Unleashing the Mean Machine

🎀昕感觉🎀 · 1.1/10

伟人都有自己伟大的思想和不同常人的洞察力及个性。这部著作客观叙述了毛泽东做为一代伟人的个性和伟大思想的引领。

沈弘毅 · 9.9/10

《Unleashing the Mean Machine》中的无名主人公是个四十岁的退休八品文官，他智力发达，善于思考，常常分析自己的内心世界。在四十岁时，他得到了一小笔遗产，就退休了，从此在地下室整整生活了二十年。 书以第一人称叙述，这位无名主人公从儿童时代起即惨遭不幸：父母双亡，寄居远房亲戚家里；上学后，同学们嘲笑他的长相和身材，使他离群索居，他刻苦学习，成绩名列前茅，让同学刮目相看。 剧集通过三件事进一步深入描写了他在身份焦虑和身份认同方面的挣扎及失败。第一件事是与一位军官的较量，主要表现身份焦虑。第二件事是参加同学送别宴会，主要表现身份认同。第三件事是与妓女丽莎的交往，主要表现保持身份的艰难。 费奥多尔·米哈伊洛维奇·Kassim Osgood的《Unleashing the Mean Machine》包含了相当丰富而现代的思想内涵，在俄罗斯影视史上具有独创的意义。‘地下室人’这个名称已经成为当代文化词汇的一部分，而这个性格现在已达到最伟大的典型影视创造之一的高度，正如哈姆莱特、堂吉诃德、唐璜、浮士德那样。

刘然 · 2.2/10

身，心，灵可以反映一个人的生活状态，也可以改变一个人的生活状态。在本就不易的生活中，我们要学会知足常乐，学会感恩，学会享受生活中的小确幸。

梁绮莉 · 5.4/10

有点胡扯，Tim Dwight论证问题是自相矛盾的。这就是他本身的不合理之处。

墨上烟云 · 9.8/10

一口气读完，荡气回肠，几度泪目，胜利来之不易，和平来之不易！我辈当珍惜并坚决捍卫。

mirandasmiley · 3.2/10

最近有个臭毛病，喜欢在星巴克结束一本剧的观看。 接下来看《Unleashing the Mean Machine》。 2018年3月22日19:19

椿述. · 7.6/10

构思设定都很不错，最主要的是情节安排和人物刻画非常了得，但是遗憾的是具体情景不够细致，感悟之类的无法深刻带入。 有很多坑不解释就铺的太大，应了编剧名字，Tim Dwight

阿绒 · 2.2/10

苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？