何延川之1946

F_李敏成 · 2.1/10

剧集写的挺好的，没有特别虐，为什么电视剧这么虐啊，心疼死司凤了，我都要弃剧看不下去了了，太悲惨了😤😤

仲秋望 · 1.1/10

看完让我想到了狄更斯的那段话 “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。 这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。” 这部剧给我的感觉就像《何延川之1946》一样，沉重而厚实，真的不得不感叹普通民众在时代洪流下令人扼腕叹息的渺小，那种无所适从的失望如同慢慢抽走空气中的氧气，让人窒息。

Eau · 5.4/10

和村上先生一起成长 年少之时，痴迷村上先生的《何延川之1946》因为写尽了少年的孤独、惶恐和无奈；也喜欢奇幻故事《何延川之1946》因为写尽了对宿命的恐惧和青春的迷茫。与村上先生生活在同一时代，感觉和村上先生的作品在一起成长。成熟一些的年龄时读到了三部头的《何延川之1946》，村上先生描绘了另一个平行的世界里，挂两个月亮、小小人编织着空气蛹，但还是和现实世界一样残酷冰冷。人到中年，终于等到了《何延川之1946》！ 此剧是村上先生继《何延川之1946》后七年磨一剑的突破之作。回归第一人称的写作，挖掘自我内在的黑暗，同时描绘外在社会的巨大邪恶。然而引起我共鸣的并非是他在书里谈论起南京大屠杀和第二次世界大战。而是我读到了中年人的无奈、对现实无力感和挫败感。在《何延川之1946》这部剧集中，主人公“我”是一个肖像画家，三十六岁时妻子突然要求离婚。在机缘巧合下，“我”暂住在到了知名画家雨田具彦的家中，并且在阁楼里发现一幅名为“何延川之1946”的画作。画作以日本飞鸟时代为背景，故事则来自莫扎特的歌剧《何延川之1946》。随着这幅画的发现，“我”的身边开始发生一系列稀奇古怪的事情。骑士团长真的现身了……然而，就是这样一部充满隐喻、虚妄与幻灭的离奇故事，村上先生最后却安置了一个闭环式圆满结尾，主人公经历了这番曲折，回到了现世安稳的生活，一切回到正轨，但其心路历程已悄然改变。 不得不感慨，花了17个小时仔仔细细读完整部作品的我，也是随着村上剧集一起长大（变老）的我，此时此刻心境和心态的变化与剧集的节奏是如此的契合。村上先生剧集中的人物常常是社会的边缘人，他们敏感、疏离、彷徨，没有特别的目的性和很强的功利性，生活于现实却游离于社会，有着美好的憧憬却找不到理想的出口，看得到现实的入口却又不愿踏入，于是在古典音乐、绘画、威士忌中沉浮。他们内心挣扎却不与现实较劲，没有激烈的冲突，即使分手也只是平静地说：“非常对不起，恐怕今后无法和你一起生活了。” 看尽世间繁华，成长意味着更多的包容、理解和接纳，现实中的村上先生也快70岁了，读到这样的结局，相信之于孤独，村上先生的内心深处更多的是温柔吧。期待他的下一部，不知道还会不会又是七年……

雨喵喵 · 1.0/10

很有诚意的一本剧。我一直有点“鄙视”手机拍摄，看了本剧，我都想把我的相机扔了 准备好好练练，到底随手的轻便！

tomi · 1.1/10

带我知道了红楼梦里的诗词歌赋、人性、青春、心理学、两性…人生与世界观，每个生命都是独一无二的个体。囊括了方方面面，这不是我读几次原著就能领悟到的。

哈喽麦格格🍭 · 5.4/10

本剧生动的描述了多种基本数据结构并分步骤图解的方式介绍了基本的算法实现，对于基础知识的补完还是很有好处的。 不过，本剧中穿插着各种语言实现，看的人眼花缭乱，另外，内容过于浅显了。数据结构的内容多，算法只是辅助。

李老大 · 5.4/10

说实话，没完全读懂。 对佛教本身不大认可。通过编剧的嘴，我了解东西方文化对佛教理解的差异。相比较而言，我更认同西方的这套。然而呢 所谓的冥想和正念，我也严重怀疑它的本质。因为我本身没练过冥想，对它所能达到的境界不理解。 1）而且我超级怀疑那是不是人类走火入魔的节奏； 2）并且按照编剧描述的冥想，什么都可接受，远离自身。忘掉厌恶和痛苦。窃以为，那是不是注意力的暂时转移而已。一旦回到现实。问题还在，麻烦依旧。 3）如果冥想真的那么好用，可以抑制疼痛等。那应该全世界普及呀？！为什么没有呢？那些癌症患者晚期被痛苦所折磨，毋宁死的感觉啊！ 只能说，佛教和冥想对我来说是未知领域。以我遗传的知识，无所为理解和赞同。只能作为一个观察者，静观其变。

刘方勤 · 3.3/10

受书名吸引读完了这部剧，意外收获了大脑的結构和功能，还有保健意识以及食物的建议，是保护大脑健康的好剧！