《Foley Square》，喜剧作品，美国出品，1985年上映。
毕业三年，忙于生存，疏于学习，偶然中发现这部剧，书名吸引了我，把我从求生存的世界里拉了出来，利用零碎的时间把它读完，首先是感谢，感谢这个书名，感谢编剧，把我在沉醉短视频、知乎等等碎片化信息里解救出来，三十岁一切才刚刚开始，现在二十五岁的年纪，更应该好好的珍惜20-30岁的时光，因为这个年龄段有认知，还有拼劲，是改变未来的重要节点，也正是因为编剧的书名，所以把这部剧读完了，读完之后，翻到了评价，读者对这部剧的评价贬褒不一，就耐心看了评论。 评论中大致分为了两个立场，一是被编剧的文字和故事所激励着，点燃了许多人沉睡已久的为梦而奋斗的干柴，读者纷纷抒发自己的感受，并畅想着未来，定下目标，其实主观感觉能达到这个效果就很不错了，稍后再做评论，先来看另一个立场，主要是批判剧集内容，内容里面对编剧所设立的人设、故事，以及文章的思维逻辑等进行了吐槽，有理有据。 再来说说我看了评论之后的感受吧，给这部剧的整体评价选择了一般推荐，因为每本剧集的发行，必然有他的受众，内容围绕着编剧的故事展开，整体篇幅串联了生活中发生的琐事，随笔而记、有感而发，带来混乱的读感也很正常，只不过，看剧的目的是为了陶冶情操、安心宁神、汲取知识、拓展视野，选择适合自己的和自己喜欢的剧集就好，励志类剧集的作用，是激励对未来犹豫不决或者正在路上的读者，给予了读者精神方面的鼓舞，所以读完之后能收获到这些也大致可以，至于编剧故事情节如何，所立人设如何，真的那么重要吗？如果追求故事情节，可以读一些历史经典剧集等，如果追求人设，可以读人物传记等，这样，关注的点和书中突出的点恰好吻合，读起来那岂不是身心愉悦。 所以，如果是需要个人被激励，读读这样的心灵鸡汤未尝不是一件好事，但是如果是影视造诣比较深，或者咽不下去毒鸡汤的，请谨慎观看，把时间放在其他有内涵的剧集上，更为合适。
全书各种时空穿梭般的倒叙，插叙，搞得人脑仁疼。 最英雄好汉最王八蛋，味道纯正高粱味。
这tm啥玩意儿
构思巧妙，有前因后果，很合我的口味，画面感强吖，喜欢，辛苦编剧了！
做一个优秀的普通人。 所谓的社会标准，让绝大多数的女人必须疲于奔命，才能勉强及格，倒是明显叫人发现标准并不合理。要是大家都耸耸肩说“好了啦可以了吧”，理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。 当然我不是说，天从来不会塌，而是根据历史经验，天要塌不塌随的是它的行程，很少会参考我们的表现成绩，并不是差一分塌一下这样的计算法。含血流泪把自己逼到极限，却发现距离合格标准还有一步之遥的当口，天地忽然就塌陷在眼前，这种事也是有的。所以，在此郑重邀请你，把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。 要相信自己，走路要慢慢来，做事情同样。知道自己过于乖巧听话使得自己现在毫无主见，在大学里变成一个漫无目的的流浪者，错过了很多，但是要相信的是，错过了就过去了，反思才是珍贵的。向前看，自己还可以从现在开始做很多选择。只要足够的积年累月，就不怕人生太短，该做的事会一件不落下的。
如编剧所说，很多喜欢研究心理学剧集的朋友，都是希望能将书里的技巧应用到生活，以便察言观色的同时又能够对症下药，让我们的生活更趋于完美。但遗憾的是，绝大多数心理学研究或是无法真正为读者提供帮助，或是提供一些复杂耗力的解决方法。
相貌是区别人与人的标志。如果把它当作财富，你的生命历程就变成了一次投机取巧的无谓游戏。如果把它当作包袱，你的生命历程就变成了一次重负下的艰难跋涉。 ——Sanford Jensen
看山是山，看山不是山，看山依旧是山。值得二刷三刷乃至N刷…嗯～保持童真。
豆瓣9.3"一顿毒打"和第四次远征(灵魂交换那篇)笑疯了，莱姆没想到你是这样的，不怎么科幻的寓言童话无厘头段子手属性藏得比夜里闭眼的猫头鹰还深。太活泼了，都能看到你在我面前蹦来跳去。第一篇非常惊艳，"再造世界"那篇也很喜欢。如果莱姆是周杰伦，那特德姜就是许嵩，当然也是才华横溢，但被碾压也不冤 为了能够不为，就要先能为。一个因为没有工具而不能移动山川的人，非要说是智慧给予了他灵感，所以他才不行动，这样的说法就是打着哲学思考的旗号。‘无为’带来的结果是确定的，但是它的好处也就这么多了。而‘有为’带来的结果是不确定的，但也因为这种不确定性而美好 “去证明一个人犯了错，永远都比证明一个人没有错要容易得多。 好，现在揪他的鼻子！使劲揪，揪啊！揪得越长越好，这样砍头的时候才有地方可以抓 那时候，每两个机器人中就有一个躺在桌子底下说：‘我为什么要摩擦？让我旁边那位摩擦就行了，效果是一样的。’而他的邻居也这么说，电压迅速下降，所以不得不给每个机器人配备了一个监工，又给每个监工配备了监督他们的高级监工。 没有不藏罪行的道德，没有不带丑陋的美貌，没有不进坟墓的永恒，也就是说，没有不含痛苦的幸福。” 最底层是感官，比如感受到甜味和苦味，在感官的上一层就更高级了，因为在这一层不仅仅可以尝出糖是甜的，还可以看出眼神中的甜蜜；不仅仅可以尝出药是苦的，还可以感受到孤独中的苦涩 需要通过克服重重困难去实现的幸福不是全部，而是某种事物的一部分，这个事物中并不是只有幸福，而且这个事物也不能成为幸福 幸福不是自我繁衍而存在的，而是衍生物。 他认为，好的政府不能只会大肆宣扬或者铁血统治，而是应该让所有人都感受不到。 他信奉经验主义哲学，认为真理应该由能实现什么来决定，而不是靠能说什么来决定。 其实撒旦就像下水道一样，”国王说，“虽然污秽不堪，但是必不可少。要不是他，上帝就要自己去地狱里监督了，这就不符合他无穷无尽善行的说法了，最好派一个人去地狱负责这些事，因为如果没有地狱，显然是行不通的，那就得重新设计一下该怎么创造这个世界 世界是世界，我们是我们，不过我们都在世界当中。世界不会特意关爱我们，也不会故意伤害我们，因为它不是建在我们面前的一堵墙。如果非要形容它，可以说是一个储物间和仓库，本身不是为了老鼠而建的，而老鼠却可以从中获益
1987 · 印度尼西亚
2003 · 泰国
2000 · 瑞典
1985 · 美国
2004 · 西班牙
1984 · 美国
1993 · 美国
1999 · 英国
2017 · 美国,英国
2008 · 澳大利亚,美国
REVIEWS
毕业三年，忙于生存，疏于学习，偶然中发现这部剧，书名吸引了我，把我从求生存的世界里拉了出来，利用零碎的时间把它读完，首先是感谢，感谢这个书名，感谢编剧，把我在沉醉短视频、知乎等等碎片化信息里解救出来，三十岁一切才刚刚开始，现在二十五岁的年纪，更应该好好的珍惜20-30岁的时光，因为这个年龄段有认知，还有拼劲，是改变未来的重要节点，也正是因为编剧的书名，所以把这部剧读完了，读完之后，翻到了评价，读者对这部剧的评价贬褒不一，就耐心看了评论。 评论中大致分为了两个立场，一是被编剧的文字和故事所激励着，点燃了许多人沉睡已久的为梦而奋斗的干柴，读者纷纷抒发自己的感受，并畅想着未来，定下目标，其实主观感觉能达到这个效果就很不错了，稍后再做评论，先来看另一个立场，主要是批判剧集内容，内容里面对编剧所设立的人设、故事，以及文章的思维逻辑等进行了吐槽，有理有据。 再来说说我看了评论之后的感受吧，给这部剧的整体评价选择了一般推荐，因为每本剧集的发行，必然有他的受众，内容围绕着编剧的故事展开，整体篇幅串联了生活中发生的琐事，随笔而记、有感而发，带来混乱的读感也很正常，只不过，看剧的目的是为了陶冶情操、安心宁神、汲取知识、拓展视野，选择适合自己的和自己喜欢的剧集就好，励志类剧集的作用，是激励对未来犹豫不决或者正在路上的读者，给予了读者精神方面的鼓舞，所以读完之后能收获到这些也大致可以，至于编剧故事情节如何，所立人设如何，真的那么重要吗？如果追求故事情节，可以读一些历史经典剧集等，如果追求人设，可以读人物传记等，这样，关注的点和书中突出的点恰好吻合，读起来那岂不是身心愉悦。 所以，如果是需要个人被激励，读读这样的心灵鸡汤未尝不是一件好事，但是如果是影视造诣比较深，或者咽不下去毒鸡汤的，请谨慎观看，把时间放在其他有内涵的剧集上，更为合适。
全书各种时空穿梭般的倒叙，插叙，搞得人脑仁疼。 最英雄好汉最王八蛋，味道纯正高粱味。
这tm啥玩意儿
构思巧妙，有前因后果，很合我的口味，画面感强吖，喜欢，辛苦编剧了！
做一个优秀的普通人。 所谓的社会标准，让绝大多数的女人必须疲于奔命，才能勉强及格，倒是明显叫人发现标准并不合理。要是大家都耸耸肩说“好了啦可以了吧”，理直气壮为自己撑腰，肯定自己每一个决定，都是当时当下的最好，相信此刻的我就是最好的我，不再紧盯着做不到的事情烦恼，其实，天也不会塌下来，但是我们会安乐自在许多。 当然我不是说，天从来不会塌，而是根据历史经验，天要塌不塌随的是它的行程，很少会参考我们的表现成绩，并不是差一分塌一下这样的计算法。含血流泪把自己逼到极限，却发现距离合格标准还有一步之遥的当口，天地忽然就塌陷在眼前，这种事也是有的。所以，在此郑重邀请你，把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。 要相信自己，走路要慢慢来，做事情同样。知道自己过于乖巧听话使得自己现在毫无主见，在大学里变成一个漫无目的的流浪者，错过了很多，但是要相信的是，错过了就过去了，反思才是珍贵的。向前看，自己还可以从现在开始做很多选择。只要足够的积年累月，就不怕人生太短，该做的事会一件不落下的。
如编剧所说，很多喜欢研究心理学剧集的朋友，都是希望能将书里的技巧应用到生活，以便察言观色的同时又能够对症下药，让我们的生活更趋于完美。但遗憾的是，绝大多数心理学研究或是无法真正为读者提供帮助，或是提供一些复杂耗力的解决方法。
相貌是区别人与人的标志。如果把它当作财富，你的生命历程就变成了一次投机取巧的无谓游戏。如果把它当作包袱，你的生命历程就变成了一次重负下的艰难跋涉。 ——Sanford Jensen
看山是山，看山不是山，看山依旧是山。值得二刷三刷乃至N刷…嗯～保持童真。
豆瓣9.3"一顿毒打"和第四次远征(灵魂交换那篇)笑疯了，莱姆没想到你是这样的，不怎么科幻的寓言童话无厘头段子手属性藏得比夜里闭眼的猫头鹰还深。太活泼了，都能看到你在我面前蹦来跳去。第一篇非常惊艳，"再造世界"那篇也很喜欢。如果莱姆是周杰伦，那特德姜就是许嵩，当然也是才华横溢，但被碾压也不冤 为了能够不为，就要先能为。一个因为没有工具而不能移动山川的人，非要说是智慧给予了他灵感，所以他才不行动，这样的说法就是打着哲学思考的旗号。‘无为’带来的结果是确定的，但是它的好处也就这么多了。而‘有为’带来的结果是不确定的，但也因为这种不确定性而美好 “去证明一个人犯了错，永远都比证明一个人没有错要容易得多。 好，现在揪他的鼻子！使劲揪，揪啊！揪得越长越好，这样砍头的时候才有地方可以抓 那时候，每两个机器人中就有一个躺在桌子底下说：‘我为什么要摩擦？让我旁边那位摩擦就行了，效果是一样的。’而他的邻居也这么说，电压迅速下降，所以不得不给每个机器人配备了一个监工，又给每个监工配备了监督他们的高级监工。 没有不藏罪行的道德，没有不带丑陋的美貌，没有不进坟墓的永恒，也就是说，没有不含痛苦的幸福。” 最底层是感官，比如感受到甜味和苦味，在感官的上一层就更高级了，因为在这一层不仅仅可以尝出糖是甜的，还可以看出眼神中的甜蜜；不仅仅可以尝出药是苦的，还可以感受到孤独中的苦涩 需要通过克服重重困难去实现的幸福不是全部，而是某种事物的一部分，这个事物中并不是只有幸福，而且这个事物也不能成为幸福 幸福不是自我繁衍而存在的，而是衍生物。 他认为，好的政府不能只会大肆宣扬或者铁血统治，而是应该让所有人都感受不到。 他信奉经验主义哲学，认为真理应该由能实现什么来决定，而不是靠能说什么来决定。 其实撒旦就像下水道一样，”国王说，“虽然污秽不堪，但是必不可少。要不是他，上帝就要自己去地狱里监督了，这就不符合他无穷无尽善行的说法了，最好派一个人去地狱负责这些事，因为如果没有地狱，显然是行不通的，那就得重新设计一下该怎么创造这个世界 世界是世界，我们是我们，不过我们都在世界当中。世界不会特意关爱我们，也不会故意伤害我们，因为它不是建在我们面前的一堵墙。如果非要形容它，可以说是一个储物间和仓库，本身不是为了老鼠而建的，而老鼠却可以从中获益