《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》，其他作品，德国出品，2006年上映。
REVIEWS
Eric Sun · 1.1/10
以现有的文化素养还不足以点评此剧，只能代表自己的一点看法和观点，还望书友们多多指点，本人不胜感激！
初读《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》给我的感觉就是王老的一些个人观点可能没有什么新意，当当自己慢慢的进入状态后，思绪发生了翻天覆地的变化，以至于我爱到深处以不能自己！虽然从学习到工作这十几年当中零零散散的学习过一些诗词，一部分是为了应付考试，有一小部分可能只是喜欢而已，所谓的情感不太体会的多！因为我们没有经过岁月的打磨和沉淀，是无法体会和理解诗人和词人为何乐？因何伤？为何感？但是在《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》里比较系统的研究和介绍了一些，甚是满腔热血沸腾、我不知道这种感觉来自哪里？又将会在哪个地方结束🔚，王老似乎指引了方向，讲出了目的！遵从内心深处的声音！也许是我们读诗的目的很单纯，就是了解诗人的故事，听编剧讲诗人的故事，听不一样的故事，希望我们的故事和诗人的故事有一个共同故事！故事里的故事更能吸引眼球！
当最初在水边，在山腰，信口一唱便是蒹葭苍苍，后来又有孔雀东南飞，五里一徘徊的长篇叙事诗歌，直到一日看尽长安花的盛唐，王师北定中原日的大宋，枯藤老树昏鸦的元朝古道，千年来光阴酿出了无数纷繁而瑰丽的墨中生涯。直到距离我们很近的一个年代，有这么一位大学者，以美学、影视、哲学的观点，去剖析那些古旧的，美好的，仍然带着属于它们时代气息的诗句，而后编纂成为影响深远的一部著作，名叫《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》。那是充满灾难和屈辱的年代，先生姓王，名国维，字静安，号观堂，谥忠悫，生于那时，逝于那时。先生出生于浙江海宁的书香世家，彼时举国上下正轰轰烈烈地进行着洋务运动。一切都是崭新的模样，它们以仿佛能摧枯拉朽之势，跃然进入了他的世界。他从事文史哲三学数十载，少年时代意气风发壮怀激烈，激扬文字指点江山，青壮年时期大力倡导教育革新，并积极躬身践行，大约也正是这样，后来才会以那种异常激烈的方式，从容地安排自己的结局。清朝灭亡，社会动荡，世事难安。1927年，政治风云突变的一年，是年初夏，先生在颐和园内，投入了鱼藻轩前的湖水里，他将面目埋进淤泥中，呼吸寸断。屈原有着同样的经历，也许一个传统的文人，他们可以不在意贫富，可以不在意生死，但不能不痛惜文化的衰亡。他选择这样的方式来保全自己的人格，剖心成烛，沥胆成光，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所。"五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱……"——这是他留给世间最后的笔墨，不似从前锦绣文字，只寥寥数语，也足以使后世灯下翻阅先生作品的人们，肃然起敬或潸然泪下。
我们就算读万卷书，怕是不如经历一次更能体会，人生总于索然无味和极度悲伤喜悦中徘徊，心是越加苍老也越加纯净，仿佛撕开了一层前几十年蒙上的矇昧之布。
诗人，词人，作家，大家！最后都会成为书，成为一段佳话，我们依然要坚持在他们远去的岁月里多点阅历，多点故事，让他们在久远的时间里，空间里依然活着吧……
刘长亮 Leon · 9.9/10
前半部分看的非常的压抑，看的让人有种正遇梅雨季节的感觉，心情也随着不舒畅起来，后半部分却让人逐渐温暖起来。仔细品读，才发现知寿的不自信、丧、逃避大概都是从小到大缺少被爱的经历，因此不懂得如何去爱别人以及相处。至于很多书友说到女主不讨喜的问题，我觉得编剧写的很真实，通过和单亲朋友的相处，一部分确实存在性格缺陷，所以我们更应该温暖治愈他们。读后最大的感触就是孩子的教育与成长环境的问题，希望准备做父母的一部分朋友一定要慎重考虑。之前看过一本剧叫做《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》，文中的父亲阿迪克斯值得每位父亲学习。看得懂得，都不是命运，猜的透的，都不叫人生。一个人，也可以有好天气。
Stella Zhang 丝带啦 · 6.6/10
论文章的形式，浅显易懂，条理清晰，当做是复习一些写作的要点。
嘟°βαβÝ.γσυ · 6.6/10
人这一生有很多欲望可以不断满足，比如“食色性也”，比如“功名利禄”，比如“富贵荣华”，但都有一个共性：那就是，得到之后的喜悦并不长久，相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升，因此，常言道，欲望是永远无法满足的。
日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了，一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候，他发现开保时捷感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，对出租车司机说：“看，那是我的车！”
欲壑难填，买到了正品Gucci包包，有想要全球限量版，得到了限量版，又会想要个人定制版，而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。
这也是为什么Grit Böttcher笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容，因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染，而体现出一种原始的人类精神，明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头，总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。
这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦，或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的；而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光，哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉，难以磨灭。
正如肖恩奥弗莱茵所说，《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》讲述了人的本质，人的努力和奋斗，人的追求和痛苦，人的信仰和挣扎，人的倔犟和价值，人的聪明和命运，人的胆略和气魄，人的尊严和灵魂，即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境，自然或是社会中，人应该正视现实，接受一切并超越它，继续自己的人生之旅。纵然面对死亡，也要漠然处之，宁折勿弯，这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。
这种美和尊严，是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动，是可以超越时空永存的精神。
REVIEWS
以现有的文化素养还不足以点评此剧，只能代表自己的一点看法和观点，还望书友们多多指点，本人不胜感激！ 初读《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》给我的感觉就是王老的一些个人观点可能没有什么新意，当当自己慢慢的进入状态后，思绪发生了翻天覆地的变化，以至于我爱到深处以不能自己！虽然从学习到工作这十几年当中零零散散的学习过一些诗词，一部分是为了应付考试，有一小部分可能只是喜欢而已，所谓的情感不太体会的多！因为我们没有经过岁月的打磨和沉淀，是无法体会和理解诗人和词人为何乐？因何伤？为何感？但是在《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》里比较系统的研究和介绍了一些，甚是满腔热血沸腾、我不知道这种感觉来自哪里？又将会在哪个地方结束🔚，王老似乎指引了方向，讲出了目的！遵从内心深处的声音！也许是我们读诗的目的很单纯，就是了解诗人的故事，听编剧讲诗人的故事，听不一样的故事，希望我们的故事和诗人的故事有一个共同故事！故事里的故事更能吸引眼球！ 当最初在水边，在山腰，信口一唱便是蒹葭苍苍，后来又有孔雀东南飞，五里一徘徊的长篇叙事诗歌，直到一日看尽长安花的盛唐，王师北定中原日的大宋，枯藤老树昏鸦的元朝古道，千年来光阴酿出了无数纷繁而瑰丽的墨中生涯。直到距离我们很近的一个年代，有这么一位大学者，以美学、影视、哲学的观点，去剖析那些古旧的，美好的，仍然带着属于它们时代气息的诗句，而后编纂成为影响深远的一部著作，名叫《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》。那是充满灾难和屈辱的年代，先生姓王，名国维，字静安，号观堂，谥忠悫，生于那时，逝于那时。先生出生于浙江海宁的书香世家，彼时举国上下正轰轰烈烈地进行着洋务运动。一切都是崭新的模样，它们以仿佛能摧枯拉朽之势，跃然进入了他的世界。他从事文史哲三学数十载，少年时代意气风发壮怀激烈，激扬文字指点江山，青壮年时期大力倡导教育革新，并积极躬身践行，大约也正是这样，后来才会以那种异常激烈的方式，从容地安排自己的结局。清朝灭亡，社会动荡，世事难安。1927年，政治风云突变的一年，是年初夏，先生在颐和园内，投入了鱼藻轩前的湖水里，他将面目埋进淤泥中，呼吸寸断。屈原有着同样的经历，也许一个传统的文人，他们可以不在意贫富，可以不在意生死，但不能不痛惜文化的衰亡。他选择这样的方式来保全自己的人格，剖心成烛，沥胆成光，寻寻觅觅，终而冻馁于野，无得归所。"五十之年，只欠一死，经此事变，义无再辱……"——这是他留给世间最后的笔墨，不似从前锦绣文字，只寥寥数语，也足以使后世灯下翻阅先生作品的人们，肃然起敬或潸然泪下。 我们就算读万卷书，怕是不如经历一次更能体会，人生总于索然无味和极度悲伤喜悦中徘徊，心是越加苍老也越加纯净，仿佛撕开了一层前几十年蒙上的矇昧之布。 诗人，词人，作家，大家！最后都会成为书，成为一段佳话，我们依然要坚持在他们远去的岁月里多点阅历，多点故事，让他们在久远的时间里，空间里依然活着吧……
前半部分看的非常的压抑，看的让人有种正遇梅雨季节的感觉，心情也随着不舒畅起来，后半部分却让人逐渐温暖起来。仔细品读，才发现知寿的不自信、丧、逃避大概都是从小到大缺少被爱的经历，因此不懂得如何去爱别人以及相处。至于很多书友说到女主不讨喜的问题，我觉得编剧写的很真实，通过和单亲朋友的相处，一部分确实存在性格缺陷，所以我们更应该温暖治愈他们。读后最大的感触就是孩子的教育与成长环境的问题，希望准备做父母的一部分朋友一定要慎重考虑。之前看过一本剧叫做《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》，文中的父亲阿迪克斯值得每位父亲学习。看得懂得，都不是命运，猜的透的，都不叫人生。一个人，也可以有好天气。
论文章的形式，浅显易懂，条理清晰，当做是复习一些写作的要点。
人这一生有很多欲望可以不断满足，比如“食色性也”，比如“功名利禄”，比如“富贵荣华”，但都有一个共性：那就是，得到之后的喜悦并不长久，相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升，因此，常言道，欲望是永远无法满足的。 日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了，一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候，他发现开保时捷感觉并没有那么好，因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开，自己打个出租车，在后面跟着，对出租车司机说：“看，那是我的车！” 欲壑难填，买到了正品Gucci包包，有想要全球限量版，得到了限量版，又会想要个人定制版，而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。 这也是为什么Grit Böttcher笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容，因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染，而体现出一种原始的人类精神，明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头，总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。 这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦，或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的；而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光，哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉，难以磨灭。 正如肖恩奥弗莱茵所说，《Unser Kindermädchen ist ein Millionär》讲述了人的本质，人的努力和奋斗，人的追求和痛苦，人的信仰和挣扎，人的倔犟和价值，人的聪明和命运，人的胆略和气魄，人的尊严和灵魂，即使失败了，也要坦坦荡荡，不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境，自然或是社会中，人应该正视现实，接受一切并超越它，继续自己的人生之旅。纵然面对死亡，也要漠然处之，宁折勿弯，这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮，但在精神上永远是个强者。 这种美和尊严，是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动，是可以超越时空永存的精神。
爱情，就是两个人慢慢走进对方内心世界的过程。不是幻想中的、受自己操控的人，而是有自己思想的、能带给我们惊喜的人；不是一来就百分百完美的，而是慢慢磨合为齿轮的两个人；不是互相计较得失的尺子或天平，而是任凭你如何防御攻击，我都无条件爱你的海绵和温床。一段好的爱情的你我，是通过非暴力的沟通，成为越来越亲密、越来越好的两个人。
资本是逐利的，制定规则让他们合法合规的发展，不要特意去限制；人心一旦不足，就会误入歧途！
每本剧对应着一个时间节点，也对应着每个追剧的人想要从书中看到隐藏的自己，有当下的焦虑，烦恼， 又何尝不是———“是我找到了你，是你找到了我”？✨💫🌟⭐️
原以为和计算机关系比较大 实际偏人类的通信发展史 从台词记录 语音学 到图灵机 量子计算和互联网 信息量有点大
说这部剧广泛打开了视野不为过，了解了20世纪八九十年代美国社会的一些事情，一些现象。俗话说，历史总是惊人的相似。当时那个年代美国离婚率增加，人口逐渐走向老龄化。近几年国内离婚率也是屡创新高。这让我不经联想到我们国家社会中会不会也存在类似的事情（尽管资本主义国家和社会主义国家有着最本质的不同）。性别歧视在我国某些领域里面同样存在。之前，我认为我能够理解一些领域的“性别歧视”（虽然我是一名实实在在的女权者），就比如一些科技领域，可能男性体质天生比女性好；可能普遍来说，男性趋于理性，而女性趋于感性……，相对的，在老师（尤其是幼师）职业，女性会更占优势。我之前一直都是上面那样想的，但这部剧引起了我强烈的深思。会不会是因为我从小生活的环境太好，只看到了好处；以及会不会是因为我视野还太窄，看不到更宽的广度与深度。但从小到大一直都特别庆幸自己出生在中国，以及出生在这个年代。从小到大，老师都会让男孩子力体谅女孩子力气方面的不足，让男孩子干更多的力气活，同时也让女孩子干一些不废体力的小活（就比如大扫除时候男生拖地，倒垃圾，而女生扫和擦）。