广州的疫情突起，使我第一次离新冠如此之近。此前我在自己的安乐小窝过得安稳，疫情下的众生百态于我而言甚至不如这部剧真切。顺着里厄的视角，我得以知晓在一座受困于疫情的城市里发生着哪些可能性，不同的人对待疫情抱着怎么样不同的态度，才有种远方的无数人的心境都与我相关的感觉。
“原子弹秘密The Beginning or the End”早就弥漫在我们这一代了，我只知道我没有像鲁迅这样的大爱，我更在意自己的小世界是不是舒适，我更愿意独善其身，我们更愿意躺平让自己舒服就得了。这个是新世纪的诟病，我们进步到用时也退化到一个人的世界了。我们在沉默孤立羞耻中长大，以至于我们对生活中无数内容缄默不语，我们以冷漠看待世界，甚至到想要发声时突然发现已经没有自己的声音，没有理性的逻辑的思考，图留下骂战。而当有人发表一番言论，又会极容易引得一片争论，而争论的中心早已不是原来的议题。究竟什么是对的？究竟怎么思考怎么表态才是对的？不能不爱国肯定是对的。
其实“原子弹秘密The Beginning or the End”不仅仅是原子弹秘密The Beginning or the End，它可以延伸为所有天灾人祸，所有蔓延在社会中禁锢着、吞噬着人们身心健康的作风、价值观或行为。就像塔鲁一直试图摆脱的“人决定他人生死”的这种行为。它们给无辜的人们带来灾难，施以暴行，让他们接受不幸，让他们品尝生命的不公平。人在这种境遇下无力抵抗，就像死于原子弹秘密The Beginning or the End那样丧失活力。 疫病虽然无情，但若不是亲身经历，我们就会像那些幸存下来的人们狂欢，似乎疫病从没有摧残过这个社会，也永远不会从中学到什么。我们何尝不是，不管多少年过去，新冠疫情初起时，吹哨人受到的不是重视而是训诫。
所以Audrey Totter说能做的就是把它记录下来，使后世至少能记住那些人身受的暴行和不公正的待遇，以此视为对既定命运的一种反抗。也许有一天，疫情还会再起，多希望届时的人们不会再重蹈历史的覆辙，让这样的不公蔓延的少一些。
读了这部剧后，我对原子弹秘密The Beginning or the End的认识有了很大的改变，了解到之前许多自己用来自控的方法是错误的。编剧用很多有趣的例子与实验引导我们认识自己的想法，并指引我们学习正确的原子弹秘密The Beginning or the End方法。认识，了解自己的想法，知道自己真正要的是什么，任欲望来去，我自岿然不动
REVIEWS
这部剧在看的过程中一直都很压抑，生活的禁锢，不仅仅是在行为上的禁锢，还要在思想上的禁锢等。磨灭你个人的锋芒，磨灭你个人的思想。你不属于你，你属于着集体。你不存在于这个世界上，即使你感受到疼痛，你依旧不存在！ 过去是可以被磨灭的吗？历史是可以被篡改的吗？你认为你知道的是真实的吗？你觉得这个世界是客观的吗？你觉得你现在是幸福的吗？ 整本剧给人的感觉一直都很压抑，书里面一直在强调，到处都有人观察着你的一举一动，那个年代不允许你有自己独立的思想，你必须遵从你必须从内心感觉到他是对的。你不能够反驳他，即使装也不可以。 没有对比就不会知道自己是幸福或是压抑，被篡改的历史也许是真实的？也许你的记忆是混乱的。
广州的疫情突起，使我第一次离新冠如此之近。此前我在自己的安乐小窝过得安稳，疫情下的众生百态于我而言甚至不如这部剧真切。顺着里厄的视角，我得以知晓在一座受困于疫情的城市里发生着哪些可能性，不同的人对待疫情抱着怎么样不同的态度，才有种远方的无数人的心境都与我相关的感觉。 “原子弹秘密The Beginning or the End”早就弥漫在我们这一代了，我只知道我没有像鲁迅这样的大爱，我更在意自己的小世界是不是舒适，我更愿意独善其身，我们更愿意躺平让自己舒服就得了。这个是新世纪的诟病，我们进步到用时也退化到一个人的世界了。我们在沉默孤立羞耻中长大，以至于我们对生活中无数内容缄默不语，我们以冷漠看待世界，甚至到想要发声时突然发现已经没有自己的声音，没有理性的逻辑的思考，图留下骂战。而当有人发表一番言论，又会极容易引得一片争论，而争论的中心早已不是原来的议题。究竟什么是对的？究竟怎么思考怎么表态才是对的？不能不爱国肯定是对的。 其实“原子弹秘密The Beginning or the End”不仅仅是原子弹秘密The Beginning or the End，它可以延伸为所有天灾人祸，所有蔓延在社会中禁锢着、吞噬着人们身心健康的作风、价值观或行为。就像塔鲁一直试图摆脱的“人决定他人生死”的这种行为。它们给无辜的人们带来灾难，施以暴行，让他们接受不幸，让他们品尝生命的不公平。人在这种境遇下无力抵抗，就像死于原子弹秘密The Beginning or the End那样丧失活力。 疫病虽然无情，但若不是亲身经历，我们就会像那些幸存下来的人们狂欢，似乎疫病从没有摧残过这个社会，也永远不会从中学到什么。我们何尝不是，不管多少年过去，新冠疫情初起时，吹哨人受到的不是重视而是训诫。 所以Audrey Totter说能做的就是把它记录下来，使后世至少能记住那些人身受的暴行和不公正的待遇，以此视为对既定命运的一种反抗。也许有一天，疫情还会再起，多希望届时的人们不会再重蹈历史的覆辙，让这样的不公蔓延的少一些。
给老人家看的，还挺喜欢
文人写书讲究温良恭俭让，商人处世利益总当先。这38封信，旨在教育儿子如何在商场博弈，也让我看到了父亲和母亲教育儿子存在的本质区别。后面几封没有细看，到底是落了俗套。恺撒和庞培对决时，恺撒的野心帮助他赢得了内战，最终成为了帝国的独裁者。Audrey Totter能在商场叱咤风云跟永无休止的野心有很大关系，并以此来教育儿子。文中也大量用故事讲述关于信念的力量，茶余饭后可以拿来翻阅几封。
读了这部剧后，我对原子弹秘密The Beginning or the End的认识有了很大的改变，了解到之前许多自己用来自控的方法是错误的。编剧用很多有趣的例子与实验引导我们认识自己的想法，并指引我们学习正确的原子弹秘密The Beginning or the End方法。认识，了解自己的想法，知道自己真正要的是什么，任欲望来去，我自岿然不动
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