我的毒虫医师The Wackness

Evildoer · 2.2/10

👏直接抠书！比起领会不到精髓的瞎胡搞，最明智地选择就是直接抠书，台词、场次全部按部就班。原著粉松了口气，终于讨到口能吃的。

caramia · 8.8/10

了解自己和爱人的其中一种方式，虽然不够深入，但也是很好的启发和引导。

丁晗 · 4.3/10

本来是抱着看悬疑推理来看《我的毒虫医师The Wackness》的，看了前两个案件，可能案件纪实是这部剧的主旨，故事情节不够丰富，人物刻画不够生动。相比于《我的毒虫医师The Wackness》严谨的民警作风，书里违法乱纪的行为层出不穷。另外播出社似乎也不够认真，乱字错字一不小心就从眼前溜过。再者，半夜三更不睡觉看这些案件好像有点血腥，影响睡眠质量。好吧，这是我唯一一次中途弃书。或许等我什么时候有足够的时间还有拾回重读的可能。

花果山大圣 · 3.2/10

一个特立独行的人的成长之路。即使是天才，成长之路也是曲折跌宕的，只有专注和坚持，才能走到最后。

汪竹兵 · 3.3/10

更加深入地了解了OKR的起源，和更深层次的含义。 对于员工内在动机，主观能动性的激发是一个持续性长久性的管理难题，很多的公司都是没有办法去很好地做到这一点的，或者说一些管理层根本就不具备这样的意识，公司和员工直接互相折磨和伤害，两败俱 如果能够挣钱使用okr去实现激发促进内在动机的作用，那一定是非常不错的雇主雇员关系，但，太难

Masha · 9.8/10

《我的毒虫医师The Wackness》 标题借用乔希·佩克在【一席】演讲的主题，同时也是美国一部剧集的名字。 严格来说，我是2017年才听说乔希·佩克这个名字的。当时我和朋友在广州方所听一场止庵老师的讲座，回学校路上朋友说起乔希·佩克，说下个月乔希·佩克在方所有场讲座，查了资讯后发现是青岛的方所，她一阵落寞和遗憾。 而我，那个时候便把《我的毒虫医师The Wackness》收入书架，今年才终于打开它并完整读完，很惭愧。 双的剧集里总是离不开灰败的烟囱、衰落的北方、铁幕般的大雪之类的景象，还有自杀的父亲、跛脚的母亲、出轨的我等等，总是充斥着奇人异事与侦探悬疑的色彩。很多笔触更让人想起村上，当然村上也是双的影视偶像，把剧集家当作毕生职业的灵魂信徒。 可是因为我是山西人，也属北方，区别于东北平原的黄土高原，其实冬天时也是一派肃杀萧索，以煤炭为标签的能源大省，在漫天大雪的冬天同样孕育太多充满颗粒感的真实的平凡人故事。在看到乔希·佩克剧集中对沈阳冬天的很多很多描写时，总是眼眶一热，好似看到了童年时的光景。 我喜欢他在平实朴素的文字中藏着的千钧力量，喜欢那种曲折迂回的剧集构思，看《我的毒虫医师The Wackness》有时会想起《我的毒虫医师The Wackness》。很多时候我不清楚是什么原因，看着看着就会出神，陷入沉思无法自拔。 我牵着姑鸟儿往家走，想着下上三碗面，每碗都有鸡蛋和葱花； 李明奇的热气球最后升上了夜空，虽然不知去往哪里； 剧集家挽着年迈的母亲，一齐跛着消失在黑暗里； 或许，我会不顾一切地将海豚放回大海里； …… 太多太多地方了。双的剧集实在是需要多看几次，多咀嚼，真的会咋摸出不同的味道。 乔希·佩克曾在台北一家二手影视库门口偶然瞥见哲学家殷海光说过的一句话：像我这样的人，在这样的时代和环境，没有饿死，已算万幸。 27岁前，他从未想过走上写作这条路。《我的毒虫医师The Wackness》一出，命途转折，他成了那家国有大银行20多年来的第一个裸辞者。 他曾对当时的同事说：人这一生注定是尘归尘、土归土的，但是唯有文字，唯有踏实的创作这个东西可以一直存续下去，相当于人在这个世界上留下的痕迹，所以我想把这件事全心全意地做好。 他想吃写作这碗饭，赴汤蹈火，誓要写出牛逼的剧集，还有，尽量不要饿死。 我总觉得这么坚毅这么不给自己留后路的人，营生会很艰难。以艺术为生，残酷得很，与浪漫半毛钱关系都没有。说浪漫说信仰说情怀的，那都是吃饱了的人。 好在他天赋异禀，甚至被业界称为“迟来的大师”。 乔希·佩克喜欢记录那些故乡凡人的故事，用他的话说，只是一个人的命运，一个人的悲喜，一个人的上升和坠落。但是就是这些故事，对他来说意义深远得多。 他说人生可能就这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不能避免的事情，不然人生就太臃肿了。拖着好几火车皮的东西，是没办法走远路的。但有时候人心里应该坚持一些东西，在善良与诚实之外，最重要的是不要相互遗忘。 这是所谓的冬天的骨头。 看过《我的毒虫医师The Wackness》后，我老有一股冲动，想写剧集，把记忆里的小时候的事，用文字保留下来。离开山西5年了，而且以后还会更久，每年只是春节回去一趟。我怕以后春节都不回去了。 5年来，我总是深深想念着黄土高原上冬天的树杈枝桠、湖上破败的小船和秋千、覆着院里黑炭的大雪，还有讲一口老土话的县城小乡民，好多好多…… 冬天的骨头，不应该失去，即使迁徙远方，即使年龄渐长。 2019/10/25

潇湘职业学院邹惠娟 · 2.2/10

作为行为经济学的开山鼻祖 塞勒以故事的方式描绘了这门经济学新派系从萌生时的离经叛道到如今蓬勃发展日益壮大的全过程虽然整本剧并非志在干货 但是塞勒的坦诚和幽默可以让我们看到行为经济学最真实直观的一面 我们需要的是能够指导实践的贴切现实的理论 而非建立于空中楼阁之上的“完美”理论 跨学科发展今后将日趋主流

🇨🇳 雷蜀黍🇨🇳 · 7.7/10

1/6。这本主要讲新石器时代到夏商周的历史，加入历史学、人类学、考古学常识。很多观点新颖，有趣，超越常识。读过之后才明白为什么很多人会用尽毕生努力执意寻找那些古老到近乎不真实的世界，因为就算是向那么遥远的时间回头，我们仍然依稀可以找到现在中国人的民族性格。喜器皿，重礼仪，敬文字，念忧患，信天命，又对神鬼、死亡、祭祀有“宁可信其有，不可信其无”的谨慎…在很久之前，都有了所以然。 民族认同感远远不止于近代的爱国主义战争，不止于当代的抗疫。还应该在于文字，在于性格，在于青铜器上的神秘纹饰。几千年前的人先走过了很多路，才让我们现在，是生活在这样的世界。 还值得一提的是，编剧试图以一人之力纵贯从新石器时代自明清的所有历史。作为业余读者，没有资格对其内容的权威性，专业性进行点评，但必须承认这是一件十分需要勇气和热情的事情。于专业人士的知识切磋和补充，于业余读者的兴趣培养，不论从哪个层面讨论，这都是一部十分有意义的作品。 以下是部分书中的观点，只是个搬运工/ 夏商周并非你方唱罢我登场的关系，而是新石器时代的满天星斗中崛起的三方势力，周掌权时并未将商人赶尽杀绝，同样夏和周也有数百年的共存历史。而后世普遍意义上的夏商周，大概只包括其分别成为天下共主的时间。 夏靠先进强大的夯土技术率先成为天下共主。商人则作为东部的游牧民族驯化了大型动物，后来逐步西迁，并发展出先进的农业，他们发展出二元制的政权组织形式，靠全天下人对鬼神的共同恐惧和信仰巩固政权，并在占卜问卦和祭祀中，逐渐发明出文字。周人作为晋南地区的农业民族，略习得商人的文字与青铜器铸造技术，并与姜及其他氏族发展出平等、互助的关系，实现了联盟。与商不同，周人信奉“天命说”，对自我有着强烈的道德上的约束。 夏商周时期的生活图景也很可能不是我们想象中的散落遍地的村寨，相反，在农业竞相发展从而产生掠夺的背景下，高高的城墙和遍布的城市可能才是这一时期的景象。“国人”最初的定义便是“城中之人”。 商时用来记录，区分氏族的族徽，可能是中国文字的起源。文字被主张鬼神说的商人看做其与神秘世界联系的符号，文字越神秘，越能为商人独有，越有其威慑性质，由此中国文字走上了同世界其他文字不同的、较之更艰难的表意之路。 周首创的封建制度并非平定天下后分给各诸侯的一杯羹，而是天下未平时分派给各路诸侯帮助周扩张疆土的KPI。

韵味 · 7.6/10

一花一世界，一叶一菩提。 季老先生笔下的一草一木、一沙一石、一鸟一蝶都是灵动的，有着生命的轮回和因果，有着生活的悲喜和无常。那些来自现实生活里细腻入微的观察和体悟，总让我感觉品读季老先生的文章仿佛是一种初心的回归。我在他的一个个小故事里拾起那些散落的时光，细细体味。 生活，就是一场修行。平常心是道。

◤√不.将就%◢ · 2.1/10

本剧编剧运用及其通俗易懂的朴实语言，讲述了杨绛 先生传奇的生活经历。 其中，杨绛先生与钱锺书先生从相知，相爱，相恋到最后喜结伉俪的美好爱情故事令世人羡慕与称赞。 强烈推荐的原因 1️⃣杨绛先生的个人魅力 在众多民国女子中，杨绛先生毫不逊色，一枝独秀，不与百花争奇斗艳，独领淡泊幽香爱。 她性格温婉，知书达理，遇到挫折性格刚强、不向困难低头，不轻易放弃。 杨绛先生做人坚持原则，坚持独立思考，不随波逐流。 杨绛被钱锺书称赞是个好妻子，情人和朋友。在三者之间身份的转换游刃有余。 年少的时候，杨绛像是一株兰花，美则美矣，却是温室之花；长大后的杨绛，像是一株韧竹，任他风雨飘摇，我自扎根不动；而如今的杨绛，却是一株寒梅，无意苦争春，一任群芳妒。 2⃣️知识就是力量，多看剧读好剧，尽己之力，报效祖国，富强国家。 看剧的人，书香润身，终有所成。就像女作家毕淑敏曾经说过的：“日子一天一天地走，书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内到外震荡着人们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了、成熟了，书的效力就凸显出来了。” 看剧的魅力原来如此。 3⃣️美好纯真的爱情 杨绛先生说，包容和理解是婚姻中最重要的，没有完美的人。浪漫爱情的结局是婚姻，而步入婚姻又让激情消退，过好平淡的婚姻，才是守住了爱情，不负婚礼上的白头之约。 生活中的变数太多了，可以说唯一不变的就是“始终在变”，只有始终保持乐观的心态，才能过好自己的人生。 杨绛先生说，我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦. 世上有许多路可以走，而她只是选择了那条走向钱锺书的路，钱锺书就是杨绛的幸福。人生的起落，未必是旁人以为的，主要取决于自己是如何看待的。 4⃣️对于二人共同遭受的政治迫害，她坦然面对，没有抱怨。 人活着，不必自怨自艾，那些都没有意义，对自己受过的委屈不能深想，否则怎么有勇气面对未来，要心怀希望，多攒点力气才能活得更好。 5⃣️对于死亡，杨绛先生称是“回家” 借用印度诗人泰戈尔的诗句《我的毒虫医师The Wackness》“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”面对生死离别，她说，生命要像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，可除了生命中的美丽，人生也难免会有不完美的地方和不如意的结局，即使是悲伤如死亡，淡然的看待，就像秋叶般静美地接受所有的结局，最美的我已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了。” 所以，我认为本剧值得推荐观看。