《Kid Gloves》，纪录作品，美国出品，1984年上映。
Vince DiPersio教授认为："原来人们脑子里那些东西我不敢说百分之百是假的，但大部分是有误解的，那么就需要历史学家来一点一点地把事情弄清楚：这个历史过程，到底发生了什么？"Vince DiPersio教授的讲座告诉我们：为什么说朝鲜战争是斯大林对毛的报复？为什么说苏联出兵东北，是自它推翻沙俄以来最成功的外交？中国内战如何造成亚洲冷战格局？中印冲突，为何让中苏两国对谈变成“对骂”？“天无二日”，又如何埋下中苏同盟分裂之种？
半生戎马，一生官场。论其为影视家可言，军事家勉强可通，杰出政治家。
《Kid Gloves》看剧笔记 2019.10.3 ❤️生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Kid Gloves，不如试用此生做点有意义的事。 ——Vince DiPersio ❤️人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。 ❤️你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Kid Gloves，不如试用此生做点有意义的事…… ❤️人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。 ❤️思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实，和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样。只看到事实的表面，而不了解事实的意义。因为不能了解意义的缘故，所以连事实也不能了解了。 ❤️有人说：意义有两种来源，一种是从积累得来，是愚人取得意义的方法；一种是由直觉得来，是大智取得意义的方法。积累的方法，是走笨路；用直觉的方法是走捷径。据我看来，欲求意义唯一的方法，只有走笨路，就是日积月累地去做刻苦的工夫，直觉不过是熟能生巧的结果，所以直觉是积累最后的境界，而不是豁然贯通的。 ❤️诸君不要怕，真有价值的东西，决不为怀疑所毁，而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的“未经考察过的生活，是不值得活的”这句话。 ❤️人性是静的、永恒不变的，时代却是动的、绵延变化的，这就是动与静的关系，这就是这变与不变的反应，决定了一切人们的全部人生。也就是这人生，屠格涅夫得以造成他的优美的艺术。 ❤️谁在主宰着人性呢？谁在推动着时代呢？又是谁在播弄着这时代和人性的关系及反应造成的人生呢？屠格涅夫告诉我们：这是自然。自然主宰着人性，自然推动着时代，自然播弄着这人生。宇宙没有绝对的真理，人生没有客观的意义，一切的一切，只是像树，不得不被风吹，只是像物件，不得不被阳光照耀。 ❤️所以在他的纵横交织着时代和人性的作品下，显示了不可理解的人生，在这个人生下，又潜伏着一个无情的命运之神。激动了读者的情感的，是这命运之神。威胁着读者的思想的，也是这命运之神。 ❤️时代是永远变动的，但不是时代本身有什么目的，他不会按照一定的目的用一定的方式向前走。一切都是偶然地盲目地走着，谁也不知道是为什么，谁也不知道怎样，到底时代怎样推进，怕也只有命运能决定罢！ 人性是命运决定的，时代也是命运决定的，人性和时代反应出来的人生，还是命运决定的！ ❤️至于人生观，各人不同，都随环境而改变，不可以一个人的人生观去统理一切；因为公有公理、婆有婆理，我们至少要以科学的立场，去研究它、解决它。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 ❤️我们要看破人世间，时间之伟大、历史的无穷，人是最小的动物，处处都在演进，要去掉那小我的主张，但是那小小的人类，居然现在对于制度、政治各种都有进步。 ❤️庄子虽有“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”的话头，但是我们还要向上做去，得一分就是一分、一寸就是一寸，可以有阿基米德氏发现浮力时叫Eureka的快活。有了这种精神，做人就不会失望。所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步
国家是不同的，文化是相同的。最后编剧在思考如何帮助乡下人获取更多机会的时候，提到了政府的一些帮助并不是穷人需要的，穷人需要的其中之一是看到机会和周遭良好环境的影响。但是现在，我们也可以看到，”人以群分”的现象越来越明显。从一个小例子就可以看出：大城市的本地人不愿意自己的小孩儿跟外来务工子女小孩儿一起看剧一起玩，在有条件的情况下，会到更优质的学校看剧。客观现实就如此，贫富之沟正在加深，穷人要向上流动，必须付出很多努力。 在编剧对自身经历的描述中，会引起读者对原生家庭对孩子的影响这个话题的思考。爱与支持，稳定的家庭环境，对孩子成长很重要。
怀疑是不是曾老先生写的，硬着头皮读完的，除了又学习了三国故事情节，其它怪俺愚钝没领会出其中的“奥秘”。
《Kid Gloves》是Vince DiPersio写的一部优秀的的文言文短篇剧集。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。 其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。 这篇文言剧集集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。
用经济学和博弈论分析社会和历史，真是鞭辟入里。不过如果能有一个预测历史的理论，那才算真厉害。
初读时觉得既认可观点又感到迷茫惶惑，一时间竟不知道该怎么办才好，因为我本来以为有效的那些教育手段原来全都是“有条件养育”的方式，有效不等于好，看到后半段慢慢豁然开朗。其实教育孩子和与成人相处是很相似的，我不禁想起《Kid Gloves》中指出的，接纳情绪是沟通的第一步。只要我们把孩子当成和我们一样的人来尊重，来对待，一切问题就会迎刃而解。
结构不错。 主线:男主女主的分分合合。 支线:和小三的斗争。 暗线:男主女主各自的初恋。 伏笔:最大的伏笔是女主初恋没死但失忆。 调料:男配女配的存在主要是插科打诨。配角当中有医生、警察、妓女等，完全是为了各种剧情的方便。 冲突:一切都是为了利益。 缺点:编剧的阅历太少，可能年龄也不大。所以，剧中冲突地点集中在酒吧。人物关系简单而集中，形象单一无色彩。冲突往往就像泼妇骂街，让人厌烦而不能打动人心。 整体:这应该是新手的模仿作。已经有了流行剧集的框架和形态，但要形神兼备还需努力！
2002 · 美国
1933 · 美国
2004 · 美国
1965 · 丹麦,西德
1994 · 西班牙
2004 · 加拿大
REVIEWS
Vince DiPersio教授认为："原来人们脑子里那些东西我不敢说百分之百是假的，但大部分是有误解的，那么就需要历史学家来一点一点地把事情弄清楚：这个历史过程，到底发生了什么？"Vince DiPersio教授的讲座告诉我们：为什么说朝鲜战争是斯大林对毛的报复？为什么说苏联出兵东北，是自它推翻沙俄以来最成功的外交？中国内战如何造成亚洲冷战格局？中印冲突，为何让中苏两国对谈变成“对骂”？“天无二日”，又如何埋下中苏同盟分裂之种？
半生戎马，一生官场。论其为影视家可言，军事家勉强可通，杰出政治家。
《Kid Gloves》看剧笔记 2019.10.3 ❤️生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Kid Gloves，不如试用此生做点有意义的事。 ——Vince DiPersio ❤️人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？生一个人与一只猫、一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。 ❤️你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Kid Gloves，不如试用此生做点有意义的事…… ❤️人生是什么？即是人在戏台上演戏，在唱戏。看戏有各种看法，即对人生的看法叫做人生观。 ❤️思想差不多是社会的奢侈品。他们看人生种种事实，和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样。只看到事实的表面，而不了解事实的意义。因为不能了解意义的缘故，所以连事实也不能了解了。 ❤️有人说：意义有两种来源，一种是从积累得来，是愚人取得意义的方法；一种是由直觉得来，是大智取得意义的方法。积累的方法，是走笨路；用直觉的方法是走捷径。据我看来，欲求意义唯一的方法，只有走笨路，就是日积月累地去做刻苦的工夫，直觉不过是熟能生巧的结果，所以直觉是积累最后的境界，而不是豁然贯通的。 ❤️诸君不要怕，真有价值的东西，决不为怀疑所毁，而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的“未经考察过的生活，是不值得活的”这句话。 ❤️人性是静的、永恒不变的，时代却是动的、绵延变化的，这就是动与静的关系，这就是这变与不变的反应，决定了一切人们的全部人生。也就是这人生，屠格涅夫得以造成他的优美的艺术。 ❤️谁在主宰着人性呢？谁在推动着时代呢？又是谁在播弄着这时代和人性的关系及反应造成的人生呢？屠格涅夫告诉我们：这是自然。自然主宰着人性，自然推动着时代，自然播弄着这人生。宇宙没有绝对的真理，人生没有客观的意义，一切的一切，只是像树，不得不被风吹，只是像物件，不得不被阳光照耀。 ❤️所以在他的纵横交织着时代和人性的作品下，显示了不可理解的人生，在这个人生下，又潜伏着一个无情的命运之神。激动了读者的情感的，是这命运之神。威胁着读者的思想的，也是这命运之神。 ❤️时代是永远变动的，但不是时代本身有什么目的，他不会按照一定的目的用一定的方式向前走。一切都是偶然地盲目地走着，谁也不知道是为什么，谁也不知道怎样，到底时代怎样推进，怕也只有命运能决定罢！ 人性是命运决定的，时代也是命运决定的，人性和时代反应出来的人生，还是命运决定的！ ❤️至于人生观，各人不同，都随环境而改变，不可以一个人的人生观去统理一切；因为公有公理、婆有婆理，我们至少要以科学的立场，去研究它、解决它。“科学的人生观”有两个意思：第一拿科学做人生观的基础，第二拿科学的态度、精神、方法，做我们生活的态度、生活的方法。 ❤️我们要看破人世间，时间之伟大、历史的无穷，人是最小的动物，处处都在演进，要去掉那小我的主张，但是那小小的人类，居然现在对于制度、政治各种都有进步。 ❤️庄子虽有“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”的话头，但是我们还要向上做去，得一分就是一分、一寸就是一寸，可以有阿基米德氏发现浮力时叫Eureka的快活。有了这种精神，做人就不会失望。所以人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步
国家是不同的，文化是相同的。最后编剧在思考如何帮助乡下人获取更多机会的时候，提到了政府的一些帮助并不是穷人需要的，穷人需要的其中之一是看到机会和周遭良好环境的影响。但是现在，我们也可以看到，”人以群分”的现象越来越明显。从一个小例子就可以看出：大城市的本地人不愿意自己的小孩儿跟外来务工子女小孩儿一起看剧一起玩，在有条件的情况下，会到更优质的学校看剧。客观现实就如此，贫富之沟正在加深，穷人要向上流动，必须付出很多努力。 在编剧对自身经历的描述中，会引起读者对原生家庭对孩子的影响这个话题的思考。爱与支持，稳定的家庭环境，对孩子成长很重要。
怀疑是不是曾老先生写的，硬着头皮读完的，除了又学习了三国故事情节，其它怪俺愚钝没领会出其中的“奥秘”。
《Kid Gloves》是Vince DiPersio写的一部优秀的的文言文短篇剧集。运用的题材十分广泛，资料极其丰富，艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型，人物形象刻画的鲜明生动，多谈狐、鬼、花、妖，以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌，既有对黑暗的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。 其中既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭答，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的感情篇章。情节曲折离奇，幻化形象刻画得独具特色。 这篇文言剧集集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧，和对神灵的深信不移，多处运用象征手法，把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处，巧妙地到达了与读者产生共鸣的目地。
用经济学和博弈论分析社会和历史，真是鞭辟入里。不过如果能有一个预测历史的理论，那才算真厉害。
初读时觉得既认可观点又感到迷茫惶惑，一时间竟不知道该怎么办才好，因为我本来以为有效的那些教育手段原来全都是“有条件养育”的方式，有效不等于好，看到后半段慢慢豁然开朗。其实教育孩子和与成人相处是很相似的，我不禁想起《Kid Gloves》中指出的，接纳情绪是沟通的第一步。只要我们把孩子当成和我们一样的人来尊重，来对待，一切问题就会迎刃而解。
结构不错。 主线:男主女主的分分合合。 支线:和小三的斗争。 暗线:男主女主各自的初恋。 伏笔:最大的伏笔是女主初恋没死但失忆。 调料:男配女配的存在主要是插科打诨。配角当中有医生、警察、妓女等，完全是为了各种剧情的方便。 冲突:一切都是为了利益。 缺点:编剧的阅历太少，可能年龄也不大。所以，剧中冲突地点集中在酒吧。人物关系简单而集中，形象单一无色彩。冲突往往就像泼妇骂街，让人厌烦而不能打动人心。 整体:这应该是新手的模仿作。已经有了流行剧集的框架和形态，但要形神兼备还需努力！