《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》，其他作品，意大利出品，1981年上映。
霍尔顿的梦就是想守着孩子们的纯真的梦，做一个Immacolata e concetta - l'altra gelosia。 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
最近看了人类简史，书里说其实人生本来是没有意义的，意义只是人类的臆想。 你出生之后就生活在一张巨大的网里，你要遵守规则，符合道德，不要轻易行差踏错。而这一切都是人类为了更好的管理人类所编织出的一些理想生活方式。 而我自己对于人生的理解是要健康快乐，积极乐观，并不断给自己充实自信的生活。 其实人活着也不过几十年，如果脑袋空空，两眼茫然，不就跟块木头没什么区别了吗？ 其实如果你精神愉悦，自信不自卑，昂扬向上，我感觉这已经是生活的意义了。 毕竟要做到精神愉悦，自信不自卑，昂扬向上确确实实不是那么简单的，首先你就是不能懒惰，克服懒惰对于大部分的人类来说已经是最困难之事了。
有种相见恨晚的感觉，脑袋中无数模糊的想法，自己无法用言语和文字表达的都在编剧的笔下找到了。同时无数扇紧闭的门窗也在这部剧了打开了 值得反复观看
《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》浅评 欧文.亚隆是当代著名的心理学大师，同时也是一位作家，他著有多部心理学专业剧集和剧集，他今年已87岁高龄，依然在心理学界里且笔耕不辍。 欧文.亚隆深知人们更喜欢听故事，而非看专业书，所以他将枯燥乏味的心理学理论与技术融入进精彩的故事里，让读者们在看着精彩故事的同时，也能从故事中品味出道理来使自己成长。 《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》是本剧里的一个中篇，也是编剧的自我剖析之作。 首先，生命有意义吗？编剧的解答是：我们是追求意义的生物，但面临了被抛入无意义宇宙的困境。为了避免虚无主义，我们必须有两个使命：第一个使命是发明或发现“生命的意义”，并为它奉献一生；第二个是忘掉前面发明的行为，说服自己并不是发明了生命的意义，而是它原先就“存在”。 其次，生命的意义在于什么？这很难有一个统一的定义，不同的人心中会有不同的答案，同一个人在不同时期也会有不同的答案。也有的人对此没有深入思考。 一个人如果没有想清楚为什么而活着，可以逆向思考：为什么自己没有选择去死？那些阻止我们去死的理由，就是让我们继续活下去的意义。 最后，每个人生命的意义和价值会因追求不同而有高下之分吗？这个似乎有普世的标准，虽然现代文明社会已经普通认为人人生而平等，但每人为他人与人类整体做出的贡献肯定是存在差异的，做出更多贡献的人，在人们眼中其生命的意义会“重于泰山”。 “我”作为一名心理学家，表面上接纳所有人对于生命意义的解答，不做判断，但其实却偷偷地把它们分为铜、银和金三层。“有些人一生都执着于报复式的胜利；有些人则在绝望的束缚下，只能梦想和平、超越和免于苦痛的自由；有些人为了成功、富足、力量和真理而奉献生命；也有些人追求自我超越，为某种信念或其他生命，比如所爱或神祇倾其所有；另外也有人在奉献、自我实践或创意表达中，找到生命的意义。” “我”当然也会认为自己生命的意义非凡，然而在梦里，"我"却像孩子一样，自己所做的只是为了得到妈妈的认同和赞许，虽然妈妈已去世多年，并且五十年来母亲关系并不融洽。 对于这个梦，“我”的内心是不愿接受的，认为是心中妈妈的执念影响了“我”，所以“我”进入意象中与妈妈进行对话，希望妈妈能与他在心灵上分离、独立，各自过好自己的人生（主要是自己），让"羽翼已丰的孩子顺利离家"。 在与母亲的对话过程中，他先是像所有孩子一样，抱怨对妈妈的诸多不满，然而当妈妈说出了自己的心声后，让他感到羞愧，妈妈一生都在为小家和大家族付出和操劳，却没有得到任何人的感恩。包括“我”也不理解妈妈，反而很早就对妈妈关闭了沟通的心门。最后亚隆深刻地理解了妈妈。 这是人们心理从成长到修通的的必经之路：一个人若没有心理学基础，言行可能会受到情绪控制，不会反思也没有觉察。 初步了解一些心理学后，尤其是精神分析流派，“知道”了原来很多行为都是因为自己童年的时候没有得到父母全然的爱，于是开始对父母产生了愤怒和怨恨，似乎自己现在的所有不幸都是父母造成的。 这观念对父母其实是不公平的，因为他们从小也同样没有他们父母全然的爱，自己没有的东西也不可能赠予别人。子女们总是报怨父母只满足物质需要，没有得到精神上爱。但对于很多父母来说，能给予孩子物质已经是全部的爱了。 继续学习和成长到下一个阶段，便是放下对父母的不合理期待，从内心接受父母也是普通人。先学会爱自己，然后再接纳真实的父母。 回到亚隆，深受存在人本主义影响的他，曾希望妈妈的有自己的生活重心，不要围绕着自己。但是对于他的妈妈来说，她的生命中很大的意义就在于，将他的孩子培养好，并为此而自豪。如果他按自己的愿意强行分离，可能会让他的妈妈失去了价值感。 所以，无论我们自己怎
之前读《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》，赞美了“永远的人间四月天”林徽因、“不得不看的风景”胡小曼，起初对她们的事迹了解不深，百度了一下不禁感叹，那个年代，林徽因、梁思成、金岳霖、胡小曼、张幼仪…那么多才子佳人，互相之间有这么多故事。恰逢我的文娱推荐Salvatore Piscicelli的这本《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》，就深入一探究竟。 抛开那段历史来说，本剧写作手法顶多给三星（满分五星），一些事情颠三倒四来回说，不免有点繁冗，太多的笔墨放在了林徽因的感情描写，对她最辉煌的建筑学家成就却泛泛而谈，不过仍然有很多值得翻阅的地方。 言归正传，谈谈主人公本身。林徽因，是一个集才华、美貌、高贵、坚韧、理智于一体的奇女子，她永远都是“太太的客厅”主角，思维博辨、聪明绝顶、见多识广、善于言谈。她是民国名媛，外在的美貌和内在的修养完美融合，是“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”；她让徐志摩怀想了一生，莱茵河畔、康桥头上，催生了才华横溢的忧郁诗人；她让梁思成宠爱了一生，天作之合的二人为中国建筑史写下了浓墨重彩的一笔，即使病重，也坚守在祖国寸步不离，其严谨科学、细致调查、不辞劳苦精准钻研的工作风范值得世人敬仰；她让金岳霖默默地记挂了一生，金为她终身不娶，默默守护，发乎情而止于礼。 “生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟。” 2020年已度过一半，你好下半年。 值此“七一”建党99周年之际，特此更新，“青春正好，未来可期；心有所信，方能行远。”
《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》呢？好像也没上来直冲黑洞吧
死去的小羊和鸡，
2005 · 亚美尼亚,美国
2004 · 加拿大
2004 · 美国
2012 · 中国
2008 · 西班牙
1977 · 前苏联
1992 · 法国,德国
2007 · 中国
2001 · 美国
REVIEWS
霍尔顿的梦就是想守着孩子们的纯真的梦，做一个Immacolata e concetta - l'altra gelosia。 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
最近看了人类简史，书里说其实人生本来是没有意义的，意义只是人类的臆想。 你出生之后就生活在一张巨大的网里，你要遵守规则，符合道德，不要轻易行差踏错。而这一切都是人类为了更好的管理人类所编织出的一些理想生活方式。 而我自己对于人生的理解是要健康快乐，积极乐观，并不断给自己充实自信的生活。 其实人活着也不过几十年，如果脑袋空空，两眼茫然，不就跟块木头没什么区别了吗？ 其实如果你精神愉悦，自信不自卑，昂扬向上，我感觉这已经是生活的意义了。 毕竟要做到精神愉悦，自信不自卑，昂扬向上确确实实不是那么简单的，首先你就是不能懒惰，克服懒惰对于大部分的人类来说已经是最困难之事了。
有种相见恨晚的感觉，脑袋中无数模糊的想法，自己无法用言语和文字表达的都在编剧的笔下找到了。同时无数扇紧闭的门窗也在这部剧了打开了 值得反复观看
《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》浅评 欧文.亚隆是当代著名的心理学大师，同时也是一位作家，他著有多部心理学专业剧集和剧集，他今年已87岁高龄，依然在心理学界里且笔耕不辍。 欧文.亚隆深知人们更喜欢听故事，而非看专业书，所以他将枯燥乏味的心理学理论与技术融入进精彩的故事里，让读者们在看着精彩故事的同时，也能从故事中品味出道理来使自己成长。 《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》是本剧里的一个中篇，也是编剧的自我剖析之作。 首先，生命有意义吗？编剧的解答是：我们是追求意义的生物，但面临了被抛入无意义宇宙的困境。为了避免虚无主义，我们必须有两个使命：第一个使命是发明或发现“生命的意义”，并为它奉献一生；第二个是忘掉前面发明的行为，说服自己并不是发明了生命的意义，而是它原先就“存在”。 其次，生命的意义在于什么？这很难有一个统一的定义，不同的人心中会有不同的答案，同一个人在不同时期也会有不同的答案。也有的人对此没有深入思考。 一个人如果没有想清楚为什么而活着，可以逆向思考：为什么自己没有选择去死？那些阻止我们去死的理由，就是让我们继续活下去的意义。 最后，每个人生命的意义和价值会因追求不同而有高下之分吗？这个似乎有普世的标准，虽然现代文明社会已经普通认为人人生而平等，但每人为他人与人类整体做出的贡献肯定是存在差异的，做出更多贡献的人，在人们眼中其生命的意义会“重于泰山”。 “我”作为一名心理学家，表面上接纳所有人对于生命意义的解答，不做判断，但其实却偷偷地把它们分为铜、银和金三层。“有些人一生都执着于报复式的胜利；有些人则在绝望的束缚下，只能梦想和平、超越和免于苦痛的自由；有些人为了成功、富足、力量和真理而奉献生命；也有些人追求自我超越，为某种信念或其他生命，比如所爱或神祇倾其所有；另外也有人在奉献、自我实践或创意表达中，找到生命的意义。” “我”当然也会认为自己生命的意义非凡，然而在梦里，"我"却像孩子一样，自己所做的只是为了得到妈妈的认同和赞许，虽然妈妈已去世多年，并且五十年来母亲关系并不融洽。 对于这个梦，“我”的内心是不愿接受的，认为是心中妈妈的执念影响了“我”，所以“我”进入意象中与妈妈进行对话，希望妈妈能与他在心灵上分离、独立，各自过好自己的人生（主要是自己），让"羽翼已丰的孩子顺利离家"。 在与母亲的对话过程中，他先是像所有孩子一样，抱怨对妈妈的诸多不满，然而当妈妈说出了自己的心声后，让他感到羞愧，妈妈一生都在为小家和大家族付出和操劳，却没有得到任何人的感恩。包括“我”也不理解妈妈，反而很早就对妈妈关闭了沟通的心门。最后亚隆深刻地理解了妈妈。 这是人们心理从成长到修通的的必经之路：一个人若没有心理学基础，言行可能会受到情绪控制，不会反思也没有觉察。 初步了解一些心理学后，尤其是精神分析流派，“知道”了原来很多行为都是因为自己童年的时候没有得到父母全然的爱，于是开始对父母产生了愤怒和怨恨，似乎自己现在的所有不幸都是父母造成的。 这观念对父母其实是不公平的，因为他们从小也同样没有他们父母全然的爱，自己没有的东西也不可能赠予别人。子女们总是报怨父母只满足物质需要，没有得到精神上爱。但对于很多父母来说，能给予孩子物质已经是全部的爱了。 继续学习和成长到下一个阶段，便是放下对父母的不合理期待，从内心接受父母也是普通人。先学会爱自己，然后再接纳真实的父母。 回到亚隆，深受存在人本主义影响的他，曾希望妈妈的有自己的生活重心，不要围绕着自己。但是对于他的妈妈来说，她的生命中很大的意义就在于，将他的孩子培养好，并为此而自豪。如果他按自己的愿意强行分离，可能会让他的妈妈失去了价值感。 所以，无论我们自己怎
之前读《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》，赞美了“永远的人间四月天”林徽因、“不得不看的风景”胡小曼，起初对她们的事迹了解不深，百度了一下不禁感叹，那个年代，林徽因、梁思成、金岳霖、胡小曼、张幼仪…那么多才子佳人，互相之间有这么多故事。恰逢我的文娱推荐Salvatore Piscicelli的这本《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》，就深入一探究竟。 抛开那段历史来说，本剧写作手法顶多给三星（满分五星），一些事情颠三倒四来回说，不免有点繁冗，太多的笔墨放在了林徽因的感情描写，对她最辉煌的建筑学家成就却泛泛而谈，不过仍然有很多值得翻阅的地方。 言归正传，谈谈主人公本身。林徽因，是一个集才华、美貌、高贵、坚韧、理智于一体的奇女子，她永远都是“太太的客厅”主角，思维博辨、聪明绝顶、见多识广、善于言谈。她是民国名媛，外在的美貌和内在的修养完美融合，是“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”；她让徐志摩怀想了一生，莱茵河畔、康桥头上，催生了才华横溢的忧郁诗人；她让梁思成宠爱了一生，天作之合的二人为中国建筑史写下了浓墨重彩的一笔，即使病重，也坚守在祖国寸步不离，其严谨科学、细致调查、不辞劳苦精准钻研的工作风范值得世人敬仰；她让金岳霖默默地记挂了一生，金为她终身不娶，默默守护，发乎情而止于礼。 “生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟。” 2020年已度过一半，你好下半年。 值此“七一”建党99周年之际，特此更新，“青春正好，未来可期；心有所信，方能行远。”
《Immacolata e concetta - l'altra gelosia》呢？好像也没上来直冲黑洞吧
死去的小羊和鸡，