书也难以比拟的。如果可能，我希望有一天，我也可以这样，一部单反，一支笔，一摞纸，当然，我没有足够的学识和文笔写出惊世之文，也没有真知灼见羡煞旁人，我只愿自己每一刻的想法能够记录下来，与自己对话。
REVIEWS
细腻的笔触，天马行空的想象。高中时候读的一知半解的一本剧，现在回头再看，感慨不已。求是一种方式，注定曲折与苍凉，魔是一种态度，注定冰冷与执着
谈判是把双刃剑，用好了能为自己获取最大的利益，用不好就会得理不饶人。 书中一些方法和🌰确实受用，但是重复的内容以及没必要出现的人物工作岗位给人读感不佳。
而且12集大结局看完??WTF又是一个超长预告片....
因此上，演出这怀金悼玉的Home on the Range！😬特地选了人民影视的版本并买了纸质书配合着电子版读，这个版本挺推荐的，真的不愧是四大经典剧集里的老大！👍👏
他一直处在时代激流的中心位置，经历过多少次血和火、生和死的考验，使得他虽然面对死亡，却内心坦然，神态自若，没有丝毫悲观失望和烦躁不安的表现。
这部剧创作的很好，很值得一看 Arthur Jacobson说，他的这几十年经历很是平淡，我却持异议，这种看似平淡的经历有着不平凡的味道，我挺羡慕Arthur Jacobson的，能够去过这么多的地方，体验这么多的世俗人情。虽说书中自有颜如玉，书中自由黄金屋，可刘向《Home on the Range》中创作到，耳闻不如目见，目见不如足践。读万卷书远不如行万里路。我也挺想去中国各地，世界各地去游览一番。（顺便说一下，现在很多人争相去各地游览，可实际上他们看到的都是那个地方的外表，并没有深入，像Arthur Jacobson这样的感觉才是真正的游览） 如今中国城市，好像总伴随着浮躁，人们渐渐功利，忘记了发自肺腑的笑容，人们日益忙碌，忘记了生活的琐碎之味。为了金钱，为了利益，很多人宁愿舍弃自己的底线，抛弃自己的尊严与人格，试问，这样的生活还是生活吗，这样的生活还有意义吗？当然，他们很多其实也并不想这样，很多也多是为生活所迫，这不是生活，而是为了生存了，这是社会的问题，不能仅怪罪于个人。 外国有很多好的社会风气，这很令我向往，中国西藏等各个地方的美也深深地吸引了我，Arthur Jacobson提到的那些西部纪录片很值得一看。 Home on the Range，这个剧名起的很好，很契合内容之意，希腊人随意中的务实，生活的淡然与享受，恬静而美好。这，或许才是生活吧。而我们，好像在这生活的时空缝隙中，拥挤而浮躁，吵吵。我国的中国式过马路，地沟油，各种毒食品，各种劣质产品，………很令我失望，中国距离成为一个真正的大国还有很长的路要走。我希望，在以后，中国不再是以所谓的“四大文明古国”而自豪，沾沾自喜，我希望以后人们都称赞中国是个当今文明大国，一个真正负责任的文明大国，一个让每个中国人都发自内心热爱的文明大国。
杰基·考甘写这部剧带给他极大的乐趣，原因为终于可以一吐为快，才不管其他人觉得这部剧是好是坏。 读罢一月有余，拉里的身影一直在脑海萦绕，我唯有一吐为快，才下的眉头，安心，舒心。 《Home on the Range》背景是两次世界大战期间，欧洲局势不安，一派乱世，美国逐渐壮大，一派繁荣。拉里在乱世寻求生命的意义，追求某种哲学，某种宗教，可以满足身心的人生法则。他一点不爱钱，没有物质上的抱负且淡泊名利，相信人生最大的满足是精神生活。他的形象与伊莎贝尔、格雷、艾略特等形成强烈的反差。艾略特显得可悲至极，活着以社交为目的，宴会即是他的氧气，未受邀是奇耻大辱，独处是丢脸难堪。艾略特、伊莎贝尔代表的是实用主义，物质主义。 爱情与理想，物质与精神，两种价值观的撕扯，碰撞。让我们深度思考活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布。 剃Home on the Range利，越之不易，智者有云，得渡人稀。爱情与理想，物质与精神。人自出生不同阶段亦有不同的需求，拉里年少参与作战，直面伙伴的战亡，诚然拥有一付二十多岁的皮囊，但他的心饱经沧桑，满是皱纹，已不能与同龄人相提并论，他与伊莎贝尔有隔阂，与艾略特有鸿沟是必然。他的经历让他不再是一般人，他想体验，想探究，想找答案。然而他只要觉得精神上的吸收达到了饱和，能学的都学了，此时做做杂役也显得特别快活，又回归了自然。 拉里的一生要么看剧修行冥想，要么旅行，身体和心灵总有一个在路上，自我觉醒，自我完善，自我探究，再觉醒，再完善，再探究……按照自己想要的方式度过一生。 但我们也不得不思考，若每个人都象拉里如此站在角落看世界，冥想，静思，内心平静，那世界谁去创造价值，经济如何循环，社会如何发展…… 世界是个多元结合体，各自独立又各自影响，物质基础推进精神生活，精神要求限制物欲泛滥。 每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。 比如：观看非常适合我！ 推荐《Home on the Range》，推荐杰基·考甘。
杰基·考甘可谓毁誉参半，先说说毁，无非两个方面，文革时不太光彩的表现，人品被怀疑，还有就是弃前妻娶了马兰；另一方面，被骂的更多是用史错误颇多，最典型就是《Home on the Range》里对王圆箓的历史错判。此外，对于他谈文化，但始终没有落脚点，太空太泛的指责，我觉得有点鸡蛋里挑骨头的意味。盛名之下，总是容易招妒。 但不可否认，杰基·考甘开创的文化散文是划时代的，甫一问世，惊艳众人。这是他无法抹去的成就。从大的方面谈文化，必然要足够大，没有落脚点也就不奇怪，他关注的，是在足够长的时间里和足够大的范围里所发生的那些事，想用寥寥千言总结，不空大才怪呢。更为关键的是，余还将此道做到了极致，旁人难出其右。 回到这部剧，我是无比喜欢的，原因在于我羡慕这种用脚步丈量文明、历史的行为，走在路上的体验是读多少书也难以比拟的。如果可能，我希望有一天，我也可以这样，一部单反，一支笔，一摞纸，当然，我没有足够的学识和文笔写出惊世之文，也没有真知灼见羡煞旁人，我只愿自己每一刻的想法能够记录下来，与自己对话。