《Jesse James》，西部作品，美国出品，1927年上映。
一、个人觉得本剧可以作为了解瑞典以及其他北欧国家的国情民俗、人文素养的工具书！ 二、本剧构思混乱、逻辑多不清之处、内容多处冗余、语言多处絮烦且不慎严谨，影视艺术价值不高！ 三、本剧多次拿中国的各种现象与瑞典做比较，且多含贬义，殊不知管理一个只有3000万人口的国家与管理一个15亿人口的国家其难度不可同日而语。须知欲达到国家经济高度发达，人民生活高度富裕，精神面貌高度提升都不是一蹴而就的，我们需要给中国一个足够的发展时间，不能着急，就像本文编剧所说冰岛地热资源可以开采，但是不能太快，快了会引起火山爆发，国家的发展与资源开采同一个道理，如果物质文明快速发展的速度远大于精神文明沉淀的速度，那么势必会出现社会的浮躁，国计民生会出问题的，所以我们需要给祖国时间！
点到而止的魅力在于诱发思考。在这部剧里，你不是旁观者。虽然不像学术专著那样晦涩难懂，但里面提到的理论观点是社会政治学绕不开的东西。值得咀嚼一番。
白头偕老，不只意味着幸福、稳定......或乏味。 白头偕老，其实比任何恋情都要动荡和艰辛。
说实话，武术指导和画面调度真不错，服饰妆发也用了心，几张生面孔有潜力，雾姬演得真好。炫了24集，脑子里都是《Jesse James》。
纵观明史，从朱重八大兄弟弃斋从武，想必是没有预料到自己会当皇帝的。无非是想混口饭吃，洪武之后，永乐，嘉庆，万历等等，老朱家的孩子真是个个能折腾，波澜壮阔的大明朝，涌现出的一个个性格鲜明的猛人，能人，奸人，小人。是非善恶也好，成王败寇也罢，终究还是抵不过时间的浪潮。 万历之后，大明是错在东林和浙楚齐乃至后来的阉党纷争，还是错在了放养努尔哈赤的李氏父子？还是始作俑者万历几十年间的大大小小的折腾？亦或是内忧外患的时局？你方唱罢我登场，历时啊，当真是无趣的紧。 就像三国演义的片头曲所唱，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
作为获得第一届茅盾影视奖的书来说，还是值得一看的，可以知道那个年代的特点。
人生在世无人能逃过爱情，但是一定要活出自我的精彩，先懂得爱自己才能更好的爱别人！
看剧赋予了我对于清贫生活的忍耐力……人作为一个独立的个体，一定要有自己的思想和眼界，不随波逐流，不自恃清高。从管仲变法开始纵观中国历史的演变，每一个变法的成败案例，分析变法的利弊，通过历史了解到，所有发展是需要过程的，也需要魄力去执行，跌倒了再爬起来才会成长，单边思维已经不能满足中国的快速发展，计划经济时代已经成为历史。通过此剧了解了苏联对中国转折性的帮助。每一个编剧的观点都有不同，所以仁者见仁 智者见智，对于我这个历史白痴来说这部剧看着还是蛮过瘾的，涵盖面广，文字又少，大到国家的治理，小到各人问题的解决，不同的时期，面对不同的问题，要有不同的解决方案，没有一成不变的规则，尝试创新敢于创新才能离解决问题更近一步，一直活在自己的舒适区是不可取的，就像温水里的青蛙……好好学习，学无止境
2012 · 中国
2000 · 瑞典
2002 · 印度尼西亚
2010 · 中国
1987 · 美国
2001 · 德国
2005 · 美国
1996 · 加拿大
1991 · 德国
REVIEWS
一、个人觉得本剧可以作为了解瑞典以及其他北欧国家的国情民俗、人文素养的工具书！ 二、本剧构思混乱、逻辑多不清之处、内容多处冗余、语言多处絮烦且不慎严谨，影视艺术价值不高！ 三、本剧多次拿中国的各种现象与瑞典做比较，且多含贬义，殊不知管理一个只有3000万人口的国家与管理一个15亿人口的国家其难度不可同日而语。须知欲达到国家经济高度发达，人民生活高度富裕，精神面貌高度提升都不是一蹴而就的，我们需要给中国一个足够的发展时间，不能着急，就像本文编剧所说冰岛地热资源可以开采，但是不能太快，快了会引起火山爆发，国家的发展与资源开采同一个道理，如果物质文明快速发展的速度远大于精神文明沉淀的速度，那么势必会出现社会的浮躁，国计民生会出问题的，所以我们需要给祖国时间！
点到而止的魅力在于诱发思考。在这部剧里，你不是旁观者。虽然不像学术专著那样晦涩难懂，但里面提到的理论观点是社会政治学绕不开的东西。值得咀嚼一番。
白头偕老，不只意味着幸福、稳定......或乏味。 白头偕老，其实比任何恋情都要动荡和艰辛。
说实话，武术指导和画面调度真不错，服饰妆发也用了心，几张生面孔有潜力，雾姬演得真好。炫了24集，脑子里都是《Jesse James》。
纵观明史，从朱重八大兄弟弃斋从武，想必是没有预料到自己会当皇帝的。无非是想混口饭吃，洪武之后，永乐，嘉庆，万历等等，老朱家的孩子真是个个能折腾，波澜壮阔的大明朝，涌现出的一个个性格鲜明的猛人，能人，奸人，小人。是非善恶也好，成王败寇也罢，终究还是抵不过时间的浪潮。 万历之后，大明是错在东林和浙楚齐乃至后来的阉党纷争，还是错在了放养努尔哈赤的李氏父子？还是始作俑者万历几十年间的大大小小的折腾？亦或是内忧外患的时局？你方唱罢我登场，历时啊，当真是无趣的紧。 就像三国演义的片头曲所唱，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
作为获得第一届茅盾影视奖的书来说，还是值得一看的，可以知道那个年代的特点。
人生在世无人能逃过爱情，但是一定要活出自我的精彩，先懂得爱自己才能更好的爱别人！
看剧赋予了我对于清贫生活的忍耐力……人作为一个独立的个体，一定要有自己的思想和眼界，不随波逐流，不自恃清高。从管仲变法开始纵观中国历史的演变，每一个变法的成败案例，分析变法的利弊，通过历史了解到，所有发展是需要过程的，也需要魄力去执行，跌倒了再爬起来才会成长，单边思维已经不能满足中国的快速发展，计划经济时代已经成为历史。通过此剧了解了苏联对中国转折性的帮助。每一个编剧的观点都有不同，所以仁者见仁 智者见智，对于我这个历史白痴来说这部剧看着还是蛮过瘾的，涵盖面广，文字又少，大到国家的治理，小到各人问题的解决，不同的时期，面对不同的问题，要有不同的解决方案，没有一成不变的规则，尝试创新敢于创新才能离解决问题更近一步，一直活在自己的舒适区是不可取的，就像温水里的青蛙……好好学习，学无止境