《Iris》，其他作品，意大利出品，2000年上映。
这部剧，需得读的在年龄、是时候，放在早三年我也生不出如下这些想法来。市井剧集就得市井里活过方能砸摸出味儿来，人生感慨也须得经历些事情才能有所共鸣。 Iris是一个颇有意思的书名，乍一看还以为这书里满是人生哲言集锦。翻开一读发觉是剧集，再往深了读又回觉说是人生哲言集锦也不为过，只是像菜里搁的盐，你遍寻不着它的踪迹，但就是有那个味儿。 “说得着”和“说不着”是整本剧的高频词，为了一句说得着八竿子打不着的两个人能成为密友，为了一句说不着同床的夫妻也免不了自奔东西。说得着的一句话顶的上说不着的万千句，古有“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的诗句，说的也是这个俗理。但说说的着也不是侃大山，往往是遇到事儿了能帮着梳理梳理、码放码放，为了这个，买豆腐的老杨哪怕一辈子被赶大车的老马瞧不起，背后指摘，也拿他当个心腹，牛爱国就是横越好几百里地也要找老战友杜青海坐下聊聊；除了码放事理儿，有个同样的嗜好也能让两个平日里性格不投的人走在一起。嗜好这个东西就图个虚，能让从现实的实中暂时游离出来，就像书里说的有些事儿琢磨不明白倒还好，琢磨明白了才是真忧愁，真的忧愁躲不掉，那就寻些假的、虚的、一时的快乐，人不能死心眼，更不能钻牛角尖，那就把自己活死了。 两个人说得着的一句话，或是路上赶巧旁听来的一句话，有的时候又牵扯几个人乃至几辈人走上不同的人生道路。老马几句话，改变了老杨家三个儿子的命运，才有了后来的吴摩西，没有吴摩西也就没有巧玲被拐长成曹青娥的许多故事。杜青海几句话让牛爱国和庞丽娜的婚姻无边牵扯下去，方才有了牛爱国远走沧州、走上和吴摩西一样假找人的路。这时的一句话，又顶得上平日生活里万千句。 再者人类社会追根到底是一个关系网，在过去的小城镇更甚，吴摩西还叫杨百顺的时候因得罪了杀猪匠师傅，便觉得整个延津县城都得罪完了。一件事追其缘由往往七拐八拐什么理由都有，什么想不到的人也牵涉其中。所以吴摩西的老婆跟人跑了，不单是吴摩西的事儿，还牵扯姜家和吴家的脸面; 牛爱国的老婆跟姐夫跑了，亲姐姐庞丽琴倒坐在他跟前寻死觅活讨要说法。凡事都是个说法，说法又全凭一张嘴，它可能是“话能这么说，事儿不能这么做”，也可能是“事儿能这么做，话不能这么说”，也可能是“这件事儿从根儿上起就错了”，总归横着竖着都能挑出理儿来，一句抢白的话又盖得住千万句别的说法。 人生有许多巧合，有许多未预料的机遇，但都只能碰，不能等，更寻不得。杨摩西想找个活计玩了遭社火，被县长看上了眼拉去为他种菜，也便成了县政府的人，因这一层身份被寡妇吴香香相中招来入赘。但这种事只能碰个运气碰个命，一开始是不能多想的，多想了就刻意，刻意了反而坏了事。巧玲丢了，就像开封宵夜摊主劝解吴摩西的，也不是个找，只能是命。当年老詹以大爷而非牧师的身份劝吴摩西，说小事儿可以依赖人，大事儿可千万不能把自己的命拴在别人身上。自己的命是个啥？其实也就是当下的决定，一生一趟，走上一道弯就是几十年，折腾不起。更有的时候人一较劲一赌气，就忘了事情的初衷光想着气着别人，却忘了也耽误了自己。该放下的时候也要放下。 所以“日子是过以后，不是过从前”，人都从人海里来，跟谁都有丝丝牵扯，各个纠缠梳理也把自己活死了。牛爱国其实没明白这个理儿，他把自己纠缠在吴摩西和巧玲几十年前的故事里，把自己纠缠在和章楚红的恩爱情仇里，都是过去的事儿。姜虎活着的时候不爱说话，或者说不爱说废话，什么是废话呢?就是说些已经过去没用的事，什么是有用？张罗前面未来的事。说得也是这么个理儿，一句有用又顶得上万千无用。 这么多种一句顶得上这么多种万千句，就是画了一副社会缩影图，指了一条人生未尽路。年代再改
制作很精良也很用心
最不理解的还是阿尔弗雷德，他分明可以赎罪，却错上加错，亲情对于他和他妹妹来说环节薄弱，更别提杰克了，另外我真的觉得前面的情节有误导性，我还以为杰克是个傻子呢，就类似帕金森或者小儿麻痹一类。。。
看过很多重生类的剧集了，这本也是女主重生逆袭，大杀四方，快意人生，终得圆满，大抵都是这种设定。但是Iris这部剧总有你想看下去的谜团牵扯着你看下去，是我喜欢的小细腻、小欢喜、小确幸。家长里短，亲人的喜怒哀乐，春夏秋冬的时景变换，赏花赏月品茶饮酒，有滋有味才是人生百态，人间滋味。
最后结尾的面试值得再加一个星，这就是社会现实，你赢了官司、挣回了颜面，也没有人敢再用你。
断断续续用了一个月看完，编剧更侧重于从政治和经济两方面去阐述近代日本社会的演变，叙述严谨，数据与史料丰富，对于各个政党与政治组织的形成与发展历程的书写尤为细致。日本十九世纪以来政治制度与结构的不断震荡，实际上也正是世界整体性变革的一部分，将同一时间段上被地理空间所切割的事件重新整合，往往能够构成新的历史视角。
定位理论阐述了对于产品，公司，品牌，个人，甚至国家的竞争策略。其中用户的心智又饱含深意，透过现象看本质，我们如何从一个品牌故事，一个产品定位，一个城市形象等学会定位理论的真谛。同时它教会我们如何使用逆向思维，即从用户的心智出发，来思考定位。吾以为无论对于创业，个人发展，定位理论有着不菲的裨益。
简短精炼的三言两语，却能让人顿悟人生，开启智慧大门。 一年读一次，多读多想……
我离你越来越近，你却离我越来越远，实在是太痛了！
终于边听边看完一遍《Iris》。 读后感：顺其必然即是臣服，为所能为即是临在。 开悟是个瞬间，可能多次。 准备再反复听读几遍。
2006 · 美国
1992 · 墨西哥
1951 · 挪威
1997 · 西班牙
2001 · 美国
2006 · 德国
2002 · 挪威
1967 · 美国
REVIEWS
这部剧，需得读的在年龄、是时候，放在早三年我也生不出如下这些想法来。市井剧集就得市井里活过方能砸摸出味儿来，人生感慨也须得经历些事情才能有所共鸣。 Iris是一个颇有意思的书名，乍一看还以为这书里满是人生哲言集锦。翻开一读发觉是剧集，再往深了读又回觉说是人生哲言集锦也不为过，只是像菜里搁的盐，你遍寻不着它的踪迹，但就是有那个味儿。 “说得着”和“说不着”是整本剧的高频词，为了一句说得着八竿子打不着的两个人能成为密友，为了一句说不着同床的夫妻也免不了自奔东西。说得着的一句话顶的上说不着的万千句，古有“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的诗句，说的也是这个俗理。但说说的着也不是侃大山，往往是遇到事儿了能帮着梳理梳理、码放码放，为了这个，买豆腐的老杨哪怕一辈子被赶大车的老马瞧不起，背后指摘，也拿他当个心腹，牛爱国就是横越好几百里地也要找老战友杜青海坐下聊聊；除了码放事理儿，有个同样的嗜好也能让两个平日里性格不投的人走在一起。嗜好这个东西就图个虚，能让从现实的实中暂时游离出来，就像书里说的有些事儿琢磨不明白倒还好，琢磨明白了才是真忧愁，真的忧愁躲不掉，那就寻些假的、虚的、一时的快乐，人不能死心眼，更不能钻牛角尖，那就把自己活死了。 两个人说得着的一句话，或是路上赶巧旁听来的一句话，有的时候又牵扯几个人乃至几辈人走上不同的人生道路。老马几句话，改变了老杨家三个儿子的命运，才有了后来的吴摩西，没有吴摩西也就没有巧玲被拐长成曹青娥的许多故事。杜青海几句话让牛爱国和庞丽娜的婚姻无边牵扯下去，方才有了牛爱国远走沧州、走上和吴摩西一样假找人的路。这时的一句话，又顶得上平日生活里万千句。 再者人类社会追根到底是一个关系网，在过去的小城镇更甚，吴摩西还叫杨百顺的时候因得罪了杀猪匠师傅，便觉得整个延津县城都得罪完了。一件事追其缘由往往七拐八拐什么理由都有，什么想不到的人也牵涉其中。所以吴摩西的老婆跟人跑了，不单是吴摩西的事儿，还牵扯姜家和吴家的脸面; 牛爱国的老婆跟姐夫跑了，亲姐姐庞丽琴倒坐在他跟前寻死觅活讨要说法。凡事都是个说法，说法又全凭一张嘴，它可能是“话能这么说，事儿不能这么做”，也可能是“事儿能这么做，话不能这么说”，也可能是“这件事儿从根儿上起就错了”，总归横着竖着都能挑出理儿来，一句抢白的话又盖得住千万句别的说法。 人生有许多巧合，有许多未预料的机遇，但都只能碰，不能等，更寻不得。杨摩西想找个活计玩了遭社火，被县长看上了眼拉去为他种菜，也便成了县政府的人，因这一层身份被寡妇吴香香相中招来入赘。但这种事只能碰个运气碰个命，一开始是不能多想的，多想了就刻意，刻意了反而坏了事。巧玲丢了，就像开封宵夜摊主劝解吴摩西的，也不是个找，只能是命。当年老詹以大爷而非牧师的身份劝吴摩西，说小事儿可以依赖人，大事儿可千万不能把自己的命拴在别人身上。自己的命是个啥？其实也就是当下的决定，一生一趟，走上一道弯就是几十年，折腾不起。更有的时候人一较劲一赌气，就忘了事情的初衷光想着气着别人，却忘了也耽误了自己。该放下的时候也要放下。 所以“日子是过以后，不是过从前”，人都从人海里来，跟谁都有丝丝牵扯，各个纠缠梳理也把自己活死了。牛爱国其实没明白这个理儿，他把自己纠缠在吴摩西和巧玲几十年前的故事里，把自己纠缠在和章楚红的恩爱情仇里，都是过去的事儿。姜虎活着的时候不爱说话，或者说不爱说废话，什么是废话呢?就是说些已经过去没用的事，什么是有用？张罗前面未来的事。说得也是这么个理儿，一句有用又顶得上万千无用。 这么多种一句顶得上这么多种万千句，就是画了一副社会缩影图，指了一条人生未尽路。年代再改
制作很精良也很用心
最不理解的还是阿尔弗雷德，他分明可以赎罪，却错上加错，亲情对于他和他妹妹来说环节薄弱，更别提杰克了，另外我真的觉得前面的情节有误导性，我还以为杰克是个傻子呢，就类似帕金森或者小儿麻痹一类。。。
看过很多重生类的剧集了，这本也是女主重生逆袭，大杀四方，快意人生，终得圆满，大抵都是这种设定。但是Iris这部剧总有你想看下去的谜团牵扯着你看下去，是我喜欢的小细腻、小欢喜、小确幸。家长里短，亲人的喜怒哀乐，春夏秋冬的时景变换，赏花赏月品茶饮酒，有滋有味才是人生百态，人间滋味。
最后结尾的面试值得再加一个星，这就是社会现实，你赢了官司、挣回了颜面，也没有人敢再用你。
断断续续用了一个月看完，编剧更侧重于从政治和经济两方面去阐述近代日本社会的演变，叙述严谨，数据与史料丰富，对于各个政党与政治组织的形成与发展历程的书写尤为细致。日本十九世纪以来政治制度与结构的不断震荡，实际上也正是世界整体性变革的一部分，将同一时间段上被地理空间所切割的事件重新整合，往往能够构成新的历史视角。
定位理论阐述了对于产品，公司，品牌，个人，甚至国家的竞争策略。其中用户的心智又饱含深意，透过现象看本质，我们如何从一个品牌故事，一个产品定位，一个城市形象等学会定位理论的真谛。同时它教会我们如何使用逆向思维，即从用户的心智出发，来思考定位。吾以为无论对于创业，个人发展，定位理论有着不菲的裨益。
简短精炼的三言两语，却能让人顿悟人生，开启智慧大门。 一年读一次，多读多想……
我离你越来越近，你却离我越来越远，实在是太痛了！
终于边听边看完一遍《Iris》。 读后感：顺其必然即是臣服，为所能为即是临在。 开悟是个瞬间，可能多次。 准备再反复听读几遍。