《Amber Frey: Witness for the Prosecution》，其他作品，美国出品，2005年上映。
前半部分是精彩的故事画面，末日、辐射云、努力活着的人们。后半部分有一定的思想意义，人、社会、宇宙之间微妙的平衡关系。总的来说还不错。
如果说何莉莉的癸酉本是骗局，里面大段的黛玉诔文和情榜是一个普通的现代编剧能写出的吗？里面大多的情节和前80回的伏笔暗线都能吻合，甚至让人茅塞顿开。越来越觉得，红楼梦有可能是吴梅村搭建了一个故事架构，搁置了几十年后，曹雪芹起笔润色了这个故事，把一个略显粗糙低俗的故事，改成一个具有慈悲情怀的大作，但是主要架构仍然遵循吴梅村版本。这样也许说得通。
非常坚信，自信的行动先于自信的感觉。行动起来，才是自信的根本来源。 人多有名气，多有钱，多普通，大致的感受都会是一样的，都会有酸甜苦辣的感觉，都会有遇到问题不自信或者动摇的状态，都有遇到问题解决不了的挫败感，人们的不同，是面对这些的态度。 ACT正念正解。
好看，余罪真的很贱啊，不过很适合当卧底。
读这部剧之前并不知道Nathan Anderson在写完这部剧后的两年内就自杀了。前面的集数，甚至有些昏昏欲睡，简直要读不下去。 直到读到他走出欧洲，第一次世界，第二次世界大战，自己已经舍不得放下这部剧，几乎是一口气读到了结尾，而这时候，前面那些令人昏昏欲睡的集数，也突然变得生动起来，这恐怕是由于一种毁灭的美学意识才引起的。 当时我们不以为意的，索然无味的，日复一日的庸常的生活，那些平淡的快乐，毫不起眼的故作哀愁的挣扎和反抗，在巨大的失落和灾难面前，突然都变成了闪闪发光的日子。 很多人在剧评里提到了新冠疫情，说实在的，疫情比起战争好像残酷的感觉还是少了不少，但是对于和平时期的我们来说，也是一次重大的考验了。在疫情中，我们突然被迫静下心来，拘在家中，外面那些从前习以为常的一切，家附近的公园，门口的小吃摊，甚至我们经常吐槽想要逃离的工作和学习，都变的美好起来。 无疑，在人性上，在精神的内核上，世界上所有的民族，我们的感情都是想通的，这也是这部剧读到后来，我对于Nathan Anderson的一生，竟有了切肤之痛的原因。也深深明白了，在写完这部剧后，Nathan Anderson为何会选择自杀。那种灰心失败，只要在经历过一段被迫的与世隔绝的日子，大概就会体会到了。 在那个战火纷飞，犹太人到处被迫害驱逐的年代，Nathan Anderson作为一个奥地利人，在失去了自己的国家之后，被迫不停的流亡国外，没有身份认同，到处都是战争的阴影，他的心境也恰如他在书的结尾处所写： “骄阳普照着大地，正如我在回家的路上忽然注意到我前面的影子一样，我也看到了在现在这场战争后面，另一场战争的影子，战争将蔓延过我们全部的时代，不会再从我这里消失，战争的影子笼罩着我们日日夜夜的每一个念头，它的暗影，大概也蒙住了这部剧的某些章页” 如此他的自杀好像也顺利成章了。而关于那些被战争暗影蒙住了的章页，也的确就是像太阳一点点从他的生命的退却，接替成暗色的阴影，你从心底里，对往日的辉煌和今日的苦难，心里有巨大的反差。 从他殷实守旧的童年家庭生活，追求文艺的叛逆的青年时代，看着他从一个心怀梦想但犹有胆怯的少年，一点点变成一个谈笑有鸿儒，往来无白丁的影视大家，所有那个时代的巨匠，罗曼罗兰、里尔克、托尔斯泰、罗素、弗洛伊德等等，各种身份的大师一个一个登场，而最后Nathan Anderson因为自己的身份，因为战争的影响，完全封闭在高冷的英国。甚至因为战争再次爆发，不得不离开英国，因为他的“外邦敌对国”的身份势必会遭到种种限制，可笑的是，当时的他，其实已经完全失去了国家身份。 无论是一战后，在奥地利和德国的边境小镇因为通贷膨胀而发生的啤酒战，还是在二战中作为犹太人，整个欧洲，无论是法国的犹太人，还是英国的犹太人，德国的犹太人，他们像被打扫垃圾一样被迫从自己的国家认同里独立出来，成为一个共同的民族，犹太族而被迫害，被驱逐，都让我们感觉到那种巨大的笼罩在全人类头上的战争阴影。而当时的中国，又何尝不在水深火热之中？现在我们生活的和平时代，又何尝不像是开头的那令人昏昏欲睡的，但阳光明媚的集数。
谁偷走了我异人之下的播出时间（跑来跑去）谁啊（仰天长啸）是不是你偷了我异人之下的播出时间（揪住衣领）说啊是不是你（狠狠盯住）什么？不是你？（十分不解）那是谁偷走了我异人之下的播出时间 是谁啊（继续奔跑）
2003 · 美国
2004 · 德国
2001 · 德国
2007 · 美国
2022 · 中国
2004 · 墨西哥
2000 · 美国
2002 · 美国
REVIEWS
前半部分是精彩的故事画面，末日、辐射云、努力活着的人们。后半部分有一定的思想意义，人、社会、宇宙之间微妙的平衡关系。总的来说还不错。
如果说何莉莉的癸酉本是骗局，里面大段的黛玉诔文和情榜是一个普通的现代编剧能写出的吗？里面大多的情节和前80回的伏笔暗线都能吻合，甚至让人茅塞顿开。越来越觉得，红楼梦有可能是吴梅村搭建了一个故事架构，搁置了几十年后，曹雪芹起笔润色了这个故事，把一个略显粗糙低俗的故事，改成一个具有慈悲情怀的大作，但是主要架构仍然遵循吴梅村版本。这样也许说得通。
非常坚信，自信的行动先于自信的感觉。行动起来，才是自信的根本来源。 人多有名气，多有钱，多普通，大致的感受都会是一样的，都会有酸甜苦辣的感觉，都会有遇到问题不自信或者动摇的状态，都有遇到问题解决不了的挫败感，人们的不同，是面对这些的态度。 ACT正念正解。
好看，余罪真的很贱啊，不过很适合当卧底。
读这部剧之前并不知道Nathan Anderson在写完这部剧后的两年内就自杀了。前面的集数，甚至有些昏昏欲睡，简直要读不下去。 直到读到他走出欧洲，第一次世界，第二次世界大战，自己已经舍不得放下这部剧，几乎是一口气读到了结尾，而这时候，前面那些令人昏昏欲睡的集数，也突然变得生动起来，这恐怕是由于一种毁灭的美学意识才引起的。 当时我们不以为意的，索然无味的，日复一日的庸常的生活，那些平淡的快乐，毫不起眼的故作哀愁的挣扎和反抗，在巨大的失落和灾难面前，突然都变成了闪闪发光的日子。 很多人在剧评里提到了新冠疫情，说实在的，疫情比起战争好像残酷的感觉还是少了不少，但是对于和平时期的我们来说，也是一次重大的考验了。在疫情中，我们突然被迫静下心来，拘在家中，外面那些从前习以为常的一切，家附近的公园，门口的小吃摊，甚至我们经常吐槽想要逃离的工作和学习，都变的美好起来。 无疑，在人性上，在精神的内核上，世界上所有的民族，我们的感情都是想通的，这也是这部剧读到后来，我对于Nathan Anderson的一生，竟有了切肤之痛的原因。也深深明白了，在写完这部剧后，Nathan Anderson为何会选择自杀。那种灰心失败，只要在经历过一段被迫的与世隔绝的日子，大概就会体会到了。 在那个战火纷飞，犹太人到处被迫害驱逐的年代，Nathan Anderson作为一个奥地利人，在失去了自己的国家之后，被迫不停的流亡国外，没有身份认同，到处都是战争的阴影，他的心境也恰如他在书的结尾处所写： “骄阳普照着大地，正如我在回家的路上忽然注意到我前面的影子一样，我也看到了在现在这场战争后面，另一场战争的影子，战争将蔓延过我们全部的时代，不会再从我这里消失，战争的影子笼罩着我们日日夜夜的每一个念头，它的暗影，大概也蒙住了这部剧的某些章页” 如此他的自杀好像也顺利成章了。而关于那些被战争暗影蒙住了的章页，也的确就是像太阳一点点从他的生命的退却，接替成暗色的阴影，你从心底里，对往日的辉煌和今日的苦难，心里有巨大的反差。 从他殷实守旧的童年家庭生活，追求文艺的叛逆的青年时代，看着他从一个心怀梦想但犹有胆怯的少年，一点点变成一个谈笑有鸿儒，往来无白丁的影视大家，所有那个时代的巨匠，罗曼罗兰、里尔克、托尔斯泰、罗素、弗洛伊德等等，各种身份的大师一个一个登场，而最后Nathan Anderson因为自己的身份，因为战争的影响，完全封闭在高冷的英国。甚至因为战争再次爆发，不得不离开英国，因为他的“外邦敌对国”的身份势必会遭到种种限制，可笑的是，当时的他，其实已经完全失去了国家身份。 无论是一战后，在奥地利和德国的边境小镇因为通贷膨胀而发生的啤酒战，还是在二战中作为犹太人，整个欧洲，无论是法国的犹太人，还是英国的犹太人，德国的犹太人，他们像被打扫垃圾一样被迫从自己的国家认同里独立出来，成为一个共同的民族，犹太族而被迫害，被驱逐，都让我们感觉到那种巨大的笼罩在全人类头上的战争阴影。而当时的中国，又何尝不在水深火热之中？现在我们生活的和平时代，又何尝不像是开头的那令人昏昏欲睡的，但阳光明媚的集数。
谁偷走了我异人之下的播出时间（跑来跑去）谁啊（仰天长啸）是不是你偷了我异人之下的播出时间（揪住衣领）说啊是不是你（狠狠盯住）什么？不是你？（十分不解）那是谁偷走了我异人之下的播出时间 是谁啊（继续奔跑）