《Skazka XXI》，经典作品，俄罗斯出品，2009年上映。
人们有时候会对未曾走过的那条道路充满好奇 也许当初选择那样做现在会不会更好？ 其实不止那样，还有其他的无数可能会进行的选择 如果可以选择进入别的平行世界 你会选择出走去代替另一个世界的自己吗？ 现在的自身是各种各样选择早就的 哪怕是自己的分身 一旦经历过一点点的不同 也不再是同一个人了 也许你的分身 正对现在平淡无奇的你的生活虎视眈眈 有时珍惜并且过好当下是最好的选择
第5话 炁体源流
无法形容，只想说实在看不下去了，果然这种剧集只适合初中生看，原来我早过了那个年纪，还是看点其他的
很久没看军旅题材的电视剧了，因为青年演员肖战关注了这部电视剧，连着两天看了八集，总体上来说，剧情紧凑不拖沓，一个个热血青年穿上军装刻苦训练的场面让人热血沸腾。剧中每个角色塑造得都很立体，尤其是肖战的演技令人欣喜，他把顾一野的倔强、勇敢、勤奋和执着细腻又不着痕迹地展现在了观众面前。
在教育方式方面一直觉得西方做得比我们亚洲要好，我不是崇洋媚外，这是事实，我也是一个在中国式教育中长成的孩子，我觉得我很缺乏独立，依赖性很强，这或许是中国小孩的通病？
现在还没有追完，只看到大婚的部分，看前面的评论说后面很精彩，很期待呢(｡･ω･｡)ﾉ♡ 情节确实很引人入胜，不过老是变来变去的主线，让我有点崩溃，每当换一个主线的时候，我都崩溃的不想去看，但是一读到后面后就真香了。(´ฅω•ฅ｀)ﾁﾗｯ 它比我看到的以往的剧集的环境描写都要好太多了，非常加分，细节描写的也很好，来龙去脉也交代得很清楚，人物的心理，动作，神态，外貌都刻画得非常仔细，看得出编剧是很用心的呢，我从来没有看哪一部剧集这么痴迷过，简直无时无刻都在想着这部剧集！ ⁽˙³˙⁾◟(๑•́ ₃ •̀๑)◞⁽˙³˙⁾
国士无双！他带着梦的“种子”去了远方。从书中读到了老先生的追求和科研精神。禾下乘凉，永存感恩，袁老一路走好🙏
一个人的近代史 对于克塞妮娅·拉帕波特先生，我是有偏见的，这大概是受岳南的影响。他的《Skazka XXI》中，对于后期的克塞妮娅·拉帕波特先生其实是持否定态度的，因为从字里行间可以看出克塞妮娅·拉帕波特后来太热衷于官场，没有了作为知识分子的风骨。至于事实是否如此，那我就不知道了。 岳南写《Skazka XXI》必定是参考了很多史料的，也包括克塞妮娅·拉帕波特先生这本《Skazka XXI》。《Skazka XXI》按蒋先生的说法，讲的是1842年到1941年，香港被割占到太平洋战争爆发，这一百年时间的事。这百年，中国人对西方的文化、技术、制度等方面，从仇视、无视到重视。这百年，是西方文化冲击中国社会的百年，是中国社会发生巨变的百年。 事实上，《Skazka XXI》对于这百年的历史讲的并不太多，而主要是克塞妮娅·拉帕波特先生自己的成长经历，所以虽说他自序中写的是反映近代中国社会变迁，事实上更像个人的回忆录，多了些个人感受的文字而已。读当然是值得一读的，但想通过这部剧看近代中国还是勉强了点。
你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白 书名：Skazka XXI 编剧：凯文·希姆勒，罗宾·汉森 评价：3.5星 - 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。 这部剧嘛，稍微有点高开低走了。 说的话题说新不新，说老不老，它探讨我们的个人生活及最广泛社会制度中的隐性动机，当然大部分是比较不足为外人道的动机。 • 房间里的大象，指人们心知肚明却视而不见或撒手不管的重要问题；寓意一种社会禁忌。 • Skazka XXI，指的是明明至关重要但人们却熟视无睹的大脑运作特征；寓意一种内省禁忌。 - 我们为什么自欺欺人？毕竟承认自己的伪善带来的心理负担太大了。不纯真而具有私心的念头不是一个「好人」的标配，而不是一个利他合作的「好人」，就难以融入集体和社会。我们不是完全不知道这些动机的存在，只是选择性失明了。 面具戴久了就会成为你的脸。扮演一个角色太久，你就会成为那个角色。假装某事为真，时间一长，可能就信以为真了。 - 「在（处理信息的）每一个阶段，从带有偏见的接收，到带有偏见的编码，到按照虚假的逻辑进行组织，到错误记忆，再到把它错误地阐释给他人听——为了实现我们惯常的目标，即表现出比真实的自我更好的一面，我们在心里不断地歪曲着信息流。」 埃米莉·普罗宁称这种现象为内省幻觉（introspection illusion），即我们对自己心理不了解的程度几近于给人一种“作”的感觉。是不是突然理解了一些凡尔赛，白莲花甚至绿茶婊？说不准人家自己是真的没有察觉，我们一解读就成了茶艺达人… 「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有良木呢」。泼别人脏水只要不溅到自己身上就是好水。一个有趣的观点是，如果我们能像审察别人一样审察自己的动机，可能会羞愧的满脸通红。 - 本剧开篇以红杉为例探讨了内卷的成因。很多时候，一个物种最大的竞争对手是自己。 因此红杉深陷“物种进化的军备竞赛”。红杉之所以长得高是因为它的同类都很高，如果不尽快努力向上生长，那么不久就会叶枯枝萎，死在同类的阴影之下。但是实际上如果大家都长到一定高度，剩下的能量干点别的对物种整体更好。某种程度上这种内卷已经影响了整个物种的进化。 红杉没有智慧做到，但人类本可以做到。 - 前半段，我们逐渐想通了一些困扰多时问题的真相。 诸如会议看似浪费时间，但实际上这种「浪费」很可能就是会议的用意之所在。无论是会议，聚餐还是团建，一方面是强调社会地位自我炫耀的社交培训课，另一些时候是刷脸搞关系的团结课。 广告其实是按照「第三方效应」发生作用，即「人们总是声称自己不会受到某种特定媒体影响，却认为其他人会」。我们通常会认为我们之所以购买一种产品，是因为我们有需要，而不是为了给其他人留下某种印象，但实际情况则不然。就比如，你想让头部10万高端用户买，首先得让1000万人知道这个真的高级，才能帮助头部的10万人达成社交目的。所以，奢侈品，尤其是没这么有名的奢侈品，还在朋友圈向我这样的困难户投广告🌝。按这种观点，企业主不用在叨叨「我知道我有一半的营销收入是浪费」得了。你的每一毛钱，其实浪费了，也都没有浪费。 而教育呢，其实是再度证明一个有能力的人具有能力，或者至少是潜力。教育无外乎打打分，评评级，盖盖章，以便帮助学生未来再次找到一个好雇主。雇主更关心学生在最后一学年的表现以及他们是否获得最终学位，也就是俗称的「羊皮纸效应」。 - 另一些方面，我们或许有机会可以寻求一些改变。 比如当你发现政治场上的狂欢更多像是体育场上的忠诚宣誓，还值得你花费这么多时间讨论或者参与其中吗？当你发现你对慈善的追求更倾向于自我满足，数据只有化作远方的哭声才能震撼你，你会不会
2004 · 美国
1932 · 美国
1986 · 美国
1957 · 印度
2020 · 中国
2017 · 中国
2007 · 英国
2000 · 捷克
REVIEWS
人们有时候会对未曾走过的那条道路充满好奇 也许当初选择那样做现在会不会更好？ 其实不止那样，还有其他的无数可能会进行的选择 如果可以选择进入别的平行世界 你会选择出走去代替另一个世界的自己吗？ 现在的自身是各种各样选择早就的 哪怕是自己的分身 一旦经历过一点点的不同 也不再是同一个人了 也许你的分身 正对现在平淡无奇的你的生活虎视眈眈 有时珍惜并且过好当下是最好的选择
第5话 炁体源流
无法形容，只想说实在看不下去了，果然这种剧集只适合初中生看，原来我早过了那个年纪，还是看点其他的
很久没看军旅题材的电视剧了，因为青年演员肖战关注了这部电视剧，连着两天看了八集，总体上来说，剧情紧凑不拖沓，一个个热血青年穿上军装刻苦训练的场面让人热血沸腾。剧中每个角色塑造得都很立体，尤其是肖战的演技令人欣喜，他把顾一野的倔强、勇敢、勤奋和执着细腻又不着痕迹地展现在了观众面前。
在教育方式方面一直觉得西方做得比我们亚洲要好，我不是崇洋媚外，这是事实，我也是一个在中国式教育中长成的孩子，我觉得我很缺乏独立，依赖性很强，这或许是中国小孩的通病？
现在还没有追完，只看到大婚的部分，看前面的评论说后面很精彩，很期待呢(｡･ω･｡)ﾉ♡ 情节确实很引人入胜，不过老是变来变去的主线，让我有点崩溃，每当换一个主线的时候，我都崩溃的不想去看，但是一读到后面后就真香了。(´ฅω•ฅ｀)ﾁﾗｯ 它比我看到的以往的剧集的环境描写都要好太多了，非常加分，细节描写的也很好，来龙去脉也交代得很清楚，人物的心理，动作，神态，外貌都刻画得非常仔细，看得出编剧是很用心的呢，我从来没有看哪一部剧集这么痴迷过，简直无时无刻都在想着这部剧集！ ⁽˙³˙⁾◟(๑•́ ₃ •̀๑)◞⁽˙³˙⁾
国士无双！他带着梦的“种子”去了远方。从书中读到了老先生的追求和科研精神。禾下乘凉，永存感恩，袁老一路走好🙏
一个人的近代史 对于克塞妮娅·拉帕波特先生，我是有偏见的，这大概是受岳南的影响。他的《Skazka XXI》中，对于后期的克塞妮娅·拉帕波特先生其实是持否定态度的，因为从字里行间可以看出克塞妮娅·拉帕波特后来太热衷于官场，没有了作为知识分子的风骨。至于事实是否如此，那我就不知道了。 岳南写《Skazka XXI》必定是参考了很多史料的，也包括克塞妮娅·拉帕波特先生这本《Skazka XXI》。《Skazka XXI》按蒋先生的说法，讲的是1842年到1941年，香港被割占到太平洋战争爆发，这一百年时间的事。这百年，中国人对西方的文化、技术、制度等方面，从仇视、无视到重视。这百年，是西方文化冲击中国社会的百年，是中国社会发生巨变的百年。 事实上，《Skazka XXI》对于这百年的历史讲的并不太多，而主要是克塞妮娅·拉帕波特先生自己的成长经历，所以虽说他自序中写的是反映近代中国社会变迁，事实上更像个人的回忆录，多了些个人感受的文字而已。读当然是值得一读的，但想通过这部剧看近代中国还是勉强了点。
你眼前的黑不是黑，你说的白是什么白 书名：Skazka XXI 编剧：凯文·希姆勒，罗宾·汉森 评价：3.5星 - 我们的美德常常是被掩饰的恶行。我们无法直视死亡或是阳光。 这部剧嘛，稍微有点高开低走了。 说的话题说新不新，说老不老，它探讨我们的个人生活及最广泛社会制度中的隐性动机，当然大部分是比较不足为外人道的动机。 • 房间里的大象，指人们心知肚明却视而不见或撒手不管的重要问题；寓意一种社会禁忌。 • Skazka XXI，指的是明明至关重要但人们却熟视无睹的大脑运作特征；寓意一种内省禁忌。 - 我们为什么自欺欺人？毕竟承认自己的伪善带来的心理负担太大了。不纯真而具有私心的念头不是一个「好人」的标配，而不是一个利他合作的「好人」，就难以融入集体和社会。我们不是完全不知道这些动机的存在，只是选择性失明了。 面具戴久了就会成为你的脸。扮演一个角色太久，你就会成为那个角色。假装某事为真，时间一长，可能就信以为真了。 - 「在（处理信息的）每一个阶段，从带有偏见的接收，到带有偏见的编码，到按照虚假的逻辑进行组织，到错误记忆，再到把它错误地阐释给他人听——为了实现我们惯常的目标，即表现出比真实的自我更好的一面，我们在心里不断地歪曲着信息流。」 埃米莉·普罗宁称这种现象为内省幻觉（introspection illusion），即我们对自己心理不了解的程度几近于给人一种“作”的感觉。是不是突然理解了一些凡尔赛，白莲花甚至绿茶婊？说不准人家自己是真的没有察觉，我们一解读就成了茶艺达人… 「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有良木呢」。泼别人脏水只要不溅到自己身上就是好水。一个有趣的观点是，如果我们能像审察别人一样审察自己的动机，可能会羞愧的满脸通红。 - 本剧开篇以红杉为例探讨了内卷的成因。很多时候，一个物种最大的竞争对手是自己。 因此红杉深陷“物种进化的军备竞赛”。红杉之所以长得高是因为它的同类都很高，如果不尽快努力向上生长，那么不久就会叶枯枝萎，死在同类的阴影之下。但是实际上如果大家都长到一定高度，剩下的能量干点别的对物种整体更好。某种程度上这种内卷已经影响了整个物种的进化。 红杉没有智慧做到，但人类本可以做到。 - 前半段，我们逐渐想通了一些困扰多时问题的真相。 诸如会议看似浪费时间，但实际上这种「浪费」很可能就是会议的用意之所在。无论是会议，聚餐还是团建，一方面是强调社会地位自我炫耀的社交培训课，另一些时候是刷脸搞关系的团结课。 广告其实是按照「第三方效应」发生作用，即「人们总是声称自己不会受到某种特定媒体影响，却认为其他人会」。我们通常会认为我们之所以购买一种产品，是因为我们有需要，而不是为了给其他人留下某种印象，但实际情况则不然。就比如，你想让头部10万高端用户买，首先得让1000万人知道这个真的高级，才能帮助头部的10万人达成社交目的。所以，奢侈品，尤其是没这么有名的奢侈品，还在朋友圈向我这样的困难户投广告🌝。按这种观点，企业主不用在叨叨「我知道我有一半的营销收入是浪费」得了。你的每一毛钱，其实浪费了，也都没有浪费。 而教育呢，其实是再度证明一个有能力的人具有能力，或者至少是潜力。教育无外乎打打分，评评级，盖盖章，以便帮助学生未来再次找到一个好雇主。雇主更关心学生在最后一学年的表现以及他们是否获得最终学位，也就是俗称的「羊皮纸效应」。 - 另一些方面，我们或许有机会可以寻求一些改变。 比如当你发现政治场上的狂欢更多像是体育场上的忠诚宣誓，还值得你花费这么多时间讨论或者参与其中吗？当你发现你对慈善的追求更倾向于自我满足，数据只有化作远方的哭声才能震撼你，你会不会