父子灾后一无所有、无家可归的时候,父亲用仅有的一只手臂支撑起他的生活,在他被洪水突至惊吓的噩梦连连的时候,父亲又用以他的手臂为枕,让他得以安眠。而今,父亲垂垂老矣,甚至患上老年痴呆,再也无力为儿子遮风
心学告诉我们,之所以我们没有产生行动,没有做到知行合一,就是因为知,不是真知,行,不是真行。 因为真知必然会行,而真行必然能知。真知行必然永远合一。 凡没有实践的都是假心学。阳明先生为了突出实践的作用,特意提出“事上磨练”一词。在心上用功不假,但是必须到具体的事情中去磨练。
写的好,把社会现象植入情节引人似真。我们年大点的希望主角不要一太烂。
18个小时… 也说明这部剧的耐读吧,不然我早就挠桌子了。 观看的过程中有过多次豁然开朗,让我与几年前在上海的逛展经历以及大学时的艺术赏析有了联结,原来那个作品我见过,原来要这样去理解那个作品。甚至开始思考live house这类是不是也算做艺术了。 看完这些“主义”,觉得艺术仿佛不是百家争鸣,而是对某一个核心问题,随着时代不断轮回,螺旋上升。 另:啥时候哲学也能出一本这样的书呀,让我也恍然大悟下唯心唯物啥的
2001 · 法国
2006 · 挪威
1995 · 美国
2002 · 西班牙
2001 · 澳大利亚
2007 · 美国
2003 · 法国
2021 · 中国
REVIEWS
心学告诉我们,之所以我们没有产生行动,没有做到知行合一,就是因为知,不是真知,行,不是真行。 因为真知必然会行,而真行必然能知。真知行必然永远合一。 凡没有实践的都是假心学。阳明先生为了突出实践的作用,特意提出“事上磨练”一词。在心上用功不假,但是必须到具体的事情中去磨练。
写的好,把社会现象植入情节引人似真。我们年大点的希望主角不要一太烂。
18个小时… 也说明这部剧的耐读吧,不然我早就挠桌子了。 观看的过程中有过多次豁然开朗,让我与几年前在上海的逛展经历以及大学时的艺术赏析有了联结,原来那个作品我见过,原来要这样去理解那个作品。甚至开始思考live house这类是不是也算做艺术了。 看完这些“主义”,觉得艺术仿佛不是百家争鸣,而是对某一个核心问题,随着时代不断轮回,螺旋上升。 另:啥时候哲学也能出一本这样的书呀,让我也恍然大悟下唯心唯物啥的