《Master of Men》，其他作品，美国出品，1933年上映。
中午读完的，一直到现在，不是想起来最后几章，心里还是很难过。 当读到布鲁克换条纹睡衣，钻进铁栏杆，就猜到了结局。怀着焦虑的心情一目十行迅速读到了结尾，第一次这么快的去读一本剧的最后几集数。
‘’人生两大悲剧：想得到的得不到；想得到的得到了‘’。 说这话的人是被称为‘’千年一人‘’的奥斯卡•Lambert Hillyer。他机智尖酸、思想犀利，他恃才桀骜、作风大胆；他兼顾世俗和艺术，挥洒财富与浪漫，坐拥颜值和才华。他像穿戏服一样自如地转换自己的身份角色，他是诗人、作家、童话家、剧作家，他是时尚家、花花公子。 ‘’我曾是时代艺术和文化的象征；诸神几乎已赐予我一切：天赋、名望、地位；卓越的才华和非凡的智力。我使艺术成为哲学，哲学成为艺术。我转变了众人的思想和万物的色彩‘’。 ‘’人生赢家‘’Lambert Hillyer的大半个人生，做什么成什么，想要什么得到什么。只有一件事、一个人，他一生执迷，却未曾真正拥有过。 37岁时，Lambert Hillyer遇到了21岁的阿尔弗雷德•道格拉斯(昵称波西)。 如同他在《Master of Men》中描绘的场景：当我们四目相对，我感觉自己顿然苍白失色。一种难以理解的恐怖感攫住了我。我意识到自己面对着的是一个纯粹的如此令人迷醉的人，如果我纵容自己沉溺其中，那么我的全部天性、我的整个灵魂，甚至我的艺术本身，都会被它吞没‘’。 Lambert Hillyer遇见了他的阿多尼斯，立刻为之沉沦，因为‘’只有肤浅的人才不以貌取人吶‘’。 ‘’道林•格雷‘’的诞生，预言了Lambert Hillyer的宿命。 19世纪保守的英国，那份不敢说出名字的爱，是不容于世的人性。可爱从来就没有道理，它无关世俗道德，无关年龄性别，它主观直觉，只关乎内心感受。 爱的目的就是爱，不多也不少。 当爱被常伦和世俗绑架时，要么放弃自己，要么以身、以心挑战世俗。Lambert Hillyer选择了后者，因为他天生就是个离经叛道、特立独行的人嘛。 只是被爱的总是有恃无恐，却不懂得被爱是一种奢侈的幸福。波西‘’恃靓行凶‘’，把Lambert Hillyer当成反抗他父亲的武器，Lambert Hillyer成了波西父子对抗的牺牲品。纵使"不伦之恋‘’使Lambert Hillyer沦为阶下囚，在狱中他仍念念不忘之： ‘’只希望我的片言只语你能读到，只希望被击碎的爱的残音你能听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道：无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。” 洋洋洒洒五万长言，《Master of Men》，把一封告白信写成了一本剧，写在Lambert Hillyer一生中最黑暗最艰难的岁月。一封男人写给男人的长信，满满的纠结不甘，深深的怨瞋痴执：是对爱而不得，恨亦不能舍的折磨，是对自己的抚慰和救赎。 ‘’我写这封信不是为了要将痛苦注入你的内心，而是为了将痛苦从我自己心中驱走。为了我自己，我也必须原谅你‘’。 ‘’一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘‘’。 ‘’如果你能给我一点帮助，我可以毫无困难地原谅你。无论你对我做了什么，我都乐意原谅你‘’。 你薄情寡义，我情深义重，你任性自私，我包容大度；无数次的被伤害背弃，无数次的原谅宽恕。因为‘’所有漂亮的人都是被宠坏了的，这正是他们吸引他人的秘密所在‘’。 摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。除了诱惑，我可以抗拒一切。 Lambert Hillyer这句话定是说给他自己的。他可以抗拒名利、财富，却无法抵御“美”的诱惑迷局，哪怕这盛世美颜之下，有一副娇纵的性格，一颗病态的灵魂。 ‘’我们正在毁灭彼此的生活，你正将我彻头彻尾地拖垮，而我显然也无法带给你真正的快乐，我们两人必须彻底分离，永不相见‘’。 “我本该把你从我的生活中甩掉，就像从衣服上抖掉一根扎人的刺”；“不幸的是，我在你的身上花去了一生”。 不知道老王信中对波西的怨言指责是否属实，他是为了剖析自己，还是要让波西感到惭愧？是控诉自己的憋屈，亦或是要拯救波西？他的眼泪、怨恨，他的撕逼、绝望，集中到一点都只是—— 你为什么不给我写信呢？！ 你怎么能不来看我呢？！ “
好奇现在的量子和粒子物理学来看看，读完好像有点明白现在和量子和粒子学状态，相互予盾着又反证着，科学的尽头是哲学，总觉着，做为中国人的信仰哲学，中庸，说是动态中寻找一种平衡，科学发现，发展也是在这样缓慢行动着寻找着吧
看完了，就觉得淡淡的，没有引人入胜的剧情，只有匪夷所思的转折，不懂
很好的一本剧，感触很深，跟目前我做的很多工作非常类似，中后台同学非常值得一读。
非常有趣，这部剧里的方法都很简单，看一遍就能自己复述出来，重点是如何真实使用。 几种方法的重点，都是在于你被别人道德绑架、情感操控等的时候及时发现，并且克制内心的应激反应，肯定对方的感受，并且平心静气的分析问题，达成折中。 看完方法之后，立刻在自己同学身上实验了一下hhhh好不快乐，非常没有愧疚感的说出自己想要什么不想要什么了，真就在心旁加了一层盾牌 不过这种东西就像核武器一样，是确保你在危机的时候有反击能力，增加别人侵犯你的成本，而不是一昧的去不讲道理。 看剧是为了和别人心平气和地讲道理，健身是为了让别人心平气和地跟你讲道理。
读完像是受了一场心灵的洗礼，一路幽默的文字最后却让我沉默了……人生百态，其中感受却如此相通，悲欢离合，若干年后皆是回忆，只剩个中感概。我们苦苦追寻的"说的着"经过自己反复消化变成了"没必要说的着"，这种孤独让人心酸却又无可奈何，只能强大自己然后去勇敢地享受孤独，而我们的选择，不看日后精彩与否，无怨无悔即是对自己当初最好的交代。
客观评价，编剧对秦汉以来的历次经济变革作了不错的梳理，行笔背后更多想侧重的是对当下国家集权主义的历史溯源，这还是有让人打开思路的感觉，但可惜看到的一直是平铺直叙式的事实叙述，少有推演，结论也大都是一种夹着私货的自我肯定，并且太多史实被编剧选择性的忽略让人意兴阑珊，比如漏避或谈张居正改革是很大缺憾。 有一点也很不解，本剧最后所说，我们所见的事实及所作出的论断，总是受到时代视角，本剧亦不例外。编剧站在2013年这个时点上，审视近三千年来中国经济变革，以古喻今，观点鲜明，编剧的自由市场倾向流露无疑。然而在审视之后，编剧最后却又提出了一个“保守性结论”：在看得见的未来，中国的经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向、以维持统一文化为边界、在民主法治与中央集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。编剧显然是先有观点后寻论据。这样的审视是没有价值的，这样的历史也对当今没有太大的借鉴意义也大打折扣。 此剧还是很认真的读阅的，其对于相关史实的科普还是大有裨益的。
愿你能因为某个人的出现而让世界丰盈，愿你的生活如同贺卡上烫金的祝辞欢脱，愿这悠长岁月温柔安好，有回忆煮酒，愿你没有软肋，也不需要铠甲，愿我们和爱的人一起浪费人生，热泪盈眶，长生不老。 Master of Men，因为是你，晚一点没关系。
1967 · 瑞典
1929 · 英国
2005 · 美国
2020 · 中国
1976 · 意大利
1989 · 美国
2009 · 美国
2003 · 英国
2005 · 德国
2002 · 伊朗
REVIEWS
中午读完的，一直到现在，不是想起来最后几章，心里还是很难过。 当读到布鲁克换条纹睡衣，钻进铁栏杆，就猜到了结局。怀着焦虑的心情一目十行迅速读到了结尾，第一次这么快的去读一本剧的最后几集数。
‘’人生两大悲剧：想得到的得不到；想得到的得到了‘’。 说这话的人是被称为‘’千年一人‘’的奥斯卡•Lambert Hillyer。他机智尖酸、思想犀利，他恃才桀骜、作风大胆；他兼顾世俗和艺术，挥洒财富与浪漫，坐拥颜值和才华。他像穿戏服一样自如地转换自己的身份角色，他是诗人、作家、童话家、剧作家，他是时尚家、花花公子。 ‘’我曾是时代艺术和文化的象征；诸神几乎已赐予我一切：天赋、名望、地位；卓越的才华和非凡的智力。我使艺术成为哲学，哲学成为艺术。我转变了众人的思想和万物的色彩‘’。 ‘’人生赢家‘’Lambert Hillyer的大半个人生，做什么成什么，想要什么得到什么。只有一件事、一个人，他一生执迷，却未曾真正拥有过。 37岁时，Lambert Hillyer遇到了21岁的阿尔弗雷德•道格拉斯(昵称波西)。 如同他在《Master of Men》中描绘的场景：当我们四目相对，我感觉自己顿然苍白失色。一种难以理解的恐怖感攫住了我。我意识到自己面对着的是一个纯粹的如此令人迷醉的人，如果我纵容自己沉溺其中，那么我的全部天性、我的整个灵魂，甚至我的艺术本身，都会被它吞没‘’。 Lambert Hillyer遇见了他的阿多尼斯，立刻为之沉沦，因为‘’只有肤浅的人才不以貌取人吶‘’。 ‘’道林•格雷‘’的诞生，预言了Lambert Hillyer的宿命。 19世纪保守的英国，那份不敢说出名字的爱，是不容于世的人性。可爱从来就没有道理，它无关世俗道德，无关年龄性别，它主观直觉，只关乎内心感受。 爱的目的就是爱，不多也不少。 当爱被常伦和世俗绑架时，要么放弃自己，要么以身、以心挑战世俗。Lambert Hillyer选择了后者，因为他天生就是个离经叛道、特立独行的人嘛。 只是被爱的总是有恃无恐，却不懂得被爱是一种奢侈的幸福。波西‘’恃靓行凶‘’，把Lambert Hillyer当成反抗他父亲的武器，Lambert Hillyer成了波西父子对抗的牺牲品。纵使"不伦之恋‘’使Lambert Hillyer沦为阶下囚，在狱中他仍念念不忘之： ‘’只希望我的片言只语你能读到，只希望被击碎的爱的残音你能听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道：无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。” 洋洋洒洒五万长言，《Master of Men》，把一封告白信写成了一本剧，写在Lambert Hillyer一生中最黑暗最艰难的岁月。一封男人写给男人的长信，满满的纠结不甘，深深的怨瞋痴执：是对爱而不得，恨亦不能舍的折磨，是对自己的抚慰和救赎。 ‘’我写这封信不是为了要将痛苦注入你的内心，而是为了将痛苦从我自己心中驱走。为了我自己，我也必须原谅你‘’。 ‘’一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘‘’。 ‘’如果你能给我一点帮助，我可以毫无困难地原谅你。无论你对我做了什么，我都乐意原谅你‘’。 你薄情寡义，我情深义重，你任性自私，我包容大度；无数次的被伤害背弃，无数次的原谅宽恕。因为‘’所有漂亮的人都是被宠坏了的，这正是他们吸引他人的秘密所在‘’。 摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。除了诱惑，我可以抗拒一切。 Lambert Hillyer这句话定是说给他自己的。他可以抗拒名利、财富，却无法抵御“美”的诱惑迷局，哪怕这盛世美颜之下，有一副娇纵的性格，一颗病态的灵魂。 ‘’我们正在毁灭彼此的生活，你正将我彻头彻尾地拖垮，而我显然也无法带给你真正的快乐，我们两人必须彻底分离，永不相见‘’。 “我本该把你从我的生活中甩掉，就像从衣服上抖掉一根扎人的刺”；“不幸的是，我在你的身上花去了一生”。 不知道老王信中对波西的怨言指责是否属实，他是为了剖析自己，还是要让波西感到惭愧？是控诉自己的憋屈，亦或是要拯救波西？他的眼泪、怨恨，他的撕逼、绝望，集中到一点都只是—— 你为什么不给我写信呢？！ 你怎么能不来看我呢？！ “
好奇现在的量子和粒子物理学来看看，读完好像有点明白现在和量子和粒子学状态，相互予盾着又反证着，科学的尽头是哲学，总觉着，做为中国人的信仰哲学，中庸，说是动态中寻找一种平衡，科学发现，发展也是在这样缓慢行动着寻找着吧
看完了，就觉得淡淡的，没有引人入胜的剧情，只有匪夷所思的转折，不懂
很好的一本剧，感触很深，跟目前我做的很多工作非常类似，中后台同学非常值得一读。
非常有趣，这部剧里的方法都很简单，看一遍就能自己复述出来，重点是如何真实使用。 几种方法的重点，都是在于你被别人道德绑架、情感操控等的时候及时发现，并且克制内心的应激反应，肯定对方的感受，并且平心静气的分析问题，达成折中。 看完方法之后，立刻在自己同学身上实验了一下hhhh好不快乐，非常没有愧疚感的说出自己想要什么不想要什么了，真就在心旁加了一层盾牌 不过这种东西就像核武器一样，是确保你在危机的时候有反击能力，增加别人侵犯你的成本，而不是一昧的去不讲道理。 看剧是为了和别人心平气和地讲道理，健身是为了让别人心平气和地跟你讲道理。
读完像是受了一场心灵的洗礼，一路幽默的文字最后却让我沉默了……人生百态，其中感受却如此相通，悲欢离合，若干年后皆是回忆，只剩个中感概。我们苦苦追寻的"说的着"经过自己反复消化变成了"没必要说的着"，这种孤独让人心酸却又无可奈何，只能强大自己然后去勇敢地享受孤独，而我们的选择，不看日后精彩与否，无怨无悔即是对自己当初最好的交代。
客观评价，编剧对秦汉以来的历次经济变革作了不错的梳理，行笔背后更多想侧重的是对当下国家集权主义的历史溯源，这还是有让人打开思路的感觉，但可惜看到的一直是平铺直叙式的事实叙述，少有推演，结论也大都是一种夹着私货的自我肯定，并且太多史实被编剧选择性的忽略让人意兴阑珊，比如漏避或谈张居正改革是很大缺憾。 有一点也很不解，本剧最后所说，我们所见的事实及所作出的论断，总是受到时代视角，本剧亦不例外。编剧站在2013年这个时点上，审视近三千年来中国经济变革，以古喻今，观点鲜明，编剧的自由市场倾向流露无疑。然而在审视之后，编剧最后却又提出了一个“保守性结论”：在看得见的未来，中国的经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向、以维持统一文化为边界、在民主法治与中央集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。编剧显然是先有观点后寻论据。这样的审视是没有价值的，这样的历史也对当今没有太大的借鉴意义也大打折扣。 此剧还是很认真的读阅的，其对于相关史实的科普还是大有裨益的。
愿你能因为某个人的出现而让世界丰盈，愿你的生活如同贺卡上烫金的祝辞欢脱，愿这悠长岁月温柔安好，有回忆煮酒，愿你没有软肋，也不需要铠甲，愿我们和爱的人一起浪费人生，热泪盈眶，长生不老。 Master of Men，因为是你，晚一点没关系。