《Ramper, der Tiermensch》和《Ramper, der Tiermensch》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《Ramper, der Tiermensch》，因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。
《Ramper, der Tiermensch》当中描写的社会，读来让人有种生理上的反感，让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以，思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《Ramper, der Tiermensch》描写的社会的反感，应该是来源于其对人性的压迫，无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私，每天的仇恨会对人的精神控制，还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。
但是看《Ramper, der Tiermensch》却有种完全不同的感觉，刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《Ramper, der Tiermensch》当中的世界简直太美好了，每个人都被设定为幸福的。没有《Ramper, der Tiermensch》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求，似乎没有人是痛苦的。
但是仔细想来就能发现《Ramper, der Tiermensch》和《Ramper, der Tiermensch》的共通之处，这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育，都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”，每个人都被物化了，零件是不需要思考的。就连《Ramper, der Tiermensch》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势，也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。
到这里就联想到更多了，我们应该如何防止社会将人物化？有哪些权利不容侵犯？想到了美国的《Ramper, der Tiermensch》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《Ramper, der Tiermensch》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史，苏联的和我们的。也想到了爱情。
爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此，进而相识、相知，渴望与之相伴，眼中再无他人。爱情的力量是伟大的，达到可以击碎乌托邦。所以无论是《Ramper, der Tiermensch》当中的社会还是《Ramper, der Tiermensch》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。
（强烈推荐观看电影《Ramper, der Tiermensch》，中文译名《Ramper, der Tiermensch》或《Ramper, der Tiermensch》或《Ramper, der Tiermensch》）
REVIEWS
我觉得有些观点让我感觉有点趋炎利势，引用生活素材贴近现实热点却感觉并没有很深度的进行思考判析。 有很多话是在讲一些值得普及性的道理和理论知识，这点可以了解一下。 有时我感觉说的东西有些世俗，虚荣，好像有些急功近利的包装，就好像是在教导人如何变得伪善，用表像来伪装自己。 相比之下又告知人要该踏实进步不骄不躁。这就感觉很难的去摆定位置。感觉还是太过急切了些，虚浮了些。像是急于发财的人乱投医，却只求于其表。 但是其中的社会现象和观点可以作为一个不错的了 解大众心理的一个判断途径。 （个人感想，仅限于此己）
读这部剧，时隔多久了？还是在高中的时候吧，那时穿越剧集大行其道，把一些所谓的高分作品都看了个遍。然而几年后再开始读这一部书，居然已经完全不记得情节。整整6册，写到后来居然从穿越架空剧集变成了一个上古神族生生世世的爱恨情仇。佩服编剧的脑洞，对一些情节参考了红楼梦也会心一笑，给个4星。不过大抵是年岁渐长了，对于这一类书还是失去了曾经不舍昼夜观看的兴趣，真正有意义的书值得更多的时间。
历史性的事件，我们仅从教科书中得知。应该从不同的视角，了解事件真相。
《Ramper, der Tiermensch》和《Ramper, der Tiermensch》都是二十世纪“反乌托邦”影视的代表作——别说我为什么不提《Ramper, der Tiermensch》，因为我没看过😂——所以不免要把两本剧做一下比较。 《Ramper, der Tiermensch》当中描写的社会，读来让人有种生理上的反感，让人条件反射的厌恶。但是直觉地反感往往太无理而且太无力。所以，思考对其反感与厌恶的理由就是非常必要的了。对《Ramper, der Tiermensch》描写的社会的反感，应该是来源于其对人性的压迫，无处不在的监视器侵犯着每个非“老大哥”的个人的隐私，每天的仇恨会对人的精神控制，还有“精妙绝伦”的“双重思想”。其中的人似乎都过着“敢怒不敢言”的生活。每个人的生活都异常的痛苦。 但是看《Ramper, der Tiermensch》却有种完全不同的感觉，刚读完一遍之后竟然有点疑惑“这是反乌托邦的作品”。这个世界比起《Ramper, der Tiermensch》当中的世界简直太美好了，每个人都被设定为幸福的。没有《Ramper, der Tiermensch》当中的那么都的迫害——连反对者都可以被送到冰岛而不是监狱而且没有酷刑。如果不是“野蛮人”对自己的变态的道德要求，似乎没有人是痛苦的。 但是仔细想来就能发现《Ramper, der Tiermensch》和《Ramper, der Tiermensch》的共通之处，这两本剧的社会都是把人当做“社会的螺丝钉”的社会。都是想把控每一个人让其为社会“奉献”的社会。每个人都应该被教育，都应该按照政府灌输的思想生活而不需要自己的思想。这两本剧的共同之处在于每个人都不是“人”而是社会的“零件”，每个人都被物化了，零件是不需要思考的。就连《Ramper, der Tiermensch》里那让某些人向往的“符合道德的拥有多个性伴侣”的优势，也只是政府为了防止零件产生思想或保持零件的使用寿命而撒出的“迷药”——爱情绝不在其中。 到这里就联想到更多了，我们应该如何防止社会将人物化？有哪些权利不容侵犯？想到了美国的《Ramper, der Tiermensch》中的 “ All men are created equal ”。想到了我们中国的《Ramper, der Tiermensch》的第三章“公民的基本权利和义务”当中的规定。想到了历史，苏联的和我们的。也想到了爱情。 爱情是具有排他性的。爱情是两个人在茫茫人海中望见彼此，进而相识、相知，渴望与之相伴，眼中再无他人。爱情的力量是伟大的，达到可以击碎乌托邦。所以无论是《Ramper, der Tiermensch》当中的社会还是《Ramper, der Tiermensch》社会都在极力地抑制人与人之间的爱情的发生。 （强烈推荐观看电影《Ramper, der Tiermensch》，中文译名《Ramper, der Tiermensch》或《Ramper, der Tiermensch》或《Ramper, der Tiermensch》）
此剧写出了西南联大人的精神风貌，记录片很好看，此剧可值得一阅。
写的很细致。在这里看，是一章一章买了看的。是“买本剧看”，不是以往在晋江免费看。我不知道粉红票是什么，但是，每章最后都是入V、拉票、各种理由解释为什么不更新，真是很出戏。懒得买了。