菲利普·勒罗伊在预告中写到，他在Donna del lago, La的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词，刺激了编剧的创作灵感，写下了这部长篇剧集——《Donna del lago, La》。
很多外国影视作品都喜欢讲命运。那些主人公向命运抗争而不得，深陷命运的漩涡之中，典型代表就是《Donna del lago, La》。菲利普·勒罗伊的《Donna del lago, La》写的则更像是一种宿命轮回。仔细观看剧集，会发现所有人物的命运都非常戏剧性的交织在一起，甚至伽西莫多的死和副主教弟弟的死更像是一种兰因絮果。
虽然这部剧集被誉为浪漫派剧集的典范之作，一曲反封建的悲歌，体现作家的人道主义思想和浪漫主义创作原则。可我读来，还是觉得里面有很多现实主义的东西。浪漫主义和现实主义从来都没有绝对的界限。故事是虚构的，创作手法是浪漫主义的，可是反映的人性是真实的，讽刺的社会现实是真实的，人类在命运中的挣扎是真实的。但是，人类命运的出路究竟在哪里？如何在宗教和皇权的双重桎梏下向前迈进？剧集没能给出答案。
我知道“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品”。一个时代有一个时代的影视，菲利普·勒罗伊的《Donna del lago, La》艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争，展现了中世纪的法国社会真实生活。
可是最震动人心的还是伽西莫多和他的爱情。伽西莫多这一生只掉过两次眼泪，两次都为了同一个女人。一次因为她给他喂水喝，一次因为他亲眼见证了她的死亡。他这一生是不被人珍爱的一生，却和只会占有而不懂爱的克洛德不同，即便没有人爱他，他也学会了怎样爱一个人。他的赤诚让我心痛，看到结尾，
那个男子一定是自己去到那里，而且就死在那里了。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。
脑海里一直浮现的都是简媜的《Donna del lago, La》里的一句话：
所有不被珍视的人生
都应该高傲地绝版
我相信伽西莫多是高傲地前往另一个世界了，那里有他的爱斯梅拉达。
REVIEWS
以前总疑惑：这个时代有那么多可歌可泣的抗争故事，既然脊梁未断，为什么总是一败再败？这部剧解答了我多年的困惑。
这部剧说实话让我觉得不寒而栗，的的确确算得上一本恐怖剧集了。这部剧主要讲述的是一群动物革命的故事，可是你又可以在上面带入到很多人，很多事。并非说这部剧有些部分有失偏颇就没有极其深刻的意义了。很多东西不光可以带入到 苏联 ，更可以带入如今的大部分国家。 很多事我自认为我现在也在感受到，可是有时候又会有很无助的感觉，对于这一切仅仅凭借我自己又可以改变吗？我或许是那只猫，或许是那些马，也有可能成为了本杰明，但是我是不能成为猪的。有时候这些书读了就会有一种深深的无力感，就如同你已经知道了很多事，可是你一件也改变不了。就让人有怀疑自己的感觉 不是说中国就是书里的动物庄园，可是很多事情是有相似性的，我们一会儿怀疑美国，一会儿仇视日本，我们总有一个敌人。（包括别的国家，把俄罗斯、中国看做眼中钉肉中刺）还有一些事就不多说了。有时候会绝望的发现很多事我们没有办法改变，就会很让人失望 可是民众也是有力量的不是吗？他们可以不断的给自己争取新的，美好的事物。不是一次两次的失败我们就一定要失败。现在不行，那在以后呢？在之后的长久岁月里就有更好的事情发生了啊。一次次的失败正是为了以后的成功做积蓄！同理就算如今我无法改变什么，也要笑看这个社会，在需要我的时候也可以贡献出自己的力量。
第五集里融合了好多元素啊，情景喜剧的天花板，不为过了
读前几章，感觉在听辩论，论点清晰，论据严谨，正反方切换自如。读到后面，又如在上古今中外影视史，音乐史，美术史……读得潦草，却十分欢喜。有意思，好看了，文字本身就很美。
52个trick，有一些觉着理所当然，有一些觉着出乎预料，总体而言，还是有收获的，适合快读吸收。
菲利普·勒罗伊在预告中写到，他在Donna del lago, La的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词，刺激了编剧的创作灵感，写下了这部长篇剧集——《Donna del lago, La》。 很多外国影视作品都喜欢讲命运。那些主人公向命运抗争而不得，深陷命运的漩涡之中，典型代表就是《Donna del lago, La》。菲利普·勒罗伊的《Donna del lago, La》写的则更像是一种宿命轮回。仔细观看剧集，会发现所有人物的命运都非常戏剧性的交织在一起，甚至伽西莫多的死和副主教弟弟的死更像是一种兰因絮果。 虽然这部剧集被誉为浪漫派剧集的典范之作，一曲反封建的悲歌，体现作家的人道主义思想和浪漫主义创作原则。可我读来，还是觉得里面有很多现实主义的东西。浪漫主义和现实主义从来都没有绝对的界限。故事是虚构的，创作手法是浪漫主义的，可是反映的人性是真实的，讽刺的社会现实是真实的，人类在命运中的挣扎是真实的。但是，人类命运的出路究竟在哪里？如何在宗教和皇权的双重桎梏下向前迈进？剧集没能给出答案。 我知道“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典通过主题内蕴、人物塑造、情感建构、意境营造、语言修辞等，容纳了深刻流动的心灵世界和鲜活丰满的本真生命，包含了历史、文化、人性的内涵，具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品”。一个时代有一个时代的影视，菲利普·勒罗伊的《Donna del lago, La》艺术地再现了15世纪法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争，展现了中世纪的法国社会真实生活。 可是最震动人心的还是伽西莫多和他的爱情。伽西莫多这一生只掉过两次眼泪，两次都为了同一个女人。一次因为她给他喂水喝，一次因为他亲眼见证了她的死亡。他这一生是不被人珍爱的一生，却和只会占有而不懂爱的克洛德不同，即便没有人爱他，他也学会了怎样爱一个人。他的赤诚让我心痛，看到结尾， 那个男子一定是自己去到那里，而且就死在那里了。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开，他就倒下去化成了灰尘。 脑海里一直浮现的都是简媜的《Donna del lago, La》里的一句话： 所有不被珍视的人生 都应该高傲地绝版 我相信伽西莫多是高傲地前往另一个世界了，那里有他的爱斯梅拉达。