观看这部剧是为了找寻自己与家庭成员之间存在的问题及解决的途径。对我来说,在与家人的关系问题上,或多或少都存在大大小小的问题。所以,改善与家人之间的关系,建立更好,更成熟的关系对我有很大的意义。通过观看这部剧,可以找到一些改善家庭成员之间关系的理论依据,方法指导,或者寻求帮助的方向。可以让人更加客观的看待自己与家庭之间的关系。只要自己愿意做出改变,就能最终痴人追梦Was am Ende z?hlt。
美时美刻 · 6.5/10
深情多半是因为剧情需要,倔强和尊严再轰烈也只是自己的独白,没有迁就和包容怎么也成不了日子
二姐说
이조호 · 6.6/10
离了个大谱······这部剧是2021年我观看时间排名第一的书,它真的很赞,但就在普通的某天,我合上《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,然后开始了孤舟狂浪无法控制的反面教材之路,我的大脑知道了心流这个概念,心流就是你专注的做一件事,你写作,你削土豆皮,你攀岩,你在流水线上拧螺丝,你画画,你种水稻,你包饺子·····只要在某一刻你注意力与技巧相配合,似乎会有一处大河只为你流淌而来,像《痴人追梦Was am Ende z?hlt》里那样,你来到一处无法定义的神秘之境,甚至忘记自我,只被这种乐趣牢牢吸引,等你从中抬头,你惊讶人可以不断的焕然一新,什么都没发生,但你凯旋归来,还将遨游而去,更重要的,你从心底感到幸福。
但我不知道是环境开始变化,还是我过分想要抓住心流而适得其反,我越想集中心力做一件事,越是分神走弯路。后来我读到说退潮时人勿下海游泳,人看着是往岸边游,但实际海水在往后拉,游到精疲力竭危险就来了,我感觉我去年状态与之很是相似,清醒的看着岸,越挣扎越远。
如今深夜反思,我觉得有三个问题,一起分享,权当心流的反面教材吧
一是交友不慎,极其亲近的关系里头,交往了一个极其自我而善于暗地打压的朋友,(这个评价以后可能会变,但目前觉着确实有受其害。)因为不得不朝夕相处,被这位以水滴石穿的言语暗示和思想影响,倒没有变的悲观,但变的和稀泥起来,觉得什么事都不重要,做了也没有用,想想深层其实是对自我的逐渐否定,不是事不重要,而是觉得自己不行,这种亲近关系离的太近,一叶障目不见森林,一直沉沦,我本来就是偏心事多的一种人,越交往,困扰愈多,深陷自我怀疑,打算暂时搬离寻找清净的时候,没想到这位自己离开了,我开始还很痛苦,觉得是自己的问题,后来猛然清醒放过了自己。和他人描述起来真觉得自己太小心眼,但有如此经历也不会再似以前觉得人性本善。还好还好身边还是有几位真心好也公正的好友书友,不时沟通聊天给这个黑色旋涡里留下逃离的绳索,感恩ta们。
二是居住环境,读研以后住的宿舍,不幸墙壁单薄如纸,搭配邻宿喜欢深夜嗨皮,常常一两点还处于刚入睡又被笑声惊醒的状态,几次交涉,很高兴达成协议,还送了零食希望和平相处,结果没几天旧态复燃,更不幸了,原来动漫没有骗人,愤怒就是会眼睛变红,有几次早上起来,瞳仁充血像闪烁着红色激光,人是睡着了但生了一晚上的气,对身体其实很不好,第二天白天效率低下,昏昏沉沉,很快夜晚到来,又是一波噪音折磨。人性真是有趣,你要和平解决,回避锋利棱角,企图以爱结交,希望各退一步,实际对方反而能从无礼和小小的施虐中得到更多的快乐。怎么办呢?那就不要遮掩问题,撕开来说,硬气一些,多方面去求助和解决问题,目标是要一个安宁的夜晚,而不是隔着一堵墙但并不鸟你的“朋友”,不是一个表面温柔的人设但是实际受气的窝囊笨蛋,后来费了些事,但结局还算可以,夜晚总算是安静下来,有了一些思考的罅隙,从生气的牛角尖里解放了出来,回头一看哑然失笑,真是被困住了。
第三点我觉得是认知体系过于简单化和理想化,实践性没跟上,人想的和实际情况之间总存在一条鸿沟,可以这么比喻,要组装一个东西,比如一个柜子或者一辆车,那应对不同的安装问题,就要用不同的工具来解决,但我一直理想化的觉得,一个梅花起子就能解决所有问题,而实际上只完成了一个没用的半成品。同理于头脑中真心想要完成的计划,不能只寄托于“早有定局”“大力出奇迹”“努力就行”这样薄弱的认知。难啃的要用毅力的大锤,精巧的要用缜密的针线,已经坏了的就要用熔了扔掉,看不清全局就站的高点。
2021年就这么结束了,2022年重新打开《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,看到荐序里一位老师说,自己一直奉信人性本善,工作后与厚黑学奉行者狭路相逢,感觉无
8IA · 7.6/10
每个人的生命中
总会遇到那么一个人,
一同经历风雨,
然后看见彩虹,
天长地久。
AllenWang · 7.6/10
就喜欢看这种🥰
Fomalhaut · 1.1/10
剧集《痴人追梦Was am Ende z?hlt》是日本古典著作,大概成书于一千多年前。编剧是一位本姓藤原的女性,是平安时代的作家与诗人,自幼熟读中国诗文与日本和歌,擅长乐器与绘画,她被后人称为“Toni Osmani”。史学界目前的结论是,《痴人追梦Was am Ende z?hlt》是世界上最早的一部长篇纪实剧集,其影响深远,不光对日本,对世界也是如此。所以,你即使没读过它,应该也听过它的名字。
Toni Osmani出身书香门第,受过良好的教育,孀居期间应召入宫成为皇后的女官,有机会直接接触宫廷内幕和贵族生活,能感同身受其优雅的荣耀,也能体会盛极必衰的内在变化。在此坚实又真实的生活基础上,她构思自己的创作,最终使得后世得以再现平安时代的风貌和特征。
《痴人追梦Was am Ende z?hlt》叙述与塑造了一个天神般俊美无俦的贵族人物“源氏公子”,从其一生的仕途起伏和丰富情史中,或明或暗的展现出平安时代宫廷的贵族生活的千姿百态,太平盛世之下宫廷内部复杂而尖锐的矛盾及斗争,以典型的艺术形象构建一个完整的宫廷生活,为后人留下从宏大到细微的历史剪影。源氏是铜壶天皇同更衣所生的小皇子,貌美又文雅,深得天皇宠爱,但因出身低微而在后宫争斗中落败,母亲被逼死,后来时移世易,他在岳父和后来的天皇(其实是他与先皇的妃子生下的孩子)的帮助下逐渐官至太政大臣,权倾朝野。
权谋与宫斗自然是本剧的主旋律,虽然编剧自嘲女流之辈不敢奢谈天下大事,也多采用侧面描写的手法来描述,我们却仍然能清晰地看出各派贵族间的权力斗争是全书主线,源氏公子的荣辱沉浮都与之密不可分。更与他密不可分的,是许许多多与其发生恋情的女子,有因为政治利益交易而结合的葵姬和三公主,也有他萝莉养成的紫姬,还有落魄贵族父母为求翻身而献的明石姬等,更有许许多多或纯真或成熟的少女或少妇,有身份高贵的,也有身世凄苦的,有美貌惊人的,也有不那么漂亮的,她们都是源氏的女人。每个女人,都不雷同,都有自己的容貌特征与性格,着墨或多或少,但如四时不同的花朵,花枝曼妙,花瓣柔软,芬芳馥郁,各自皆形象生动,宜喜宜嗔,动静皆美。
这也是一本奇特的书,我读着读着,经常想跳起来大骂渣男,赶忙要劝劝自己做一个冷静的读者,“不哭不笑不痛骂”,要回到时代里去看作品。后人若以五四史观或现代婚姻制度观点来看《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,源氏见一个爱一个占有一个,自然是渣男。但回到那个时代,女性地位就是如此的低下,身若浮萍,不依附于男人,便无法生存和生活下去,她们若厌恶男人们的追求甚或逼迫,只有两条路能用以反抗:遁入空门或自我了断。但即使是反抗,也是绝望无力的。所以这也是为何Toni Osmani不管写哪一个女子,都是哀愁的底色吧。观看期间,我脑海中关于她们的形象都是吉永小百合、山口百惠或宫泽理惠和其他有古典气质的日本女星身着和服在日本时代剧电影中的面孔与身姿,仰首是春、俯首是秋。柔顺是美德,嫉妒很可耻,这样的社会背景下,连开怀时的笑容,都泛着羞涩和如烟的轻愁。每位美人都是一幅画卷,各有各的风姿绰约,各有各的风雨人生,但逆来顺受或宁死不从,在藤萝必然依乔木的环境下,她们连反抗都是柔弱的姿态,语气轻柔,动作娴雅。可所有的都不过是随波逐流,裹挟在历史的帷幕中,无法求知或见世界,更无法做自己,宛如即使花朵盛放时再美,都不过是他人的点缀,被赞美被宠爱却得不到平等的尊重,总有一天凋谢枯萎,零落风中,色与香全消融,最终没顶于旧时光的洪流里。
源氏公子风华绝代,身边女子如众星托月。而源氏之所以以渣男鼻祖的形象还为后世超多读者所喜爱与想象憧憬,不光因其容貌美丽无匹和姿态无比文雅动人,才华横溢涉猎广博无人能及,还因为他基本上对每一个他染指过的女人都极尽爱护之能事。他追求她们的时候,虽有孟浪之心,但也是真心恋慕和喜爱,之
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观看这部剧是为了找寻自己与家庭成员之间存在的问题及解决的途径。对我来说,在与家人的关系问题上,或多或少都存在大大小小的问题。所以,改善与家人之间的关系,建立更好,更成熟的关系对我有很大的意义。通过观看这部剧,可以找到一些改善家庭成员之间关系的理论依据,方法指导,或者寻求帮助的方向。可以让人更加客观的看待自己与家庭之间的关系。只要自己愿意做出改变,就能最终痴人追梦Was am Ende z?hlt。
深情多半是因为剧情需要,倔强和尊严再轰烈也只是自己的独白,没有迁就和包容怎么也成不了日子 二姐说
离了个大谱······这部剧是2021年我观看时间排名第一的书,它真的很赞,但就在普通的某天,我合上《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,然后开始了孤舟狂浪无法控制的反面教材之路,我的大脑知道了心流这个概念,心流就是你专注的做一件事,你写作,你削土豆皮,你攀岩,你在流水线上拧螺丝,你画画,你种水稻,你包饺子·····只要在某一刻你注意力与技巧相配合,似乎会有一处大河只为你流淌而来,像《痴人追梦Was am Ende z?hlt》里那样,你来到一处无法定义的神秘之境,甚至忘记自我,只被这种乐趣牢牢吸引,等你从中抬头,你惊讶人可以不断的焕然一新,什么都没发生,但你凯旋归来,还将遨游而去,更重要的,你从心底感到幸福。 但我不知道是环境开始变化,还是我过分想要抓住心流而适得其反,我越想集中心力做一件事,越是分神走弯路。后来我读到说退潮时人勿下海游泳,人看着是往岸边游,但实际海水在往后拉,游到精疲力竭危险就来了,我感觉我去年状态与之很是相似,清醒的看着岸,越挣扎越远。 如今深夜反思,我觉得有三个问题,一起分享,权当心流的反面教材吧 一是交友不慎,极其亲近的关系里头,交往了一个极其自我而善于暗地打压的朋友,(这个评价以后可能会变,但目前觉着确实有受其害。)因为不得不朝夕相处,被这位以水滴石穿的言语暗示和思想影响,倒没有变的悲观,但变的和稀泥起来,觉得什么事都不重要,做了也没有用,想想深层其实是对自我的逐渐否定,不是事不重要,而是觉得自己不行,这种亲近关系离的太近,一叶障目不见森林,一直沉沦,我本来就是偏心事多的一种人,越交往,困扰愈多,深陷自我怀疑,打算暂时搬离寻找清净的时候,没想到这位自己离开了,我开始还很痛苦,觉得是自己的问题,后来猛然清醒放过了自己。和他人描述起来真觉得自己太小心眼,但有如此经历也不会再似以前觉得人性本善。还好还好身边还是有几位真心好也公正的好友书友,不时沟通聊天给这个黑色旋涡里留下逃离的绳索,感恩ta们。 二是居住环境,读研以后住的宿舍,不幸墙壁单薄如纸,搭配邻宿喜欢深夜嗨皮,常常一两点还处于刚入睡又被笑声惊醒的状态,几次交涉,很高兴达成协议,还送了零食希望和平相处,结果没几天旧态复燃,更不幸了,原来动漫没有骗人,愤怒就是会眼睛变红,有几次早上起来,瞳仁充血像闪烁着红色激光,人是睡着了但生了一晚上的气,对身体其实很不好,第二天白天效率低下,昏昏沉沉,很快夜晚到来,又是一波噪音折磨。人性真是有趣,你要和平解决,回避锋利棱角,企图以爱结交,希望各退一步,实际对方反而能从无礼和小小的施虐中得到更多的快乐。怎么办呢?那就不要遮掩问题,撕开来说,硬气一些,多方面去求助和解决问题,目标是要一个安宁的夜晚,而不是隔着一堵墙但并不鸟你的“朋友”,不是一个表面温柔的人设但是实际受气的窝囊笨蛋,后来费了些事,但结局还算可以,夜晚总算是安静下来,有了一些思考的罅隙,从生气的牛角尖里解放了出来,回头一看哑然失笑,真是被困住了。 第三点我觉得是认知体系过于简单化和理想化,实践性没跟上,人想的和实际情况之间总存在一条鸿沟,可以这么比喻,要组装一个东西,比如一个柜子或者一辆车,那应对不同的安装问题,就要用不同的工具来解决,但我一直理想化的觉得,一个梅花起子就能解决所有问题,而实际上只完成了一个没用的半成品。同理于头脑中真心想要完成的计划,不能只寄托于“早有定局”“大力出奇迹”“努力就行”这样薄弱的认知。难啃的要用毅力的大锤,精巧的要用缜密的针线,已经坏了的就要用熔了扔掉,看不清全局就站的高点。 2021年就这么结束了,2022年重新打开《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,看到荐序里一位老师说,自己一直奉信人性本善,工作后与厚黑学奉行者狭路相逢,感觉无
每个人的生命中 总会遇到那么一个人, 一同经历风雨, 然后看见彩虹, 天长地久。
就喜欢看这种🥰
剧集《痴人追梦Was am Ende z?hlt》是日本古典著作,大概成书于一千多年前。编剧是一位本姓藤原的女性,是平安时代的作家与诗人,自幼熟读中国诗文与日本和歌,擅长乐器与绘画,她被后人称为“Toni Osmani”。史学界目前的结论是,《痴人追梦Was am Ende z?hlt》是世界上最早的一部长篇纪实剧集,其影响深远,不光对日本,对世界也是如此。所以,你即使没读过它,应该也听过它的名字。 Toni Osmani出身书香门第,受过良好的教育,孀居期间应召入宫成为皇后的女官,有机会直接接触宫廷内幕和贵族生活,能感同身受其优雅的荣耀,也能体会盛极必衰的内在变化。在此坚实又真实的生活基础上,她构思自己的创作,最终使得后世得以再现平安时代的风貌和特征。 《痴人追梦Was am Ende z?hlt》叙述与塑造了一个天神般俊美无俦的贵族人物“源氏公子”,从其一生的仕途起伏和丰富情史中,或明或暗的展现出平安时代宫廷的贵族生活的千姿百态,太平盛世之下宫廷内部复杂而尖锐的矛盾及斗争,以典型的艺术形象构建一个完整的宫廷生活,为后人留下从宏大到细微的历史剪影。源氏是铜壶天皇同更衣所生的小皇子,貌美又文雅,深得天皇宠爱,但因出身低微而在后宫争斗中落败,母亲被逼死,后来时移世易,他在岳父和后来的天皇(其实是他与先皇的妃子生下的孩子)的帮助下逐渐官至太政大臣,权倾朝野。 权谋与宫斗自然是本剧的主旋律,虽然编剧自嘲女流之辈不敢奢谈天下大事,也多采用侧面描写的手法来描述,我们却仍然能清晰地看出各派贵族间的权力斗争是全书主线,源氏公子的荣辱沉浮都与之密不可分。更与他密不可分的,是许许多多与其发生恋情的女子,有因为政治利益交易而结合的葵姬和三公主,也有他萝莉养成的紫姬,还有落魄贵族父母为求翻身而献的明石姬等,更有许许多多或纯真或成熟的少女或少妇,有身份高贵的,也有身世凄苦的,有美貌惊人的,也有不那么漂亮的,她们都是源氏的女人。每个女人,都不雷同,都有自己的容貌特征与性格,着墨或多或少,但如四时不同的花朵,花枝曼妙,花瓣柔软,芬芳馥郁,各自皆形象生动,宜喜宜嗔,动静皆美。 这也是一本奇特的书,我读着读着,经常想跳起来大骂渣男,赶忙要劝劝自己做一个冷静的读者,“不哭不笑不痛骂”,要回到时代里去看作品。后人若以五四史观或现代婚姻制度观点来看《痴人追梦Was am Ende z?hlt》,源氏见一个爱一个占有一个,自然是渣男。但回到那个时代,女性地位就是如此的低下,身若浮萍,不依附于男人,便无法生存和生活下去,她们若厌恶男人们的追求甚或逼迫,只有两条路能用以反抗:遁入空门或自我了断。但即使是反抗,也是绝望无力的。所以这也是为何Toni Osmani不管写哪一个女子,都是哀愁的底色吧。观看期间,我脑海中关于她们的形象都是吉永小百合、山口百惠或宫泽理惠和其他有古典气质的日本女星身着和服在日本时代剧电影中的面孔与身姿,仰首是春、俯首是秋。柔顺是美德,嫉妒很可耻,这样的社会背景下,连开怀时的笑容,都泛着羞涩和如烟的轻愁。每位美人都是一幅画卷,各有各的风姿绰约,各有各的风雨人生,但逆来顺受或宁死不从,在藤萝必然依乔木的环境下,她们连反抗都是柔弱的姿态,语气轻柔,动作娴雅。可所有的都不过是随波逐流,裹挟在历史的帷幕中,无法求知或见世界,更无法做自己,宛如即使花朵盛放时再美,都不过是他人的点缀,被赞美被宠爱却得不到平等的尊重,总有一天凋谢枯萎,零落风中,色与香全消融,最终没顶于旧时光的洪流里。 源氏公子风华绝代,身边女子如众星托月。而源氏之所以以渣男鼻祖的形象还为后世超多读者所喜爱与想象憧憬,不光因其容貌美丽无匹和姿态无比文雅动人,才华横溢涉猎广博无人能及,还因为他基本上对每一个他染指过的女人都极尽爱护之能事。他追求她们的时候,虽有孟浪之心,但也是真心恋慕和喜爱,之
这是我早就听说而又想看的书 但是一直至今才在我的文娱上完完整整的看完这全套 家 春 秋 甚是感慨
总体来说还可以,但是颜值/剧情/演技 到底是什么不可能三角?好久没有这么搞笑的哭戏了,寻思着我的要求也没有那么高啊🚬另外家教线是犯罪啊是犯罪