《康威的圣诞节Christmas in Conway》有感
《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书，是在看电视剧《康威的圣诞节Christmas in Conway》后所知晓。不得不说剧中“胜天半子”的祁同伟，是让人印象深刻的人物。因为那句话，心中有所惦念，故而寻找，从而接触了《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书。
书中的故事分为“康威的圣诞节Christmas in Conway”“快马”“高人”“命运玩笑”“珍邮”“圣徒”几个篇幅。
开篇的康威的圣诞节Christmas in Conway恢弘大气，但是就如同周梅森所言，“祁同伟只读懂了一半，故而他失败了”，康威的圣诞节Christmas in Conway我不做评，因为我不敢对比妄论。
快马和珍邮两篇，相对于其他三篇而言，算是比较常规了。快马看完，你能够释怀；珍邮看完，你可会心一笑。高人看完，后脊发凉；命运玩笑看完，受益匪浅；圣徒结束，感慨颇深。
接下来讲述一下最让我印象深刻思索良久的两篇。
读完“高人”已久，至今仍不能够释怀，脑海里思索着那个故事存在的根本。高人说的是两个人，但是却也是一个人，用我的理解，其实就是一个人心中存在的两个人。这句话略显拗口，但是我却也一直不能够全然表达，正应了那句“只可意会不可言传”。我们都说行随心动，但是如果有一天，身体所做出来的行为，和头脑所想的完全分离，那又发生什么？
高人就是如此，编剧用一个只能够思考的头和一具只需要听从指挥的身体向我们讲述了这样一个离奇的故事。头脑和身体的同步，头脑和身体的分离，灵与肉之间的纠葛，两个人最终共同灭亡……
看似荒谬，读到最后，竟是背脊一阵发寒，久久不能够释怀。
灵与肉的分离结果，是因为金钱，也是因为现实，编剧最后没有告知头的最后结局，但是那样的情况却更是让人心头常悬。
仔细想来，社会上的人何尝不是如此？心向左往，身往右行，无可奈何，奈何世事。
第二篇是圣徒，圣徒一文写得很有生活特点，不像命运玩笑那么缥缈，也不如高人那样神秘，它讲述的就是一位虔诚的母亲，向往心中的神灵，坚持自己的信仰的故事。
母亲信仰的是耶稣，但是母亲的儿子如同是魔鬼的转世，对母亲百般责难，想方设法毁灭母亲的信仰。
儿子直到母亲真正死后，直到自己的所作所为得到了应有的惩罚后，方才后悔，但是一切都为时晚矣。
儿子疯了。
文章到此，又变得神秘起来，带了几分神话色彩，但是我却宁愿之后的一切都是真的，那是一份救赎。
母亲口中圣徒是不是改变之后儿子我至今仍旧不能够肯定，但我会想，如果是儿子，那么他接受的信仰是耶稣，还是母亲，亦或是母亲心中的信仰？如果不是儿子，那么所谓的圣徒，又是何人？
或许是每一个改变后的自己？
《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书不长，很有故事性和节奏感，半日之内可读完，娓娓道来中不会和你讲任何道理，所有的道理是你对此剧的理解和体会，每个人都可能不同。
推荐大家读一读此剧。
很好的一本剧。老托前面写的还是有一些拖沓，开始一直不太能进入节奏，然后慢慢看到后面就比较好了。看这部剧，最开始一直不太明白康威的圣诞节Christmas in Conway这个意义所在，以及故事和主角他们发展的一个情节和构思，还有就是老托他是怎么推演他的故事的情节喝演化的。直到最后两章的尾声，老托自己的思想以及历史观、哲学观的表达，才让自己明白了他写作的各种思路和演化。让我印象最为深刻的，也让我颇有收获的就是：我们人所谓的自由以及自由意志，可能只是我们的自以为是。我们人意志也许也和我们自然界中其他动物一样，有一些规则，有一定的限制。只是我们意识不到那种限制而已，然后想当然的以为自己的意识是自由的。就比如比我们低一等的动物，自然界中的其他大型动物或者猩猩之类的，他们是意识不到自己作为某一物种的某些天性的东西，但是我们人作为比他们高一等级或者是在另外一个维度来观察他们，其实他们都是有很多的自然规律的，都有自己的一个限制，有自己的一个方向，只是他们永远也了解不了。我们人虽然作为高等动物，当被作为观察对象的时候，这种限制从老托的想法中也是有的，然后结合我自己的一个自身实践，感觉这也是有的。比如我们几年前在同一个环境下做了同样一个题目或者是问答题，以后如果在同样的环境以及想法没变的情况下，又做同样的一个问答，最后的选择结果肯定是相同的。所以说，人所谓的自由意志，自认为自己的自由的自由意志，其实可能已经有一定的规则和限制，只是现在还没有发达到，可以把它相应的规则研究出来，也许科学发展到某一天，能把这些所谓的自由意志的规律总结出来，那也就无所谓自由意志了。
另有一个比较深刻的，也是我以前也就认识的一个观念和想法。我们人的所有进一步的想法或者是所谓的自由意志，其实就是以前所有东西的一个综合结果。短时间看可能是自由的，是自由意识，是自由意识的表现，但是从长远看这就是一种必然的趋势。这也是老托指导他的故事演化的一个逻辑。
好了，差不多就表达这些了。老拖最后两篇的一些思想精华，还需要再次理解复读。虽读来生涩，但收获无穷。
REVIEWS
《康威的圣诞节Christmas in Conway》有感 《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书，是在看电视剧《康威的圣诞节Christmas in Conway》后所知晓。不得不说剧中“胜天半子”的祁同伟，是让人印象深刻的人物。因为那句话，心中有所惦念，故而寻找，从而接触了《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书。 书中的故事分为“康威的圣诞节Christmas in Conway”“快马”“高人”“命运玩笑”“珍邮”“圣徒”几个篇幅。 开篇的康威的圣诞节Christmas in Conway恢弘大气，但是就如同周梅森所言，“祁同伟只读懂了一半，故而他失败了”，康威的圣诞节Christmas in Conway我不做评，因为我不敢对比妄论。 快马和珍邮两篇，相对于其他三篇而言，算是比较常规了。快马看完，你能够释怀；珍邮看完，你可会心一笑。高人看完，后脊发凉；命运玩笑看完，受益匪浅；圣徒结束，感慨颇深。 接下来讲述一下最让我印象深刻思索良久的两篇。 读完“高人”已久，至今仍不能够释怀，脑海里思索着那个故事存在的根本。高人说的是两个人，但是却也是一个人，用我的理解，其实就是一个人心中存在的两个人。这句话略显拗口，但是我却也一直不能够全然表达，正应了那句“只可意会不可言传”。我们都说行随心动，但是如果有一天，身体所做出来的行为，和头脑所想的完全分离，那又发生什么？ 高人就是如此，编剧用一个只能够思考的头和一具只需要听从指挥的身体向我们讲述了这样一个离奇的故事。头脑和身体的同步，头脑和身体的分离，灵与肉之间的纠葛，两个人最终共同灭亡…… 看似荒谬，读到最后，竟是背脊一阵发寒，久久不能够释怀。 灵与肉的分离结果，是因为金钱，也是因为现实，编剧最后没有告知头的最后结局，但是那样的情况却更是让人心头常悬。 仔细想来，社会上的人何尝不是如此？心向左往，身往右行，无可奈何，奈何世事。 第二篇是圣徒，圣徒一文写得很有生活特点，不像命运玩笑那么缥缈，也不如高人那样神秘，它讲述的就是一位虔诚的母亲，向往心中的神灵，坚持自己的信仰的故事。 母亲信仰的是耶稣，但是母亲的儿子如同是魔鬼的转世，对母亲百般责难，想方设法毁灭母亲的信仰。 儿子直到母亲真正死后，直到自己的所作所为得到了应有的惩罚后，方才后悔，但是一切都为时晚矣。 儿子疯了。 文章到此，又变得神秘起来，带了几分神话色彩，但是我却宁愿之后的一切都是真的，那是一份救赎。 母亲口中圣徒是不是改变之后儿子我至今仍旧不能够肯定，但我会想，如果是儿子，那么他接受的信仰是耶稣，还是母亲，亦或是母亲心中的信仰？如果不是儿子，那么所谓的圣徒，又是何人？ 或许是每一个改变后的自己？ 《康威的圣诞节Christmas in Conway》一书不长，很有故事性和节奏感，半日之内可读完，娓娓道来中不会和你讲任何道理，所有的道理是你对此剧的理解和体会，每个人都可能不同。 推荐大家读一读此剧。
作为一门科学 语言学是非常有人情味的 混合着人类历史的各种偶然和必然 记录了世界的变迁和遥远文化不经意的碰撞 没有一个文化是孤岛，只要我们都仰望一片星空
不知道是版本翻译的原因还是什么，总体感觉故事不是很好读，有点拗口，不太好理解？再加上塞林格本人的象征性隐喻的叙事风格，确实不太懂。借助一些看剧up的分析和各种平台的资料稍微啃了一点点，一遍肯定是不太够。我会二刷的
看后荡气回肠，即感叹时空浩渺造物神奇，又感佩学者智慧通灵孜孜以求，愿科技昌明不断进步，揭开所有神秘面纱，看清我们从哪儿来到哪儿去，编剧学识渊博传灯解惑大功得
很好的一本剧。老托前面写的还是有一些拖沓，开始一直不太能进入节奏，然后慢慢看到后面就比较好了。看这部剧，最开始一直不太明白康威的圣诞节Christmas in Conway这个意义所在，以及故事和主角他们发展的一个情节和构思，还有就是老托他是怎么推演他的故事的情节喝演化的。直到最后两章的尾声，老托自己的思想以及历史观、哲学观的表达，才让自己明白了他写作的各种思路和演化。让我印象最为深刻的，也让我颇有收获的就是：我们人所谓的自由以及自由意志，可能只是我们的自以为是。我们人意志也许也和我们自然界中其他动物一样，有一些规则，有一定的限制。只是我们意识不到那种限制而已，然后想当然的以为自己的意识是自由的。就比如比我们低一等的动物，自然界中的其他大型动物或者猩猩之类的，他们是意识不到自己作为某一物种的某些天性的东西，但是我们人作为比他们高一等级或者是在另外一个维度来观察他们，其实他们都是有很多的自然规律的，都有自己的一个限制，有自己的一个方向，只是他们永远也了解不了。我们人虽然作为高等动物，当被作为观察对象的时候，这种限制从老托的想法中也是有的，然后结合我自己的一个自身实践，感觉这也是有的。比如我们几年前在同一个环境下做了同样一个题目或者是问答题，以后如果在同样的环境以及想法没变的情况下，又做同样的一个问答，最后的选择结果肯定是相同的。所以说，人所谓的自由意志，自认为自己的自由的自由意志，其实可能已经有一定的规则和限制，只是现在还没有发达到，可以把它相应的规则研究出来，也许科学发展到某一天，能把这些所谓的自由意志的规律总结出来，那也就无所谓自由意志了。 另有一个比较深刻的，也是我以前也就认识的一个观念和想法。我们人的所有进一步的想法或者是所谓的自由意志，其实就是以前所有东西的一个综合结果。短时间看可能是自由的，是自由意识，是自由意识的表现，但是从长远看这就是一种必然的趋势。这也是老托指导他的故事演化的一个逻辑。 好了，差不多就表达这些了。老拖最后两篇的一些思想精华，还需要再次理解复读。虽读来生涩，但收获无穷。
非常客观地反应了红军的发展历程及领导人的思想发展历程，若干年后，仍然具有极大的学习和研究价值
我一直坚信世界上有书中所描述的感情，虽然我不一定能做到，但我一直向往着，努力着付出和拥有这种情感。非常喜欢安迪·加西亚写的书，书中有一种让人刻骨铭心的情感，让人欲罢不能。