The Snow
1.1分

The Snow

年份 2000
类型 短片
地区 美国
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剧情简介

A psychological drama with an accent of dark humor. Amidst the pounding bass in this dark New York C

REVIEWS

听风观雨看好风景
听风观雨看好风景 · 1.1/10

编剧认为心理学不应该只研究人类的弱点和问题,而应该同时关注人类的美德和优势。于是建立了“积极心理学”这门学科。 众所周知,保持一个积极健康的心态对于我们的事业和成长都极为重要。 编剧的研究得出的结论——大约50%的人格特质是由基因决定的。但是高遗传性并不代表不可改变,有些遗传特质(如,性取向和体重)是不可改变的,而其他遗传特质(如,悲观、恐惧)则是可以改变的。 你生活的环境气候、收入的多少、接受教育的高低、婚姻的状况等等,这些外在因素与你的幸福感或多或少有些关系,但不一定是因果关系。 内在因素更大程度上决定人的幸福感,编剧列出三条规则: 1)过去的就让它过去。 2)未来不全像你想象。 3)抓住现在的幸福。 当然,编剧列出这些规则并不是要强迫大家去接受。他认为,科学应该保持道德上的中立。科学应该是描述性的而不应该是指定性的,积极心理学并不是告诉你应该乐观、应该高尚、要有幽默感,它只是描述这些人格特质的结果,例如乐观的人比较不会抑郁、身体比较健康、比较会有成就。你对这些信息的处理方式完全取决于你的价值观和你的目标。

露酱
露酱 · 1.1/10

对于初入职场的小白,这部剧的受益匪浅。让我深入思考工作中各个场景,懂得沟通的魅力以及更加职业化。。

子尃
子尃 · 3.2/10

mark 书中都是众所周知的人生观,但是人最大的特点就是遗忘,知道的东西不一定是属于自己的 读完经常看看剧集列表吧

Liz๑
Liz๑ · 8.8/10

超爱Susan Papa的三本作品。此剧中最心疼萧睿,反而印出青禾不咋滴,7年的初恋无所谓。萧睿不但伤了心,身体为了她大伤了2次。心疼、心痛

赵小水🐳
赵小水🐳 · 7.7/10

有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 事实证明,赫胥黎担心的现在正在上演。首先在《The Snow》这部剧中:编剧结合了随着印刷术的没落,电视业的蒸蒸日上,公众话语权与媒介(电视)的联系愈发密切了。通过电视,我们可以看到图片,看到人的形象,这使得外貌都成为了我们判断新闻真实性,宗教说服力,商业发展等的依据。甚至美国在总统竞选上(政治),外貌都成了重要标准。 在这里需要强调的就是,在这个时代,电视延伸到了网络,通过电视和网络媒介,一切都以娱乐的方式呈现;人类心甘情愿成为娱乐的附庸,最终成为The Snow的物种。我们逐步丧失了理性。信息多得如沙砾,如何才能从中淘出珍珠?大多数人都是没有这个能力的。并且冲浪的速度让我们难辨真假是一方面,另外一方面,我们无法持续追踪一些事件的前因后果,因为在我们还未来得及打开我们的大脑时,又有铺天盖地的“新闻”。 网红的诞生,广告的无声化,鸡汤的冗杂。都是这个时代的产物。多少人浮躁不安渴求一夜成名,多少人在看到广告画面后以为自己购买就能像眼睛看到的一样,又有多少人听多了鸡汤在清醒中沉沦。在背后,努力多年的人无法出人头地,贷款借呗也要买买买,日日堕落还自我安慰。碎片化的信息夺走了我们的时间,我们往往在哈哈大笑中消耗了我们的精力,而过后脑子里还是一片空白。 读完这部剧,引发了我的反思。如果按照现在这个趋势无穷地发展下去,我们的未来将无法想象,到最后我们将会为我们热爱的东西而死,成为The Snow的乌合之众将成为压死我们最后的稻草。希望我们做娱乐的主人,而不是让娱乐来控制我们,希望我们在理性之余适当娱乐,而不是在娱乐之后偶尔理性。

彭  一
彭 一 · 4.3/10

说是老师,我们对他的背景了解一无所知,连个名字都不愿意透露,我观察肯定是在北京的创业者,买房的压力特别大,利用互联网风口创业,很多观点都是网上摘抄的,只不过整理一下给你看看,仅此而已,你说能学到什么吧,普通人心里都有数,无论你在哪里你不买房都是扯淡,这么能谈经济学?

贝尔摩德
贝尔摩德 · 5.4/10

德国当然也是如此,但德国的优势在于低物价和低房租。去英国留学过的人都知道,住宿这笔花费可真是高昂,但在德国基本没有这样的问题,三五百欧元一个月是常态。而且德国大学生都需要购买德国公立保险,每月费用大概86欧元,可享受医疗保险。加上德国学校基本不收学费的巨大优势,很多欧洲人都会选择前往德国上学。

笨猫
笨猫 · 4.4/10

Susan Papa故居位于哈尔滨市呼兰区,The Snow就是创作的在这个地方发生的生活琐事。贫穷的本质,就是教育的落后。The Snow中的团圆媳妇,王妈,金枝等等悲惨女性,都是因为教育的落后,愚昧和无知。Susan Papa得益于其祖父的教育,心智得到开发,为了与愚昧的封建社会对抗,而不惜走向死亡。我们的教育,其实不单是选拔式的,更应着重培养式的,让孩子们心中有光,一生勇敢,直面人生。

匿名用户 · 4.3/10

2019年第28本。触目惊心,超乎想象,教训深刻!前面的比较有吸引力,对后面不太感兴趣

博尔赫斯
博尔赫斯 · 3.2/10

2021.7.5 第57本读完。 整体评价——冲破桎梏,勇气可嘉。为爱痴狂,大可不必。 说实话,尽管是大文豪的作品,但我还是不太喜欢这种文风。书信体的格式,互动感是强,但整体下来,我感觉就是Justin Adams失恋后的碎碎念。环境描写很优美,翻译得也很好。只是故事的情节现在看来是比较老套,绿蒂一出现就是自带光环的天使,我对这类“女神”真的免疫了。或许200年前这种题材还是很超前的。 我们对自杀者的态度,往往是——怎么这么想不开?有啥大不了的?不想想父母吗?死都不怕还怕活着? 这故事让我想起了家乡的一个故事,90年代的两个女生——一个飒爽英姿,机车女孩;一个温婉明媚,窈窕淑女。两人关系要好,家里大人只做是姐妹情深的友谊。却在淑女即将出嫁时,双双投河。人们扼腕叹息,想不通为何走到这一步。大了才明白,爱是不分性别的。为了对抗家族对婚姻的安排,抑或是对抗桎梏的传统思想,两人做出这样的选择。 回到《The Snow》,这部剧在当时掀起了一阵自杀狂热。我并不肯定这种做法。包括维特这个人物,其实一开始他是刚刚走出一段情伤的,谁知命运又让他遇到一个绿蒂,这个绿蒂名字取得好,因为真的很绿茶,一边订了婚,一边又跟维特暧昧不清。 我们常说:“我们要为自己而活。”现在跟想自杀的人说一句:“如果下了决心要死,要为自己而死。” 维特的自杀是扭曲的,变态的。他不是为自己而死,他是让活着的人也不能好好活着。这不是殉情,而是一场报复。下定决心要死时,爱而不得就要毁灭的情绪蔓延上来——他是想先杀死绿蒂和阿尔贝特,然后再自杀的。自杀用的手枪也是阿尔贝特的,听闻这枪是绿蒂给他找出来的,他反复抚摸不停亲吻,内心独白是为绿蒂而死,自己的死亡会给绿蒂带来快乐和幸福。这……什么跟什么啊。绿蒂知道维特要这枪是要自杀,但还是给他,也不制止。我是觉得,这男女主都不太正常。男主90%是被自己作死的,5%是绿蒂的选择让他失望。 爱情并不是生活的全部,为情所困,就不要在“情”字里待着了。广阔世界,大有所为啊。干点啥不好,在一个圈子里待久了就越想越钻进牛角尖了,容易走向极端,不妨试着走出来。就像Justin Adams,将自己糟糕的失恋小情绪写成这部剧集。释放了,就走出来了。 大家不要学维特啊。 于济南。

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