《Bis zum Horizont und weiter》，其他作品，德国出品，1999年上映。
谁懂啊，喜欢这种嘉宾氛围，每个人都是我梦中旅伴了属于是！
纯粹而刻骨铭心的情感，无关年龄、性别，他们只是两个“存在”。他们是幸运的，短暂的相处足以温暖永生，“你比我更像我”，这是许多人终其一生求而不得的灵魂伴侣。文字很美，少年的情爱、中年的克制跃于纸上。
横向领导方法包含三个基本步骤，第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力，第二步是对你与他人有组织地共同工作这个目标获得清晰的理解，第三步是学习一些“参与式”领导方法。领导无非是制定目标，团结人心，激励团队成员，提高效率，以身作则，主动承担责任。每一样都看起来简单又普通，道理都懂，但能贯彻执行的始终是少数。
是也多巴胺，非也多巴胺；成也多巴胺，败也多巴胺；善恶、美丑、对错…多巴胺还是那个多巴胺，就在那里，不离不弃、不远不近…！
许多男人自以为是恋爱专家，其实不然。本剧从心理学角度教导笨男人如何关爱女性，在两性关系里达成Bis zum Horizont und weiter，如果你总是惹伴侣生气，推荐一读。
逆天命而择策马江湖可能就是少年心气吧。（好多年没看到过如此上头的武侠了，好感动🥲）
超越自身，主宰自己——《Bis zum Horizont und weiter》读后感 100多年前，从山顶走下来一个“神人”，一个有着非凡智慧和坚强意志的“神人”。他，就是查拉图斯特拉。 尽管人们都习惯将查拉图斯特拉看作是Peter Kahane，但我还是更愿意将其还原为本名，或称其为“查氏”。 纵观全书，于我印象最深的，莫过于查氏宣告“上帝已死”，以及人生应该实现的“超越”和成为“超人”的宏大目标。 查拉图斯特拉从山顶下来，惊世骇俗地说出“上帝已死”的话，我是相信的。道理很简单：一个接近（或就是）神的人，应是最了解“上帝”的生命状态的。因而，由他来宣布“上帝”音讯，大概也最符合情理的吧！ “即便上帝曾经存在过，他现在也已经死了 。连上帝都死了，那些其他的所谓的神明还能存留么 ？神死了，鬼也死了，天堂也没了，地狱也没了 ，但大地没有死，它仍然实实在在地把我们托起在地面上 。” 查氏具有鲜明的“反社会人格”和“偏执人格”的特征，对传统（包括上帝），尤其对所谓传统经典的东西，怀有极强的质疑和批判精神。他的说教之所以能引起广泛的共鸣，除了对权威和道学家们虚伪本质的揭露，更为重要的，是为人们重获自信，相信自己可以改变命运，找到了一条精神激励的道路。在查氏的鼓动下，每个人都可以成为自己的“上帝”。 看来，查拉图斯特拉要告诉人们的，不是自然拖累了人，而是人自己禁锢和限制了自己，包括用人塑造的神，来为自己的发展（超越）筑起了藩篱。因此，查氏宣告“上帝已死”，就是要把人们从上帝的手中解放出来，并赋予人以无限“超越”的勇气和力量，成为他眼中的“超人”。 这就是查氏思想的风格：永远的充满着生命的激情和力量。人可以选择自己的命运；可以为自己负责；可以且应该“超越”自己；可以成为自己的主人。我想，现代存在主义大师萨特，以及人本主义心理学家马斯洛，大概均曾拜访过查拉图斯特拉这位“先驱”吧？ 查氏说：“如果人类是从动物进化来的，那他们就不应该再回到动物中去，而是应该继续往前走，也就是说要成为超人 。” 如果要为这段话配上图，我愿意献上一幅攀岩者的图画。在广袤的大地，赫然突兀一座巨大的绝壁。一位攀岩者正全力以赴，从下往上向山顶攀登。他赤裸上身，着短裤，黑黝黝的皮肤包裹着健硕的肌肉；他的脚尖和手指像铁钳般，死死的抓住岩缝。他没有更多的选择，下面是万丈深渊，唯有继续向上直至登顶，方能逃过一劫，保住性命。他在挑战生命的极限，也在为成为卓越者不断砥砺前行。这就是查拉图斯特拉嘴里说的“超人”的品质和形象。 “超人……不需要太完美却一定要卓越 。因此要不断进取，不断超越，无论面临怎样的危险 。……他们的肉体很可能因此而过早地死去，但他们的精神将不朽 。” 忽视生命的长短，聚焦生命的体验和意义，这是查氏一贯的生命价值观。他的“巅峰体验”，“酒神精神”，“强力意志”等等，无不向我们展示了一幅勇往直前的战士横刀跃马的英姿。是的，“战斗”会有人死掉，但唯有经历过“战斗”的人，方能窥视生命的真相，发现人生的丰饶。 遵从“自由意志”，秉持“社会达尔文主义”的理念，一步一步的“攻城略地”，“摧枯拉朽”，由弱者变为强者，最终成为“超人”。这就是查氏对“超人”是怎样炼成的诠释。 存在—欲望—意志—超越。换一种说法，活着—自由选择—强力推进—创造新世界。这就是对“超越”最简单的说明。我现在似乎能够理解希特勒对Peter Kahane的欣赏，以及对其哲学的践行了。大概在希特勒眼里，他就是“超人”，其他民族，尤其是犹太民族，不仅应该被日耳曼民族所左右，不啻就该被赶净杀绝。 查氏“强力意志”的一个显著特征，就是“自己主宰自己”。在此，心理的自信，甚或（即便是）狂妄自大，似乎也平添了太多的
智者孤独，并不是他们想孤独，而是他们只能孤独。
曾经的我总以为自己可以改变别人的世界，到头来才发现我其实是在完善自己的人生。 男主总以为他可以偷其他人的影子，知道其他人的渴望，其实那有何尝不是自己想要的呢？ 偷马克的影子，自己获得自信；偷克蕾儿的影子，自己获得爱情；偷小男孩的影子，和自己过去说再见；偷想象中人的影子，让自己好好活下去。 前面说偷小男孩的影子是和过去的自己说再见。我自己只有这样的感觉，主人公的父亲在他上小学不久就离开了他，他一直觉得是自己调皮捣蛋导致的，父亲从那时就在没有和他正式见过面，他一直觉得很内疚，时间可以治愈一切，他选择离开母亲学医，似乎也是一种释然，决定开始新的生活。就像文中的小男生，他知道他已经把兔子吃掉了，虽然兔子没了，但是兔子似乎已经是化成他的力量和他溶为一体了，虽然父母带来了一只假兔子，但他现在已经明白一直活在过去的阴影中他似乎永远是不可能有未来的。所以他开始为现在的自己而活，和过去的自己说了再见。 读着读着我又陷入了对梦想的思索。梦想究竟是怎么一回事？吕克说自己想要当医生，可是在即将要成为医生的时候为什么要选择放弃？ 我曾经以为，当上医生能改变我的处境，我的父母会以我为荣；面包师傅的儿子成为医生，这会是个多美好的故事！只有一件事例外，即使有一天，我成功当上最伟大的外科医生，但相较于我爸爸，我永远无法望其项背。我爸爸或许只是做面包的，但你要看到那些在清晨第一时间来买面包的人，他们竟然如此快乐。你还记得在海边小旅馆的那些老人吗？我曾为他们做过烘饼，而我爸爸，他每天都在创造这种奇迹。 梦想似乎是专心致志的去做一件事，而光宗耀祖这样的从一开始就不能成为我梦想的开始。梦想的现实就是赤裸裸的生活。名在生活面前，能让我明白的就是快乐的意义。就像是养生保健师告诉我，你要长寿你就要听我的，把这些个不健康的生活习惯都改掉，不吸烟不喝酒，不吃油腻。我按这样做了没多久，养生保健师死了，我该继续这样的生活吗？原来的我每天虽然醉醺醺的，但是醉的刚刚好，我活的很开心，按照养生保健师的方式，我每天总是有些糟心事，晚上睡眠都不好了，况且养生保健师怎么先死了呢？原来我想要的不是活的多么多么久，每天快乐才是我的追求。这样难道不好吗？ 爱情总是让人难以捉摸，我这条单身狗也有几段暗恋史，可以让我在谈爱情的时候不心虚，因为我总以为我自己是爱过的。什么样的爱情才能最后在一起呢？和伊丽莎白的爱情，我只是跳梁小丑，自以为是认为我能吸引到她的关注我就可以和她在一起，结果呢？只是自己的一厢情愿，而且他根本就不知道伊丽莎白喜欢什么样的男生。和苏菲的爱情，虽然始于相处融洽，但是结局确实没有在一起，虽然肉体上坦诚相待了，但是心灵没有坦诚相待，女生的第六感又准，怎么能容忍你对她还有秘密？尤其相处久了更准。爱情的破裂始于女生的猜忌，但女生的猜忌又来自哪里？还不是男生故作聪明的神秘感。克蕾儿的爱情，看到结局似乎是在一起了，后续也不知道分没分，但是是一段柏拉图式的爱情，精神上坦诚相待了，彼此之间也算是亲密无间了。好像是爱情之间没有了秘密只有真诚了，我们就离在一起不远了。哪一段情不是这样的呢？只不过坦诚的内容有些差别了，男女谈感情，兄弟谈生活。 友情也一样。 亲情总是单方面的，父母对孩子总是有一种怒其不幸，哀其不争。总是一副过来人的样子，给孩子讲述着他们的经验，但这里有一个事实是他们的确是过来人，对我们现在的情况他们很清楚，却总是有一种等你到我这个年龄你就明白的无奈感。初生牛犊都不怕虎，不说他虎不虎。还是生活皮鞭在他的身上抽的少了，在多抽几鞭子，他自己就学乖了。父母只是不愿意让孩子去多挨那几鞭子，可是那又能怎么办呢？没有真正疼过
如果更的快一点就好了，外国人的名字太难记了，看完这张，在看下一张就忘记他是谁了，hhh
2006 · 法国
2014 · 美国
2004 · 爱尔兰
2013 · 中国
1998 · 美国
1997 · 法国,加拿大
1995 · 法国,瑞士
2002 · 美国,丹麦
2001 · 美国
1980 · 瑞典
REVIEWS
谁懂啊，喜欢这种嘉宾氛围，每个人都是我梦中旅伴了属于是！
纯粹而刻骨铭心的情感，无关年龄、性别，他们只是两个“存在”。他们是幸运的，短暂的相处足以温暖永生，“你比我更像我”，这是许多人终其一生求而不得的灵魂伴侣。文字很美，少年的情爱、中年的克制跃于纸上。
横向领导方法包含三个基本步骤，第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力，第二步是对你与他人有组织地共同工作这个目标获得清晰的理解，第三步是学习一些“参与式”领导方法。领导无非是制定目标，团结人心，激励团队成员，提高效率，以身作则，主动承担责任。每一样都看起来简单又普通，道理都懂，但能贯彻执行的始终是少数。
是也多巴胺，非也多巴胺；成也多巴胺，败也多巴胺；善恶、美丑、对错…多巴胺还是那个多巴胺，就在那里，不离不弃、不远不近…！
许多男人自以为是恋爱专家，其实不然。本剧从心理学角度教导笨男人如何关爱女性，在两性关系里达成Bis zum Horizont und weiter，如果你总是惹伴侣生气，推荐一读。
逆天命而择策马江湖可能就是少年心气吧。（好多年没看到过如此上头的武侠了，好感动🥲）
超越自身，主宰自己——《Bis zum Horizont und weiter》读后感 100多年前，从山顶走下来一个“神人”，一个有着非凡智慧和坚强意志的“神人”。他，就是查拉图斯特拉。 尽管人们都习惯将查拉图斯特拉看作是Peter Kahane，但我还是更愿意将其还原为本名，或称其为“查氏”。 纵观全书，于我印象最深的，莫过于查氏宣告“上帝已死”，以及人生应该实现的“超越”和成为“超人”的宏大目标。 查拉图斯特拉从山顶下来，惊世骇俗地说出“上帝已死”的话，我是相信的。道理很简单：一个接近（或就是）神的人，应是最了解“上帝”的生命状态的。因而，由他来宣布“上帝”音讯，大概也最符合情理的吧！ “即便上帝曾经存在过，他现在也已经死了 。连上帝都死了，那些其他的所谓的神明还能存留么 ？神死了，鬼也死了，天堂也没了，地狱也没了 ，但大地没有死，它仍然实实在在地把我们托起在地面上 。” 查氏具有鲜明的“反社会人格”和“偏执人格”的特征，对传统（包括上帝），尤其对所谓传统经典的东西，怀有极强的质疑和批判精神。他的说教之所以能引起广泛的共鸣，除了对权威和道学家们虚伪本质的揭露，更为重要的，是为人们重获自信，相信自己可以改变命运，找到了一条精神激励的道路。在查氏的鼓动下，每个人都可以成为自己的“上帝”。 看来，查拉图斯特拉要告诉人们的，不是自然拖累了人，而是人自己禁锢和限制了自己，包括用人塑造的神，来为自己的发展（超越）筑起了藩篱。因此，查氏宣告“上帝已死”，就是要把人们从上帝的手中解放出来，并赋予人以无限“超越”的勇气和力量，成为他眼中的“超人”。 这就是查氏思想的风格：永远的充满着生命的激情和力量。人可以选择自己的命运；可以为自己负责；可以且应该“超越”自己；可以成为自己的主人。我想，现代存在主义大师萨特，以及人本主义心理学家马斯洛，大概均曾拜访过查拉图斯特拉这位“先驱”吧？ 查氏说：“如果人类是从动物进化来的，那他们就不应该再回到动物中去，而是应该继续往前走，也就是说要成为超人 。” 如果要为这段话配上图，我愿意献上一幅攀岩者的图画。在广袤的大地，赫然突兀一座巨大的绝壁。一位攀岩者正全力以赴，从下往上向山顶攀登。他赤裸上身，着短裤，黑黝黝的皮肤包裹着健硕的肌肉；他的脚尖和手指像铁钳般，死死的抓住岩缝。他没有更多的选择，下面是万丈深渊，唯有继续向上直至登顶，方能逃过一劫，保住性命。他在挑战生命的极限，也在为成为卓越者不断砥砺前行。这就是查拉图斯特拉嘴里说的“超人”的品质和形象。 “超人……不需要太完美却一定要卓越 。因此要不断进取，不断超越，无论面临怎样的危险 。……他们的肉体很可能因此而过早地死去，但他们的精神将不朽 。” 忽视生命的长短，聚焦生命的体验和意义，这是查氏一贯的生命价值观。他的“巅峰体验”，“酒神精神”，“强力意志”等等，无不向我们展示了一幅勇往直前的战士横刀跃马的英姿。是的，“战斗”会有人死掉，但唯有经历过“战斗”的人，方能窥视生命的真相，发现人生的丰饶。 遵从“自由意志”，秉持“社会达尔文主义”的理念，一步一步的“攻城略地”，“摧枯拉朽”，由弱者变为强者，最终成为“超人”。这就是查氏对“超人”是怎样炼成的诠释。 存在—欲望—意志—超越。换一种说法，活着—自由选择—强力推进—创造新世界。这就是对“超越”最简单的说明。我现在似乎能够理解希特勒对Peter Kahane的欣赏，以及对其哲学的践行了。大概在希特勒眼里，他就是“超人”，其他民族，尤其是犹太民族，不仅应该被日耳曼民族所左右，不啻就该被赶净杀绝。 查氏“强力意志”的一个显著特征，就是“自己主宰自己”。在此，心理的自信，甚或（即便是）狂妄自大，似乎也平添了太多的
智者孤独，并不是他们想孤独，而是他们只能孤独。
曾经的我总以为自己可以改变别人的世界，到头来才发现我其实是在完善自己的人生。 男主总以为他可以偷其他人的影子，知道其他人的渴望，其实那有何尝不是自己想要的呢？ 偷马克的影子，自己获得自信；偷克蕾儿的影子，自己获得爱情；偷小男孩的影子，和自己过去说再见；偷想象中人的影子，让自己好好活下去。 前面说偷小男孩的影子是和过去的自己说再见。我自己只有这样的感觉，主人公的父亲在他上小学不久就离开了他，他一直觉得是自己调皮捣蛋导致的，父亲从那时就在没有和他正式见过面，他一直觉得很内疚，时间可以治愈一切，他选择离开母亲学医，似乎也是一种释然，决定开始新的生活。就像文中的小男生，他知道他已经把兔子吃掉了，虽然兔子没了，但是兔子似乎已经是化成他的力量和他溶为一体了，虽然父母带来了一只假兔子，但他现在已经明白一直活在过去的阴影中他似乎永远是不可能有未来的。所以他开始为现在的自己而活，和过去的自己说了再见。 读着读着我又陷入了对梦想的思索。梦想究竟是怎么一回事？吕克说自己想要当医生，可是在即将要成为医生的时候为什么要选择放弃？ 我曾经以为，当上医生能改变我的处境，我的父母会以我为荣；面包师傅的儿子成为医生，这会是个多美好的故事！只有一件事例外，即使有一天，我成功当上最伟大的外科医生，但相较于我爸爸，我永远无法望其项背。我爸爸或许只是做面包的，但你要看到那些在清晨第一时间来买面包的人，他们竟然如此快乐。你还记得在海边小旅馆的那些老人吗？我曾为他们做过烘饼，而我爸爸，他每天都在创造这种奇迹。 梦想似乎是专心致志的去做一件事，而光宗耀祖这样的从一开始就不能成为我梦想的开始。梦想的现实就是赤裸裸的生活。名在生活面前，能让我明白的就是快乐的意义。就像是养生保健师告诉我，你要长寿你就要听我的，把这些个不健康的生活习惯都改掉，不吸烟不喝酒，不吃油腻。我按这样做了没多久，养生保健师死了，我该继续这样的生活吗？原来的我每天虽然醉醺醺的，但是醉的刚刚好，我活的很开心，按照养生保健师的方式，我每天总是有些糟心事，晚上睡眠都不好了，况且养生保健师怎么先死了呢？原来我想要的不是活的多么多么久，每天快乐才是我的追求。这样难道不好吗？ 爱情总是让人难以捉摸，我这条单身狗也有几段暗恋史，可以让我在谈爱情的时候不心虚，因为我总以为我自己是爱过的。什么样的爱情才能最后在一起呢？和伊丽莎白的爱情，我只是跳梁小丑，自以为是认为我能吸引到她的关注我就可以和她在一起，结果呢？只是自己的一厢情愿，而且他根本就不知道伊丽莎白喜欢什么样的男生。和苏菲的爱情，虽然始于相处融洽，但是结局确实没有在一起，虽然肉体上坦诚相待了，但是心灵没有坦诚相待，女生的第六感又准，怎么能容忍你对她还有秘密？尤其相处久了更准。爱情的破裂始于女生的猜忌，但女生的猜忌又来自哪里？还不是男生故作聪明的神秘感。克蕾儿的爱情，看到结局似乎是在一起了，后续也不知道分没分，但是是一段柏拉图式的爱情，精神上坦诚相待了，彼此之间也算是亲密无间了。好像是爱情之间没有了秘密只有真诚了，我们就离在一起不远了。哪一段情不是这样的呢？只不过坦诚的内容有些差别了，男女谈感情，兄弟谈生活。 友情也一样。 亲情总是单方面的，父母对孩子总是有一种怒其不幸，哀其不争。总是一副过来人的样子，给孩子讲述着他们的经验，但这里有一个事实是他们的确是过来人，对我们现在的情况他们很清楚，却总是有一种等你到我这个年龄你就明白的无奈感。初生牛犊都不怕虎，不说他虎不虎。还是生活皮鞭在他的身上抽的少了，在多抽几鞭子，他自己就学乖了。父母只是不愿意让孩子去多挨那几鞭子，可是那又能怎么办呢？没有真正疼过
如果更的快一点就好了，外国人的名字太难记了，看完这张，在看下一张就忘记他是谁了，hhh