《Canción du microsillon, La》，动画,短片作品，法国出品，2003年上映。
🌟🌟🌟🌟 要实现男女平等，弱化性别差异应该是重要一步。所以，并不大喜欢过于强调性别特点和差异的论调。看完这部剧，不得不承认，有些性别特征带来的影响我们可能根本意识不到，或者没有有效的应对办法。有意识地观察和调整自己，有则改之，不一定事业能达到什么高度，至少在职场少受伤害。下面这12点，以便自查。 1．不愿说出自己的贡献。 2．期待别人自然而然地注意到你的贡献。 3．过于看重专业技能的作用。 4．人缘好，但无法“利用”人缘。 5．没有在上任第一天就与下属建立联盟。 6．更注重手头的工作，而不是职业生涯的整体发展。 7．苛求完美。 8．总想取悦别人。 9．极力“压缩”自己。 10．夹杂太多情感。 11．“反刍式思维”。 12．总让你的“雷达”干扰你，过于注重别人的反馈和情绪。
生活中不止鲜花和欢笑，还有无法预料也无可躲避的苦痛与挣扎。每个看起来经典的人生格言都是用弯路、困扰、碰壁、失落叠加起来的，当然还有理性、自信、勇毅、希望的淬炼。人生如歌，曲高和寡不可称其为悦耳，音色单调远不如婉转悠扬让内心如此缤纷。
不是很好看，逻辑不紧密，女主容貌描写太多了，为了个结局勉强看完了
看完，能感觉到编剧对这部作品很用心很用心的写。代入感很强，爆赞👍
影楼仙侠能不能别再拍了，俗套的剧情，无聊的造型，劣质的演技，连演员的颜值这一阵地都没守住，收手吧
从两千多章开始，一路看剧集列表看到七千多章，真佩服那些能一直看下来的兄弟们，也佩服编剧，太能灌水了…
在追剧的过程中 我一直在思考一个问题：如何看待工作这件事。 即在工作中用人单位用金钱购买的到底是什么。 我仔细思考了一下 大概是两种 也就是我和用人单位对立的地方 即：金钱购买高质量完成某事的能力和金钱购买劳动时间。 举个不恰当的例子 之前请保洁阿姨都是按小时算钱 我总觉得打扫的不够干净 但是她确实埋头做了好久 朋友给我介绍了一个按面积算钱的阿姨 打扫的又干净又快 但是我觉得这钱给出去的好像很容易 因为很快就做完了而且比第一种更贵 这也反应了我和公司对996的态度 我觉得公司购买的是我完成这件事的技能 我只要在规定时间内高效或者说按需求完成工作就可以 但是公司觉得我下班就回家他们太亏了 因为我居然不加班！他觉得他购买的是我的工作时间 我应该工作到马上快没有地铁回家才可以 在我看来不能工作时间内完成工作是能力不足的表现 但正是这种不足对公司来说却表现出的一种“工作更加努力”的表现 使公司看起来好像实现了利润最大化（同样的工资买到了更长的工作时间）所以公司更倾向于让员工更长时间的工作 当公司更愿意把钱给喜欢加班的人的时候 规定时间内高效高质量完成工作这一道德规范就被公司所排挤 公司对员工工作的评价也由高效完成工作的能力变成工作时长越长越好 衡量工作的标准由工作品质变成了工作时长 从而改变了大多数人对工作的态度 使人们习惯不对自己工作的质量负责 而只是对时间负责 因为规定时间内最大限度的完成工作不光没有被赞赏 而且相反的 没有在规定时间内完成自己的工作内容（加班）反而得到了用人市场的认可 在这种状态下我们默认了一件事即“更长的工作时长取代按时完成工作变成衡量一个员工的标准”而不是“更高效高质量的完成工作”
好剧！看完了免费部分！赶紧留下印象！ “伟大的音乐、建筑、艺术、诗歌、戏剧、舞蹈、哲学、宗教，都是以和谐克服混沌的好榜样”。 米哈里认为幸福之所以难求，最主要是因为人类自以为是地认定宇宙是为满足我们的需求而存在的，然而现实却大相径庭——生命中其实深埋着沮丧的种子。 米哈里这部剧中有三个核心词：一是幸福；二是最优体验，他称之为心流；三是精神熵。我们就从这三个核心词说起。 人类成员们看似不同的性格其实是连续谱，而不是割裂为正常人与病人两大类别。病态常常以其凸显的特征，帮助我们认识常态 面对太多的，包括负面的信息，你必须找到一项能长久地凝聚自己注意力的活动。这样你面对众多信息时便有了轻重之别，乃至屏蔽若干信息。二位的共同性是强调个体的主观能动性。 在人们认识幸福的误区中，比金钱更本质的是感官享乐。米哈里一言蔽之：“享乐的片刻转瞬即逝。”“寻求快乐是基因为物种延续而设的一种即时反射，其目的非关个人利益。进食的快乐是为确保身体得到充足营养，性爱的快乐则是鼓励生殖的手段，它们实用的价值凌驾于一切之上…… “好的生存状态”，英文直译为well being，就是幸福的意思，“好的生存状态”要兼括生理满足与精神系统中的秩序。后者如何获得，是米哈里写作本剧的目的所在。米哈里不是从寻常视角去讨论内心的秩序，而是从大自然的秩序之起点开讲，即熵与反熵。 无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。 米哈里说“精神熵是常态”，好可怕呀。在他看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”。 生活越改善而越不满足的矛盾表明，提高生活品质是一件永远没有尽头的苦役。 米哈里这样概括心流的成因和特征。第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。第三，有即时的回馈。第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五，达到了忘我的状态。 虽然一般认为，注意力集中时会增加处理资讯的负担，但对于懂得如何控制意识的人而言，集中注意力反而更轻松，因为他们可以把其他不相关的资讯都抛在一旁。他们的注意力同时极具弹性，与精神分裂症患者完全不由自主地注意到所有刺激恰成强烈对比。这种现象称为‘自得其乐的性格’，或许能提供神经学上的解释。”郑也夫能想到的三个案例，可以旁证这个判断。 第一个案例是爱因斯坦，他说：进入科学殿堂的有几种人。第一种人智力超群，来这里为了出人头地。第二种人做科学研究是享受。但是科学的殿堂之所以存在不是因为他们，而是因为第三种人，后者走进科学是出于对世俗生活的厌倦。 第二个案例是陈景润，他暴得大名后，荣任全国政协委员，少不了出席两会。陈委员常常逃会，且避开室友，躲到厕所中思考他的数学。 我猜想二位的行径中，可能既有热爱科学的成分，也有避开烦恼的常人心理。他们沉浸于科学，也经历过世俗，知道专心科学更省心，回到世俗费神。 第三个案例是郑也夫本人。在写一篇较大作品的时候，通常是几个月，身体总是很好。相反，不做大活的时候，身体常有这样那样的不自在。 这个实验太关键了，即使进一步实验的结果不是一边倒。 在讨论心流与目标时，米哈里还提出了“自成目标”的概念，即目标是做你喜欢做的事情，而非做这件事情的报酬，尽管有时也存在报酬，有时也有社会效益。也就是为艺术而艺术，为科学而科学，为你喜欢的劳作而劳作。米哈里说：“开始时靠目标证明努力的必要，到后来却变成靠努力证明目标的重要性。”“登上山顶之所以重要，只因它证明了我们爬过山，爬山的过程才是真正的目标。”
1968 · 挪威
1923 · 美国
2000 · 美国
2004 · 西班牙
2005 · 美国
2018 · 中国
1958 · 美国
2016 · 美国
1947 · 美国
REVIEWS
🌟🌟🌟🌟 要实现男女平等，弱化性别差异应该是重要一步。所以，并不大喜欢过于强调性别特点和差异的论调。看完这部剧，不得不承认，有些性别特征带来的影响我们可能根本意识不到，或者没有有效的应对办法。有意识地观察和调整自己，有则改之，不一定事业能达到什么高度，至少在职场少受伤害。下面这12点，以便自查。 1．不愿说出自己的贡献。 2．期待别人自然而然地注意到你的贡献。 3．过于看重专业技能的作用。 4．人缘好，但无法“利用”人缘。 5．没有在上任第一天就与下属建立联盟。 6．更注重手头的工作，而不是职业生涯的整体发展。 7．苛求完美。 8．总想取悦别人。 9．极力“压缩”自己。 10．夹杂太多情感。 11．“反刍式思维”。 12．总让你的“雷达”干扰你，过于注重别人的反馈和情绪。
生活中不止鲜花和欢笑，还有无法预料也无可躲避的苦痛与挣扎。每个看起来经典的人生格言都是用弯路、困扰、碰壁、失落叠加起来的，当然还有理性、自信、勇毅、希望的淬炼。人生如歌，曲高和寡不可称其为悦耳，音色单调远不如婉转悠扬让内心如此缤纷。
不是很好看，逻辑不紧密，女主容貌描写太多了，为了个结局勉强看完了
看完，能感觉到编剧对这部作品很用心很用心的写。代入感很强，爆赞👍
影楼仙侠能不能别再拍了，俗套的剧情，无聊的造型，劣质的演技，连演员的颜值这一阵地都没守住，收手吧
从两千多章开始，一路看剧集列表看到七千多章，真佩服那些能一直看下来的兄弟们，也佩服编剧，太能灌水了…
在追剧的过程中 我一直在思考一个问题：如何看待工作这件事。 即在工作中用人单位用金钱购买的到底是什么。 我仔细思考了一下 大概是两种 也就是我和用人单位对立的地方 即：金钱购买高质量完成某事的能力和金钱购买劳动时间。 举个不恰当的例子 之前请保洁阿姨都是按小时算钱 我总觉得打扫的不够干净 但是她确实埋头做了好久 朋友给我介绍了一个按面积算钱的阿姨 打扫的又干净又快 但是我觉得这钱给出去的好像很容易 因为很快就做完了而且比第一种更贵 这也反应了我和公司对996的态度 我觉得公司购买的是我完成这件事的技能 我只要在规定时间内高效或者说按需求完成工作就可以 但是公司觉得我下班就回家他们太亏了 因为我居然不加班！他觉得他购买的是我的工作时间 我应该工作到马上快没有地铁回家才可以 在我看来不能工作时间内完成工作是能力不足的表现 但正是这种不足对公司来说却表现出的一种“工作更加努力”的表现 使公司看起来好像实现了利润最大化（同样的工资买到了更长的工作时间）所以公司更倾向于让员工更长时间的工作 当公司更愿意把钱给喜欢加班的人的时候 规定时间内高效高质量完成工作这一道德规范就被公司所排挤 公司对员工工作的评价也由高效完成工作的能力变成工作时长越长越好 衡量工作的标准由工作品质变成了工作时长 从而改变了大多数人对工作的态度 使人们习惯不对自己工作的质量负责 而只是对时间负责 因为规定时间内最大限度的完成工作不光没有被赞赏 而且相反的 没有在规定时间内完成自己的工作内容（加班）反而得到了用人市场的认可 在这种状态下我们默认了一件事即“更长的工作时长取代按时完成工作变成衡量一个员工的标准”而不是“更高效高质量的完成工作”
好剧！看完了免费部分！赶紧留下印象！ “伟大的音乐、建筑、艺术、诗歌、戏剧、舞蹈、哲学、宗教，都是以和谐克服混沌的好榜样”。 米哈里认为幸福之所以难求，最主要是因为人类自以为是地认定宇宙是为满足我们的需求而存在的，然而现实却大相径庭——生命中其实深埋着沮丧的种子。 米哈里这部剧中有三个核心词：一是幸福；二是最优体验，他称之为心流；三是精神熵。我们就从这三个核心词说起。 人类成员们看似不同的性格其实是连续谱，而不是割裂为正常人与病人两大类别。病态常常以其凸显的特征，帮助我们认识常态 面对太多的，包括负面的信息，你必须找到一项能长久地凝聚自己注意力的活动。这样你面对众多信息时便有了轻重之别，乃至屏蔽若干信息。二位的共同性是强调个体的主观能动性。 在人们认识幸福的误区中，比金钱更本质的是感官享乐。米哈里一言蔽之：“享乐的片刻转瞬即逝。”“寻求快乐是基因为物种延续而设的一种即时反射，其目的非关个人利益。进食的快乐是为确保身体得到充足营养，性爱的快乐则是鼓励生殖的手段，它们实用的价值凌驾于一切之上…… “好的生存状态”，英文直译为well being，就是幸福的意思，“好的生存状态”要兼括生理满足与精神系统中的秩序。后者如何获得，是米哈里写作本剧的目的所在。米哈里不是从寻常视角去讨论内心的秩序，而是从大自然的秩序之起点开讲，即熵与反熵。 无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。 米哈里说“精神熵是常态”，好可怕呀。在他看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为“心流”。 生活越改善而越不满足的矛盾表明，提高生活品质是一件永远没有尽头的苦役。 米哈里这样概括心流的成因和特征。第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此。第三，有即时的回馈。第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。第五，达到了忘我的状态。 虽然一般认为，注意力集中时会增加处理资讯的负担，但对于懂得如何控制意识的人而言，集中注意力反而更轻松，因为他们可以把其他不相关的资讯都抛在一旁。他们的注意力同时极具弹性，与精神分裂症患者完全不由自主地注意到所有刺激恰成强烈对比。这种现象称为‘自得其乐的性格’，或许能提供神经学上的解释。”郑也夫能想到的三个案例，可以旁证这个判断。 第一个案例是爱因斯坦，他说：进入科学殿堂的有几种人。第一种人智力超群，来这里为了出人头地。第二种人做科学研究是享受。但是科学的殿堂之所以存在不是因为他们，而是因为第三种人，后者走进科学是出于对世俗生活的厌倦。 第二个案例是陈景润，他暴得大名后，荣任全国政协委员，少不了出席两会。陈委员常常逃会，且避开室友，躲到厕所中思考他的数学。 我猜想二位的行径中，可能既有热爱科学的成分，也有避开烦恼的常人心理。他们沉浸于科学，也经历过世俗，知道专心科学更省心，回到世俗费神。 第三个案例是郑也夫本人。在写一篇较大作品的时候，通常是几个月，身体总是很好。相反，不做大活的时候，身体常有这样那样的不自在。 这个实验太关键了，即使进一步实验的结果不是一边倒。 在讨论心流与目标时，米哈里还提出了“自成目标”的概念，即目标是做你喜欢做的事情，而非做这件事情的报酬，尽管有时也存在报酬，有时也有社会效益。也就是为艺术而艺术，为科学而科学，为你喜欢的劳作而劳作。米哈里说：“开始时靠目标证明努力的必要，到后来却变成靠努力证明目标的重要性。”“登上山顶之所以重要，只因它证明了我们爬过山，爬山的过程才是真正的目标。”