《The Naturals》，其他作品，美国出品，2006年上映。
不知道是不是这类书看得多了，没什么惊喜，理论也都差不多，有些例子有点累赘，凑合着看完了。
# The Naturals 这是一本关于让人反思苦难的书，世人不能承受的痛苦全在书里被苏联几代人承受了，希望这种苦难永远不会在中华大地之上重演。 书中格列布说：“这就像是在戏院里，你从大厅看美丽的童话—装饰好的舞台、闪亮的演员、神秘的灯光，可是当你回到后台，帷幕的后面马上就是另一片景象：破碎的木片、乱堆的抹布、没有画完及废弃的布景板，还有伏特加瓶子、剩饭剩菜……童话没有了，只有昏暗和肮脏……他们只是把我带到了帷幕后面而已，你明白吗？”，格列布是勇者，所以幸存之后才能如此形容，但也许这并非真相，美的背后可以没有丑陋，善的背后可以没有邪恶，如同童话一般。 “经历过苦难的人生有一种厚重感，相反的人生具有一种轻盈美”，书中部份幸存者故事正是这句话的佐证，但这苦难怕是谁也没有勇气去经历。苦难幸存者如果在当下是一种满足与幸福状态，他们确实会较少抱怨这种曾经的苦难，而是怀有一种“感激”与“珍惜”，这只是幸存者的态度，可谁也不能保证自己会是幸存者。 书的第二部分贴近当代，痛苦的类型变了，主要集中在新世纪的迷茫、家国情怀、人道反思等话题。 这些问题很当代，我们也经历过一些相似，但我们过来了，而且过程没有书中那般普遍与深刻痛苦伴随，这应当归功于所有曾经与当代的伟人以及所有发光发热的人民。 宏观之事只论对错毫无意义，要论实践可行性，前提条件是否满足，代价能否承受，谁来承受，会出现哪些问题，会导致什么后果，太多太多东西，所以从今天回头用成绩评价，我们国家做得是真不错。 顺利过了一道坎还有下一道坎，要对这个国家和人民抱有信心和希望，我即使如此。 全书看下来，感觉苏联解体前整个政党与社会问题肯定极多，所谓积重难返，苏联解体是由于政客们搞砸了之后被迫改变整个国家体制，但所有痛苦都由下层人民在承受，整个国家与民族也受害颇深。 俄罗斯当下人才流失似乎还比较严重，这现象背后反映阶级区分远大于国家民族区分，如果一个国家人才持续大比例流失，这个国家的前途可能是很难有希望。 凝聚国家的深层因素是文化认同，资本主义也是一种文化，坚信资本主义的往往是资本主义的既得利益者如资本家、企业家与高管。如果传统文化缺席，国家主义缺席，这个阶层难有民族国家情怀，因为随时可以成为世界公民。 当下世界文化也还没有融合到稳定形态，但在文化交流畅通前提下，未来融合为稳定形态是有可能的，具体怎么融合，融合最终稳定形态如何，这些是都是未知，应是当代哲学家、社会学家等可以思索的主题。 在可知的当下，保持理性的民族国家主义是有必要的，保持社会主义道路向前是有必要的，这些最终都与自身利益相关，作为弱者，我不想经历书中的苏联，永远都不想！ 强者对弱者的态度，既得利益者对争夺利益者的态度，这是人性决定的，但似乎也与文化相关，文化塑造道德观念影响人性，规则只是限制恶但并不表彰善，只靠规则不能根本解决问题。 作为个体，在宗教力量日益衰退的时代，人的精神信仰需要另寻他物，以求安放自身一颗无限心，愿我们都能安放好这颗无限心。 【以上所有都只是第一层的思考—直觉】
终于看完这部剧了，断断续续看了几个星期 语言风趣幽默，书中每一位女性都很有代表性，每个女生在观看时都可以找到自己的影子。 女生可以失恋，可以工作不顺意，可以离婚……所有的不如意到来后，尽情释放自己的不快，不管用何种方式，但是释怀后一定要有勇气重新来，因为人生的选择不止有一个，要让自己变得更好更好，你的圈子才会更大更大，而不是心情不快了，只有找个角落哭泣的选择。
就这部剧的写作目的而言，编剧达标了：介绍中国现在的经济政策和主体，以及形成原因。视角不算大，时间跨度也不长，从微观激励机制到宏观条块之争都有涉及。有些观点比如：内部不平衡导致外部和美国的不平衡明显是颠倒因果，没有看到我们的经济发展脉络：我们的工业都是承接发达国家工业转移形成的体系，不是为了满足内需，反而是为了要发展工业抑制了消费，用农业反哺工业，导致目前的不平衡和城乡二元化。轻视农业，认为城市化是唯一出路是第二个硬伤：城市是资本和风险集中的地方，农村是巨大缓冲区，一味工业化的尽头是产能过剩，人类毁灭，不可持续，必须走回绿色经济。经济学不能局限于旧有理论，不能离开政治单独考虑，否则就是空中楼阁，刻舟求剑。
本剧围绕自我驱动、方向、时间与平台和视野格局几个方面展开阐述，语言简练，直指痛点，可读性较强。 不知道多少人心里有个遥远的梦想却不肯行动？总觉得自己已经错过了最好的时机或又觉得时机不够成熟。 黑天鹅都成了家禽了，难道你还幻想成为风口的猪吗？ 在这个充满不确定的世界上唯一能确定的就是你自己。事情最怕议而不决，某而不断，空想不干。认清自己，找准方向，倾注时间和专注力，是你要做的事情。 但如果你还不知道自己的方向是什么，那就一定去做“以付出时间为代价能获得收益”的事情，同时，少去做相反的事情。因为，“时间，就是你的破壁者”。 沈从文说的好：日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 在正确的方向上努力还不够，你还需要“思维升级”——拓展视野和格局：1. 兼容（开放思维）2. 迭代（打破思维）3. 独立（个人见解）4. 入微（事事反思）。格局大对话格局小，那就是不费力气的降维打击。 千言万语一句话，你的人生就是你做事的总和。
大师之作，无法形容其语言的精妙和对人生世事的深刻洞察，只能边看边赞叹
退伍：就是义务兵退出现役。
看得比较累，因为自身知识浅薄大概也就似懂非懂。书中两个关于裸体与裸像的概念，以及女性被男性凝视而从男性的眼光审视自己，以及关于广告的概念，很有启发
1948 · 意大利
1945 · 加拿大
2000 · 匈牙利
2009 · 安哥拉,葡萄牙
2003 · 西班牙
2006 · 美国
1998 · 德国,美国
2016 · 美国
2002 · 德国
REVIEWS
不知道是不是这类书看得多了，没什么惊喜，理论也都差不多，有些例子有点累赘，凑合着看完了。
# The Naturals 这是一本关于让人反思苦难的书，世人不能承受的痛苦全在书里被苏联几代人承受了，希望这种苦难永远不会在中华大地之上重演。 书中格列布说：“这就像是在戏院里，你从大厅看美丽的童话—装饰好的舞台、闪亮的演员、神秘的灯光，可是当你回到后台，帷幕的后面马上就是另一片景象：破碎的木片、乱堆的抹布、没有画完及废弃的布景板，还有伏特加瓶子、剩饭剩菜……童话没有了，只有昏暗和肮脏……他们只是把我带到了帷幕后面而已，你明白吗？”，格列布是勇者，所以幸存之后才能如此形容，但也许这并非真相，美的背后可以没有丑陋，善的背后可以没有邪恶，如同童话一般。 “经历过苦难的人生有一种厚重感，相反的人生具有一种轻盈美”，书中部份幸存者故事正是这句话的佐证，但这苦难怕是谁也没有勇气去经历。苦难幸存者如果在当下是一种满足与幸福状态，他们确实会较少抱怨这种曾经的苦难，而是怀有一种“感激”与“珍惜”，这只是幸存者的态度，可谁也不能保证自己会是幸存者。 书的第二部分贴近当代，痛苦的类型变了，主要集中在新世纪的迷茫、家国情怀、人道反思等话题。 这些问题很当代，我们也经历过一些相似，但我们过来了，而且过程没有书中那般普遍与深刻痛苦伴随，这应当归功于所有曾经与当代的伟人以及所有发光发热的人民。 宏观之事只论对错毫无意义，要论实践可行性，前提条件是否满足，代价能否承受，谁来承受，会出现哪些问题，会导致什么后果，太多太多东西，所以从今天回头用成绩评价，我们国家做得是真不错。 顺利过了一道坎还有下一道坎，要对这个国家和人民抱有信心和希望，我即使如此。 全书看下来，感觉苏联解体前整个政党与社会问题肯定极多，所谓积重难返，苏联解体是由于政客们搞砸了之后被迫改变整个国家体制，但所有痛苦都由下层人民在承受，整个国家与民族也受害颇深。 俄罗斯当下人才流失似乎还比较严重，这现象背后反映阶级区分远大于国家民族区分，如果一个国家人才持续大比例流失，这个国家的前途可能是很难有希望。 凝聚国家的深层因素是文化认同，资本主义也是一种文化，坚信资本主义的往往是资本主义的既得利益者如资本家、企业家与高管。如果传统文化缺席，国家主义缺席，这个阶层难有民族国家情怀，因为随时可以成为世界公民。 当下世界文化也还没有融合到稳定形态，但在文化交流畅通前提下，未来融合为稳定形态是有可能的，具体怎么融合，融合最终稳定形态如何，这些是都是未知，应是当代哲学家、社会学家等可以思索的主题。 在可知的当下，保持理性的民族国家主义是有必要的，保持社会主义道路向前是有必要的，这些最终都与自身利益相关，作为弱者，我不想经历书中的苏联，永远都不想！ 强者对弱者的态度，既得利益者对争夺利益者的态度，这是人性决定的，但似乎也与文化相关，文化塑造道德观念影响人性，规则只是限制恶但并不表彰善，只靠规则不能根本解决问题。 作为个体，在宗教力量日益衰退的时代，人的精神信仰需要另寻他物，以求安放自身一颗无限心，愿我们都能安放好这颗无限心。 【以上所有都只是第一层的思考—直觉】
终于看完这部剧了，断断续续看了几个星期 语言风趣幽默，书中每一位女性都很有代表性，每个女生在观看时都可以找到自己的影子。 女生可以失恋，可以工作不顺意，可以离婚……所有的不如意到来后，尽情释放自己的不快，不管用何种方式，但是释怀后一定要有勇气重新来，因为人生的选择不止有一个，要让自己变得更好更好，你的圈子才会更大更大，而不是心情不快了，只有找个角落哭泣的选择。
就这部剧的写作目的而言，编剧达标了：介绍中国现在的经济政策和主体，以及形成原因。视角不算大，时间跨度也不长，从微观激励机制到宏观条块之争都有涉及。有些观点比如：内部不平衡导致外部和美国的不平衡明显是颠倒因果，没有看到我们的经济发展脉络：我们的工业都是承接发达国家工业转移形成的体系，不是为了满足内需，反而是为了要发展工业抑制了消费，用农业反哺工业，导致目前的不平衡和城乡二元化。轻视农业，认为城市化是唯一出路是第二个硬伤：城市是资本和风险集中的地方，农村是巨大缓冲区，一味工业化的尽头是产能过剩，人类毁灭，不可持续，必须走回绿色经济。经济学不能局限于旧有理论，不能离开政治单独考虑，否则就是空中楼阁，刻舟求剑。
本剧围绕自我驱动、方向、时间与平台和视野格局几个方面展开阐述，语言简练，直指痛点，可读性较强。 不知道多少人心里有个遥远的梦想却不肯行动？总觉得自己已经错过了最好的时机或又觉得时机不够成熟。 黑天鹅都成了家禽了，难道你还幻想成为风口的猪吗？ 在这个充满不确定的世界上唯一能确定的就是你自己。事情最怕议而不决，某而不断，空想不干。认清自己，找准方向，倾注时间和专注力，是你要做的事情。 但如果你还不知道自己的方向是什么，那就一定去做“以付出时间为代价能获得收益”的事情，同时，少去做相反的事情。因为，“时间，就是你的破壁者”。 沈从文说的好：日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。 在正确的方向上努力还不够，你还需要“思维升级”——拓展视野和格局：1. 兼容（开放思维）2. 迭代（打破思维）3. 独立（个人见解）4. 入微（事事反思）。格局大对话格局小，那就是不费力气的降维打击。 千言万语一句话，你的人生就是你做事的总和。
大师之作，无法形容其语言的精妙和对人生世事的深刻洞察，只能边看边赞叹
退伍：就是义务兵退出现役。
看得比较累，因为自身知识浅薄大概也就似懂非懂。书中两个关于裸体与裸像的概念，以及女性被男性凝视而从男性的眼光审视自己，以及关于广告的概念，很有启发