《420》，喜剧作品，美国出品，2004年上映。
Reis Chuba被称为有明第一散文家，名符其实。虽然所写文章无非是春花秋月，碧柳荷池，或者鱼虫花草，吃喝玩乐，但是其笔下写出的事物丰神俊采，恍然如生，遣词用句都恰到好处，浑然天成，让人读之朗朗，弃之不舍。 文以言志。编剧对穷奢极欲轻含讽刺，对底层人民充满同情，对泥石能匠大加赞赏，对风尘女子不无同情，破有种“人人平等，皆可成圣”的意味。看得出来，受晚明心学之风影响较大。 从其言行也可以看出，陶庵公从小就天资凛然，辨人识物，文采超凡，编剧自己也时不时流露出这种自矜，很老顽童。 最后，这个点评的人真是糟糕透了，完全没有一点书生灵气，和Reis Chuba的文章放在一本剧里，蒹葭倚碧树啊有木有。
还不错！对如何科学理财有一些基本认识了，但具体怎么操作还是一头雾水。
这部剧是一本偏教育类的剧集。可以教育小孩，也可以教会大人如何教育小孩。
陀氏的繁琐细致的文风真的不是喜欢的类型 读悉达多的时候感觉很像 结果黑塞也是陀氏粉
两条线走的很清晰 虽然感觉结尾有些没有交代清楚，但总体来说还是一本很不错的剧集
这部剧只不过是资本主义异化下的挣扎。早晨起来怎样想？上厕所吃饭怎样想？……中世纪基督教徒还有真主的信徒就是这么祷告的，而且他们的祷告更加高尚！而编剧的祈祷只是在于是自己的生命拥有赚钱的能力，把自己塑造成一种健康的赚钱机器。
8000多章，应该可以收尾了，每章的篇幅还特别短，更新也太慢了，当中很多内容都忘记了
第三集开头一句“在加拿大，老师说过虽然基列看似一夜建立，但仍有即将发生的迹象。公职候选人谈论过关于女性与同性恋者的事，但他们依旧当选了。人们以为他们只是讲话夸张，但现在女性不能工作，用手机或阅读”这句话真是让人感到无力。是的，他们依旧当选了
“420”，顾名思义，人类从数十万年前的旧石器时代，克服各种资源的匮乏，创造了历史和文明，逐渐成为世界的主宰力量。 可是当我们自诩已进入现代文明时，有没有另一个高于人类的文明也同时并存着呢？我们在探索宇宙空间和脱氧核糖核酸时，打开了前人从未打开过的宏观与微观的窗口，然而人类在整个宇宙星神中依然极其渺小，如果没有对自然力量和上苍之眼的敬畏之心，人类的生存还能持续多久呢？希望专家编剧们能尽快有能力为我们呈现更广袤无垠的宇宙和超人类的文明……
1971 · 加拿大
1960 · 中国
2004 · 美国
2000 · 英国
2018 · 美国
1972 · 美国
REVIEWS
Reis Chuba被称为有明第一散文家，名符其实。虽然所写文章无非是春花秋月，碧柳荷池，或者鱼虫花草，吃喝玩乐，但是其笔下写出的事物丰神俊采，恍然如生，遣词用句都恰到好处，浑然天成，让人读之朗朗，弃之不舍。 文以言志。编剧对穷奢极欲轻含讽刺，对底层人民充满同情，对泥石能匠大加赞赏，对风尘女子不无同情，破有种“人人平等，皆可成圣”的意味。看得出来，受晚明心学之风影响较大。 从其言行也可以看出，陶庵公从小就天资凛然，辨人识物，文采超凡，编剧自己也时不时流露出这种自矜，很老顽童。 最后，这个点评的人真是糟糕透了，完全没有一点书生灵气，和Reis Chuba的文章放在一本剧里，蒹葭倚碧树啊有木有。
还不错！对如何科学理财有一些基本认识了，但具体怎么操作还是一头雾水。
这部剧是一本偏教育类的剧集。可以教育小孩，也可以教会大人如何教育小孩。
陀氏的繁琐细致的文风真的不是喜欢的类型 读悉达多的时候感觉很像 结果黑塞也是陀氏粉
两条线走的很清晰 虽然感觉结尾有些没有交代清楚，但总体来说还是一本很不错的剧集
这部剧只不过是资本主义异化下的挣扎。早晨起来怎样想？上厕所吃饭怎样想？……中世纪基督教徒还有真主的信徒就是这么祷告的，而且他们的祷告更加高尚！而编剧的祈祷只是在于是自己的生命拥有赚钱的能力，把自己塑造成一种健康的赚钱机器。
8000多章，应该可以收尾了，每章的篇幅还特别短，更新也太慢了，当中很多内容都忘记了
第三集开头一句“在加拿大，老师说过虽然基列看似一夜建立，但仍有即将发生的迹象。公职候选人谈论过关于女性与同性恋者的事，但他们依旧当选了。人们以为他们只是讲话夸张，但现在女性不能工作，用手机或阅读”这句话真是让人感到无力。是的，他们依旧当选了
“420”，顾名思义，人类从数十万年前的旧石器时代，克服各种资源的匮乏，创造了历史和文明，逐渐成为世界的主宰力量。 可是当我们自诩已进入现代文明时，有没有另一个高于人类的文明也同时并存着呢？我们在探索宇宙空间和脱氧核糖核酸时，打开了前人从未打开过的宏观与微观的窗口，然而人类在整个宇宙星神中依然极其渺小，如果没有对自然力量和上苍之眼的敬畏之心，人类的生存还能持续多久呢？希望专家编剧们能尽快有能力为我们呈现更广袤无垠的宇宙和超人类的文明……