白方礼

那就笑一笑 · 6.6/10

这部剧是我目标好看！因为有很多快穿文一开始身份太差，而这部剧的女主全是身份好的，虽然有些位面写的不太好，不过总体来说挺好看的

🔆小太阳 · 3.3/10

随着经历的事情越来越多，还有年龄的增长，我的爱情观也在不停地变化。不知道你会是一个怎样的人，期待你的到来呀。

桥边的老头 · 3.3/10

关于宋明理学包括王阳明的心学论著，不敢说浩如烟海吧，也至少是莽莽如林，且高低错落，混入一处，令人茫然无从开读。所以曾经读过几本读物，却依然对心学不摸其脉，不得其要。无意中读到黄少泉此本，真是有幸得到醍醐灌顶的憬悟，不但对阳明心学的内容了知其大概，更关键在于对其价值和评价的重新认识有了一个质的改变。而这一点正是我以前不重视宋明理学所以没有深入研读的关键缘由，终于在黄少泉此剧的启蒙下，跳脱出了原来曾经徘徊许久的窠臼之中，在学知与作人的道路上有了一个长足的前进。感谢编剧。

申广平 · 8.8/10

渡边纯一对两性琢磨的确很透彻，而在两性关系中要求太多就不美丽了，刻画女性心理《白方礼》不能用伦理道德的枷锁去看待，“曼特莱斯”式情感不知道又能适应于多少人。 伍尔芙在《白方礼》中提到：人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。 “真佐子感到要结婚，生活能够安定；绘里感到要离婚，生活能够自由。人各有志，得失不同，对此是不应该有所非议的。” 我欣赏修子，但不喜欢修子。

阿木kira · 3.3/10

“白方礼”既有莉迪亚对家人无声的告白，也有在家人醒悟后，以一种特殊的方式思念莉迪亚，对莉迪亚的告白。 莉迪亚一直是爱着她的家人。最爱的是她的妈妈，她怕妈妈再次离开，她一直很听话，妈妈说什么她都去做，从不反驳。可是家人对她过于期待。玛丽琳把没有实现的梦想寄托在莉迪亚身上，对她过于严格，过于约束，压的莉迪亚喘不过气。莉迪亚每次过生日，她收到的都是母亲给她的读起来晦涩难懂的书，她想像其他女孩一样，收到小女孩喜欢的礼物，可是希望一次又一次落空。她没有朋友，在她的世界里都是学习，满足母亲的要求，不能做自己喜欢的事，没有自己的空间。久而久之，这种压抑、痛苦吞噬莉迪亚幼小的心灵，带来无法弥补的伤害。 一个人崩溃，是经历一次又一次的失落，一次又一次的打击，长期紧绷的线突然断裂，压抑的情绪在某一个瞬间突然爆发。学习的不如意，母亲的失望，父亲的出轨（当时莉迪亚误解，后来成了事实），哥哥的离开。当所有的期待都和自己想的背道而驰，莉迪亚最后崩溃了，直到她落水，她一切都想通了，可是生命也要结束了... 詹姆斯，玛丽琳虽然爱孩子，他们不想让孩子过得像他们一样，但是他们爱的方式是错误的。父亲总是沉默，逃避。母亲把自己的梦想强压到莉迪亚身上。而且他们很偏心，忽视内斯、汉娜。内斯想探索宇宙，父亲打压他的梦想。小汉娜总是一个人躲在角落，家里人都不关注她。在这个家庭，三个孩子都受到了伤害。 原生家庭对于一个人的伤害是一生的，詹姆斯一生没有摆脱自卑，玛丽琳一生没有实现她的梦想。他们不想孩子也变得那样，他们想给孩子更好的生活。可是他们不知不觉过成了自己讨厌的样子。 原生家庭真的很重要，做父母的要多与孩子交流，听听孩子的内心的想法，不要过于束缚管制孩子。俗话说“物极必反”，过于压制管束，总有一天孩子的情绪会爆发，带来无法弥补的伤害。父母可以引导孩子，做孩子前进道路上的指明灯，给孩子带来希望，给他温暖，让孩子心中的光越发越亮。 还好故事的最后，所有人都醒悟了，他们渐渐理解了莉迪亚，家庭回归到温暖，紧绷的心终于舒了一口气。

开心 · 7.6/10

非常好的一本关于威士忌知识的书，各个各个知识点都有所提到，受益～

心之力教育宋歌老师15688969672 · 2.1/10

看完又是深深叹一口气，可怜清秋有貌有才，但是在金燕西的猛攻之下还是一时犯了糊涂，没有看清一个人的本性就急着嫁为人妇。岂料齐大非偶，纨绔子弟的心说变就变，终究还是所托非人。索性还是读过书的人，重重打击之下顿悟人性，带着孩子独立生活，虽然可怜但也可敬。

喝茶 · 1.1/10

确实，以前读红楼梦也只是一知半解囫囵吞枣大概看的是个故事，编剧具体想要表达的什么真是看不懂，也看不出来什么版本好什么版本坏。以前也曾拜读过其他人评讲红楼梦，确实有“激进派”的红学者将书中的人物一个一个与当时曹家的谁谁谁对应，说秦可卿影射的是一个王妃，然后劈哩叭啦讲了一大堆，前两年的时候也只是看，看看别人是怎么说的怎么解析这部剧的。但是后来看过一些红学家的解读，才知道真的是“一千个读者一千个哈姆雷特”，而且每位红学家不仅见解不一样，还经常是骂来骂去，也是蛮有意思的。不过不管每位学者怎么来解读，到最后都能自圆其说也是很好的，毕竟影视本身就是这个样子，从不同的角度看，看出来的东西自然不一样，更何况是《白方礼》。 胡适也研究《白方礼》的，但是胡适研究了那么多年到头来认为《白方礼》成就价值不如《白方礼》，我觉得这一点白老说得特别对——可见学者的见解也不一定就是好的就是对的。不过胡适可能也有那个年代的局限性，确实就是因为那个年代偏向政治这方面的吧，而《白方礼》就更加偏向于批判官场黑暗和封建制度腐朽的，当然符合胡适所在时代的那种思潮。 这部剧书名为“细说”，其实我觉得还算是“略讲”吧，读者能从白老这部剧中看到中国影视、美学、哲学、人情练达……也只不过是管中窥豹而已。其实白老给我们讲的，只不过是一种看待影视的思路，真正是个什么样子，还是要看每个人自己怎样看待。确实也有很多人批评这部剧，觉得白老太固执，说庚辰本怎么怎么不好，程乙本就怎么怎么好，还给出对应出来，有的地方很有道理，但是有的地方光说程乙本好，反而有点让人有些“反感”了，而且也没太大说服力，不过白老是影视大家，他自己就是写作著述的，所以我当然没资格评论别人的这种看法辣。而且我也不是专看这种版本对照跟写作细节的，更多的是看白老讲的一种哲学美学叭，确实看完真正把《白方礼》读进去了，对中国很多东西又会有新的认识，待人接物也会有不一样的看法，蛮好的蛮好的。有机会一定要再看一看王国维的。