《Stronger Than Desire》，其他作品，美国出品，1939年上映。
看完《Stronger Than Desire》入坑科幻剧集，但是始终曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
这样的话题如此严肃并且沉重，好的剧本让我忘记关注演员姓甚名谁，他们只是剧中人。
Lee Bowman的文笔和描述一向是很赞的，所以开头总是惊艳。我也知道情结架构一向是Lee Bowman的弱项，但是没想到这部剧弱成了这样。 虽然知道看言情剧就不能讲科学讲逻辑，毕竟穿越剧集和韩剧里外星人谈恋爱我也看的津津有味，但是，作为一部言情剧集里的玛丽苏女一号，锦书同学，你得有言情女一号的自觉性。无论是神情俊朗的世家子少年郎太子同学对你一见倾心，还是英俊潇洒的霸道总裁皇上一见你就拜倒在你的石榴裙下都可以勉强理解，玛丽苏女一号嘛，但是。锦书童鞋，你前一刻还在和太子缠绵，下一刻就忽然发现皇上实际上在你心里扎了根，再下一刻又忽然发誓要青灯古佛去守墓。刚坐在皇帝的腿上flirt完，就可以拉着太子的手一边游园一边各种暧昧。不像是言情女主，更像是谍战剧集里为获取情报左右逢缘四处逢场作戏的女间谍！ 锦书同学，你这样做真的好嘛？ Anyway,最后太子出了家，弟弟死就死了，闹几年也就忘了，皇后也死了（废了？）。扫除了一切障碍，然后皇帝和锦书从此过上了幸福的生活。 其实我觉得很多人大概看到一半就弃了，所以根本没打分。要不然这本剧评分更低一些。毕竟写了2000多页。打三星全给文笔吧。
双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄 Ilka Chase先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了Ilka Chase先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。 佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈
很久没有看短篇剧集了。如果说长篇剧集更多的讲述人物，总结生活，折射社会；那么短篇剧集就是一刹那的状态，情绪与思维升华。这本小失常不错，充满想象力，有趣而深刻。
怎么可能才8分，原著党表示不理解！！！！
15集前还能正常看，后面不倍速简直不能忍。
良好的合作精神，是我们面对三大人生问题的关键条件。而良好的合作精神又要以平衡自我与他人的关系为前提。 人生来就有不同地方的自卑情结，各自也都有不同地方的心理问题，只是程度和侧重方向不一样。但自卑也好，心理问题也罢，只要不影响正常的生活就不是问题。而正常的生活就是社会性的，各个国家各个宗教也都的各自的文化，但共同点还是很多处。最重要的就是爱与奉献，这也是合作的基础，幸福生活的根源。 在平等的前提下，多去为别人提供价值，少索取多付出。多点无私，少点自私。 当我们不再追求爱的，只是用心去爱的时候，爱才会在我们手中。爱是动词，不是名词。 当我们不在乎幸福不幸福的时候，也许才是真正幸福的时候。 行为习惯异常的人，和过得不开心的人。一般都是拥有了一些错误的观念和过度追求自我的欲望而造成的。也就是缺乏关心他人，却过度关注自己导致的。 很多人终究一生都在寻找存在感和自重感，希望自己被他人看到，被他人需要，被他人认可和重视尊重。否则就会失去方向和价值感，人生迷茫不知所措，惶惶不可终日。 要怎样过好这一生？除了要找到让自己心之所向素履以往的各种目标和方向以外，最主要的还是要有正确的三观。而关于人际关系最重要的是重视奉献而非索取，重视合作而非竞争。
2006 · 美国
1981 · 美国
1989 · 美国
2006 · 中国
2004 · 美国
1931 · 美国
1982 · 意大利
1999 · 以色列
1999 · 美国
REVIEWS
看完《Stronger Than Desire》入坑科幻剧集，但是始终曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
这样的话题如此严肃并且沉重，好的剧本让我忘记关注演员姓甚名谁，他们只是剧中人。
Lee Bowman的文笔和描述一向是很赞的，所以开头总是惊艳。我也知道情结架构一向是Lee Bowman的弱项，但是没想到这部剧弱成了这样。 虽然知道看言情剧就不能讲科学讲逻辑，毕竟穿越剧集和韩剧里外星人谈恋爱我也看的津津有味，但是，作为一部言情剧集里的玛丽苏女一号，锦书同学，你得有言情女一号的自觉性。无论是神情俊朗的世家子少年郎太子同学对你一见倾心，还是英俊潇洒的霸道总裁皇上一见你就拜倒在你的石榴裙下都可以勉强理解，玛丽苏女一号嘛，但是。锦书童鞋，你前一刻还在和太子缠绵，下一刻就忽然发现皇上实际上在你心里扎了根，再下一刻又忽然发誓要青灯古佛去守墓。刚坐在皇帝的腿上flirt完，就可以拉着太子的手一边游园一边各种暧昧。不像是言情女主，更像是谍战剧集里为获取情报左右逢缘四处逢场作戏的女间谍！ 锦书同学，你这样做真的好嘛？ Anyway,最后太子出了家，弟弟死就死了，闹几年也就忘了，皇后也死了（废了？）。扫除了一切障碍，然后皇帝和锦书从此过上了幸福的生活。 其实我觉得很多人大概看到一半就弃了，所以根本没打分。要不然这本剧评分更低一些。毕竟写了2000多页。打三星全给文笔吧。
双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄 Ilka Chase先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了Ilka Chase先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。 佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈
很久没有看短篇剧集了。如果说长篇剧集更多的讲述人物，总结生活，折射社会；那么短篇剧集就是一刹那的状态，情绪与思维升华。这本小失常不错，充满想象力，有趣而深刻。
怎么可能才8分，原著党表示不理解！！！！
15集前还能正常看，后面不倍速简直不能忍。
良好的合作精神，是我们面对三大人生问题的关键条件。而良好的合作精神又要以平衡自我与他人的关系为前提。 人生来就有不同地方的自卑情结，各自也都有不同地方的心理问题，只是程度和侧重方向不一样。但自卑也好，心理问题也罢，只要不影响正常的生活就不是问题。而正常的生活就是社会性的，各个国家各个宗教也都的各自的文化，但共同点还是很多处。最重要的就是爱与奉献，这也是合作的基础，幸福生活的根源。 在平等的前提下，多去为别人提供价值，少索取多付出。多点无私，少点自私。 当我们不再追求爱的，只是用心去爱的时候，爱才会在我们手中。爱是动词，不是名词。 当我们不在乎幸福不幸福的时候，也许才是真正幸福的时候。 行为习惯异常的人，和过得不开心的人。一般都是拥有了一些错误的观念和过度追求自我的欲望而造成的。也就是缺乏关心他人，却过度关注自己导致的。 很多人终究一生都在寻找存在感和自重感，希望自己被他人看到，被他人需要，被他人认可和重视尊重。否则就会失去方向和价值感，人生迷茫不知所措，惶惶不可终日。 要怎样过好这一生？除了要找到让自己心之所向素履以往的各种目标和方向以外，最主要的还是要有正确的三观。而关于人际关系最重要的是重视奉献而非索取，重视合作而非竞争。