《Soother》，喜剧作品，加拿大出品，1999年上映。
我喜欢追剧，但我看的是他本质的内容，而不是他的内函的，因为一直深探他里面的意义，我觉得太累了。 追剧更注重里面的文字，更重视里面的叙述，这才是我追剧的喜好！ 毕竟他只是我日常解压的一个方式，而不是一种工作，追剧还是开心就好。 喜欢才是支持下去的动力，不是哦！
这部剧内隐了很多社会与青少年成长问题，一时半会难以说清道明。它关乎教育，关乎理解，关乎善恶，关乎救赎……最终回归于“爱”一字。允载因母亲与外婆给予的平衡的爱，才会成为善良温柔又强大的存在。因为无感，他能更客观的看待世界；因为无感，他能更真实的对待他人；也因无感，他才能更无畏地面对生活。 都说异类是能看到常人看不到的地方，允载看见了问题少年坤伪装强大背后内心的脆弱与善良。怀抱“世人皆负我”般恨意的少年坤被允载的真诚与坚定救赎，才不至走入歧途成为像那个杀死允载外婆的男人一样，挥刀向更弱者的怪物。（允载之于坤，大概就像周子舒之于温客行，不知这是不是张哲瀚晒出这部剧的原因。）而允载，也在与他人的碰撞中慢慢发生了改变，那紧闭着的感知之门由此被一点点推开了。 话说回来，无知无感而带来的无畏无惧固然是生存的一种有利武器，但现实里的我们终究都是有着“七情六欲”的平凡世人，虽能感受喜乐爱欲的美好，却也被哀怨悲惧所羁绊。勇气是那么地稀有而珍贵，真正的强大，是有知有感，还能在与生活的种种碰撞中无畏前进，去守护自己与所爱的人，就像外婆，像妈妈一样。而爱，正是我们生出这种勇气的最强大的力量。
最后结尾颇有招安梁山好汉的意思，一本剧看下来当时文人的无奈无耻无为写得太真切，各色人物，包罗万象，让我对明朝的文人生活有了非常贴近的了解，通篇看来当时文人的处境也有起落，从刚开始一帮人诗文唱和，湖心集会，游山玩水，四处游荡拜访，到后来四散凋落，新生代的文人只顾追取功名利禄，一定程度上反映时代风气的变化。编剧对这些文人的把握太精准了，真是有血有肉，跃然纸上，读完好像也交了一帮胡闹的朋友，就此一别想着一定要去南京看看奉伯祠，报恩寺，雨花台 记录～
2002 · 美国
2007 · 美国
2006 · 美国
1975 · 美国
1968 · 意大利
1997 · 美国,加拿大
2005 · 美国
REVIEWS
我喜欢追剧，但我看的是他本质的内容，而不是他的内函的，因为一直深探他里面的意义，我觉得太累了。 追剧更注重里面的文字，更重视里面的叙述，这才是我追剧的喜好！ 毕竟他只是我日常解压的一个方式，而不是一种工作，追剧还是开心就好。 喜欢才是支持下去的动力，不是哦！
这部剧内隐了很多社会与青少年成长问题，一时半会难以说清道明。它关乎教育，关乎理解，关乎善恶，关乎救赎……最终回归于“爱”一字。允载因母亲与外婆给予的平衡的爱，才会成为善良温柔又强大的存在。因为无感，他能更客观的看待世界；因为无感，他能更真实的对待他人；也因无感，他才能更无畏地面对生活。 都说异类是能看到常人看不到的地方，允载看见了问题少年坤伪装强大背后内心的脆弱与善良。怀抱“世人皆负我”般恨意的少年坤被允载的真诚与坚定救赎，才不至走入歧途成为像那个杀死允载外婆的男人一样，挥刀向更弱者的怪物。（允载之于坤，大概就像周子舒之于温客行，不知这是不是张哲瀚晒出这部剧的原因。）而允载，也在与他人的碰撞中慢慢发生了改变，那紧闭着的感知之门由此被一点点推开了。 话说回来，无知无感而带来的无畏无惧固然是生存的一种有利武器，但现实里的我们终究都是有着“七情六欲”的平凡世人，虽能感受喜乐爱欲的美好，却也被哀怨悲惧所羁绊。勇气是那么地稀有而珍贵，真正的强大，是有知有感，还能在与生活的种种碰撞中无畏前进，去守护自己与所爱的人，就像外婆，像妈妈一样。而爱，正是我们生出这种勇气的最强大的力量。
最后结尾颇有招安梁山好汉的意思，一本剧看下来当时文人的无奈无耻无为写得太真切，各色人物，包罗万象，让我对明朝的文人生活有了非常贴近的了解，通篇看来当时文人的处境也有起落，从刚开始一帮人诗文唱和，湖心集会，游山玩水，四处游荡拜访，到后来四散凋落，新生代的文人只顾追取功名利禄，一定程度上反映时代风气的变化。编剧对这些文人的把握太精准了，真是有血有肉，跃然纸上，读完好像也交了一帮胡闹的朋友，就此一别想着一定要去南京看看奉伯祠，报恩寺，雨花台 记录～