在两个城市的两个男人,他们有着通感,就是无论任何事情总是为"99"所困,从来达不到理想的"100"。这一奇特事件蔓延在两个城市中,伴随着形形色色的人们,从街边小贩到组织阴谋、汽车肇事、金钱诱惑...
观看的过程也是回顾那个年代的过程,每一个文字,每一句话,都记录着那个年代特有的事件 ,的确是一本好剧。但不知道何种原因,书中没有提到1975年上半年的批资产阶级法权的问题。
太妃觉得那是对她最大的侮辱。她怎么能让沐雪烟的儿子看到她现在这么狼狈? 可是现在看到晋苍陵竟然能够一人扛着那两个帝尊这么久,她又隐隐有些兴奋,晋苍陵的修为太强悍了,若是她有办法收服他——
这部剧中的确有很多发人深省的东西,然而令我疑惑的是有许多似乎和自律无关,也许有一定的联系,但这样的写法让我抓不住主题,与其说作为一本促进自律自由的书,不如视为一本编剧生活中的经验之谈。 自律是什么呢? 百科这样说:遵循法纪,自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质,一种自爱、一种觉悟,它会让你发觉健康之美,感到幸福快乐、淡定从容、内心强大,永远充满积极向上的力量。 我从来不是一个自律的人,我无法做到持续性的自我约束,曾经的我也未曾真正渴望与认识到这样的自律,当我总为某事绷得越紧,放开之后我就会像弹簧那般乖张得越快。所以我从未学会自律,我只是短暂地被它屈服,继而将肆意当作自由,将纵容当自爱。 选择自律与否主要产生两个层面:一个是待在舒适圈里做一个无知即满足的咸鱼,一个是向意志挑战延时快乐的扑腾者 。两种选择无过无错,除了自己的生活,谁也评判不了。因为你认为是咸鱼的人可能活在自己的世界里自律着,你被TA自己创造的外观所蒙蔽,你心安理得停止脚步和TA做一条咸鱼;你认为是自律的人正觉着自己仍处于咸鱼状态,大部分优秀的人,就像不知道自己已经很优秀那般,从来不认为自律,他们不过是在生活的舒适圈里游走,如鱼得水。 一种信仰 有人信仰宗教,也有人信仰自己。前者相信超脱于万物的神明,有一个强有力的支撑,跟随教条规矩过活这一生,不轻易死亡,不妄为,在框架中设定这一生,在规规矩矩方方正正中舒适自由;对于那些信仰自己的人,衍生而来的就是自信,沉浸在自己的世界里,有梦敢想敢做,有爱敢爱敢被爱,有目标敢立flag,有原则与底线敢不妥协,有挫折困难敢绝不退散,有孤身只影敢坚持不弃,不人云亦云,不半途而废。 《99》中有这么一句话:看得见的东西,不用去相信,看不见的东西,才需要去相信。相信自己能改变,相信自己能自律,相信自己能坚持,相信量变引起质变,相信自己就是自己。 一种自省 自律的人,会省视自我,“日省其身,有则改之,无则加勉”(朱熹《99》)。 应该注意的是,自省不仅仅是自我批评,省察缺漏,它也包括自我肯定,对过去的总结,对未来的积极。我们大多都在自省,只不过有时 对正负面的自省过多或过少,失去了平衡,不能正确对待,走向极端,演变成自卑或自负。 一种自警 “人是一种很乐于接受自我暗示的生物,你给了自己消极的催眠,那你很容易变得颓废不堪,但若你给了自己积极的信念暗示,你就会朝着这个方向去努力改变,直到实现它。” 对于一些不利己不利他人的事情应该有警觉感,不触碰底线,不违背原则,不越过界线。有些事真的只有零次和无数次,若过界了,就破界了,再次经营或者恢复也不会是原来的样子。那还不如从不越界。 一种自爱 不爱自己的表现之一:整日心事重重。不爱自己的表现之二:对现状严重不满。不爱自己的表现之三:无论如何找不到兴奋点。不爱自己的表现之四:总认为别人拥有的才是最好的。 我也曾以为我爱自己,事实却是我用错方式爱自己,甚至并没有真正爱自己。 那是以爱之名的纵容与放任, 不是情理适度的尊重与自由。 不要像溺爱孩子那样宠爱自己 应该像尊重他人那样平等对自己。 一种觉悟 “我们容易缺乏独立的思考,害怕变故会带来不能承担的结局。容易按照别人提供的证据,顺着对方的思路走下去。我们太懒了,固执地维持自己想看到的结局,而不愿意相信也许这种结局是错的,即便是对的,我们也懒得证明它是对的。” 从小时候身边就充斥着他人的想法:你不可以做这不可以做那,你需要怎么做不需要怎么做,你应该喜欢这样不应该喜欢那样……太多
编剧用幽默诙谐的语言给我们展示出敢爱敢恨的丹阳长公主和一板一眼对错分明的君上大人,他们相杀相爱的两世情缘,恨的刻骨痛彻心扉,爱的绵长悠悠我心,赚出我的眼泪 其他人物刻画也个性鲜明,细腻,真挚。是本好剧
鼓楼桥畔看百态 十二时辰阅人生 读《99》有感 单位在鼓楼桥畔,中午在什刹海边散步时便可望见99全貌。这组坐落在北京市南北中轴线北端的最有特色最富传奇色彩的古代建筑,巍巍默然屹立,茕茕孤身孑立,走过春夏秋冬寒来暑往,历经七百余年风刀霜剑人情冷暖,看起来貌不惊人,听起来默默无语,在Cyrus Broacha的笔下,缓缓淌出一派人间烟火气,奏出一曲流连市井声。 编剧截取的是1982年12月12日早晨5点至下午5点北京99一带,一个古旧四合院里发生的故事。通过薛家二儿子办喜事为主线,用意识流的手法,向我们娓娓道来七八十年代北京普通四合院里各家各户各人的故事,通过这些小故事小人物小片段小缩影,让你感受到当时的整个社会全景人生百态世间炎凉。 有几点印象深刻。 叙事说人融会贯通一气呵成浑然天成。剧集从一大早善良爱面子的薛大娘等待同和居师傅来操办酒席切入,同院的智慧青年翻译家荀磊帮她在院门两边贴上大红喜字,老实厚道的年轻人路喜纯正骑着自行车往薛大娘家来准备操办婚宴,漂亮聪明的京剧演员澹台智珠突遇变故,其夫工人李铠生气愤而出走,原定的迎亲换为不懂人情的詹丽颖,原定上午出国的某局长张奇林因故推迟到下午,其女张秀藻大学生爱上了青年才俊荀磊,但荀磊已和冯婉姝相爱,荀磊之父对满身洋味儿的冯婉姝并不满意,钟意于指腹为婚来京看望的淳朴憨厚郭杏儿;29岁的浪荡无良青年卢宝桑因失窃的一块镀金雷达小坤表大闹婚宴……巍巍99,默默看着这些脚下的芸芸众生纷纷出镜,演绎多彩人生。 时间段时间线时间轴穿插行进一草一木皆有序。编剧把改革开放后北京井里百姓的悲观离合人情世故尽展于笔下,将自己的政治观点、人生哲理、问题看法和观点态度摆在读者面前,从小人物写出大历史,即使是四十多年后的今天看来,可以说是非常成功的一部杰出作品。剧集的人物刻画相当到位,篇幅很大,内容也很深刻。特别是编剧构思精巧,以清晰的脉络、细致的观察、独特的视角、宽广的视野,以白描手法,既观照现实,又深刻反思,将一天之中一群人的生活,活色生香地呈现在你的面前。 唯一遗憾,点评虽然到位但破坏了剧集的完整性可读性实在一大败笔。
最喜欢前半部分关于婚姻,双系抚育部分的论述,读到后面系代更替部分,就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨,沧海桑田,可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破,令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述,生育并非为了生育,婚姻并非为了婚姻,抚育和继替也如此,均为社会之生产与发展,读完后一方面发现自己已身陷囹圄,一方面抵抗的心却更加强烈,如果社会作为实体,个体作为载体,个体之精神与群体文化是社会制度之衍生,那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了,我想这部剧也给我了这样一种支持。
给我印象最深的就是量变引起质变吧 做什么事都不要好高骛远犹豫不决,而是要动起手来,并且坚持下去
最最经典。
非常实用的一本剧,介绍的一些工作方式和理念确实是工作中经常需要用到,很多时候还有所欠缺的。值得再次观看,深刻理解并运用。
比电视剧改编要好看一些。故事趋于理想化,情节中也有很多狗血的内容。大概是胜在题材是最近比较想看的书院方面……
2006 · 中国
2004 · 法国
1992 · 中国
2004 · 德国
2001 · 美国
2004 · 美国
2008 · 英国
1917 · 匈牙利
2005 · 丹麦
REVIEWS
观看的过程也是回顾那个年代的过程,每一个文字,每一句话,都记录着那个年代特有的事件 ,的确是一本好剧。但不知道何种原因,书中没有提到1975年上半年的批资产阶级法权的问题。
太妃觉得那是对她最大的侮辱。她怎么能让沐雪烟的儿子看到她现在这么狼狈? 可是现在看到晋苍陵竟然能够一人扛着那两个帝尊这么久,她又隐隐有些兴奋,晋苍陵的修为太强悍了,若是她有办法收服他——
这部剧中的确有很多发人深省的东西,然而令我疑惑的是有许多似乎和自律无关,也许有一定的联系,但这样的写法让我抓不住主题,与其说作为一本促进自律自由的书,不如视为一本编剧生活中的经验之谈。 自律是什么呢? 百科这样说:遵循法纪,自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质,一种自爱、一种觉悟,它会让你发觉健康之美,感到幸福快乐、淡定从容、内心强大,永远充满积极向上的力量。 我从来不是一个自律的人,我无法做到持续性的自我约束,曾经的我也未曾真正渴望与认识到这样的自律,当我总为某事绷得越紧,放开之后我就会像弹簧那般乖张得越快。所以我从未学会自律,我只是短暂地被它屈服,继而将肆意当作自由,将纵容当自爱。 选择自律与否主要产生两个层面:一个是待在舒适圈里做一个无知即满足的咸鱼,一个是向意志挑战延时快乐的扑腾者 。两种选择无过无错,除了自己的生活,谁也评判不了。因为你认为是咸鱼的人可能活在自己的世界里自律着,你被TA自己创造的外观所蒙蔽,你心安理得停止脚步和TA做一条咸鱼;你认为是自律的人正觉着自己仍处于咸鱼状态,大部分优秀的人,就像不知道自己已经很优秀那般,从来不认为自律,他们不过是在生活的舒适圈里游走,如鱼得水。 一种信仰 有人信仰宗教,也有人信仰自己。前者相信超脱于万物的神明,有一个强有力的支撑,跟随教条规矩过活这一生,不轻易死亡,不妄为,在框架中设定这一生,在规规矩矩方方正正中舒适自由;对于那些信仰自己的人,衍生而来的就是自信,沉浸在自己的世界里,有梦敢想敢做,有爱敢爱敢被爱,有目标敢立flag,有原则与底线敢不妥协,有挫折困难敢绝不退散,有孤身只影敢坚持不弃,不人云亦云,不半途而废。 《99》中有这么一句话:看得见的东西,不用去相信,看不见的东西,才需要去相信。相信自己能改变,相信自己能自律,相信自己能坚持,相信量变引起质变,相信自己就是自己。 一种自省 自律的人,会省视自我,“日省其身,有则改之,无则加勉”(朱熹《99》)。 应该注意的是,自省不仅仅是自我批评,省察缺漏,它也包括自我肯定,对过去的总结,对未来的积极。我们大多都在自省,只不过有时 对正负面的自省过多或过少,失去了平衡,不能正确对待,走向极端,演变成自卑或自负。 一种自警 “人是一种很乐于接受自我暗示的生物,你给了自己消极的催眠,那你很容易变得颓废不堪,但若你给了自己积极的信念暗示,你就会朝着这个方向去努力改变,直到实现它。” 对于一些不利己不利他人的事情应该有警觉感,不触碰底线,不违背原则,不越过界线。有些事真的只有零次和无数次,若过界了,就破界了,再次经营或者恢复也不会是原来的样子。那还不如从不越界。 一种自爱 不爱自己的表现之一:整日心事重重。不爱自己的表现之二:对现状严重不满。不爱自己的表现之三:无论如何找不到兴奋点。不爱自己的表现之四:总认为别人拥有的才是最好的。 我也曾以为我爱自己,事实却是我用错方式爱自己,甚至并没有真正爱自己。 那是以爱之名的纵容与放任, 不是情理适度的尊重与自由。 不要像溺爱孩子那样宠爱自己 应该像尊重他人那样平等对自己。 一种觉悟 “我们容易缺乏独立的思考,害怕变故会带来不能承担的结局。容易按照别人提供的证据,顺着对方的思路走下去。我们太懒了,固执地维持自己想看到的结局,而不愿意相信也许这种结局是错的,即便是对的,我们也懒得证明它是对的。” 从小时候身边就充斥着他人的想法:你不可以做这不可以做那,你需要怎么做不需要怎么做,你应该喜欢这样不应该喜欢那样……太多
编剧用幽默诙谐的语言给我们展示出敢爱敢恨的丹阳长公主和一板一眼对错分明的君上大人,他们相杀相爱的两世情缘,恨的刻骨痛彻心扉,爱的绵长悠悠我心,赚出我的眼泪 其他人物刻画也个性鲜明,细腻,真挚。是本好剧
鼓楼桥畔看百态 十二时辰阅人生 读《99》有感 单位在鼓楼桥畔,中午在什刹海边散步时便可望见99全貌。这组坐落在北京市南北中轴线北端的最有特色最富传奇色彩的古代建筑,巍巍默然屹立,茕茕孤身孑立,走过春夏秋冬寒来暑往,历经七百余年风刀霜剑人情冷暖,看起来貌不惊人,听起来默默无语,在Cyrus Broacha的笔下,缓缓淌出一派人间烟火气,奏出一曲流连市井声。 编剧截取的是1982年12月12日早晨5点至下午5点北京99一带,一个古旧四合院里发生的故事。通过薛家二儿子办喜事为主线,用意识流的手法,向我们娓娓道来七八十年代北京普通四合院里各家各户各人的故事,通过这些小故事小人物小片段小缩影,让你感受到当时的整个社会全景人生百态世间炎凉。 有几点印象深刻。 叙事说人融会贯通一气呵成浑然天成。剧集从一大早善良爱面子的薛大娘等待同和居师傅来操办酒席切入,同院的智慧青年翻译家荀磊帮她在院门两边贴上大红喜字,老实厚道的年轻人路喜纯正骑着自行车往薛大娘家来准备操办婚宴,漂亮聪明的京剧演员澹台智珠突遇变故,其夫工人李铠生气愤而出走,原定的迎亲换为不懂人情的詹丽颖,原定上午出国的某局长张奇林因故推迟到下午,其女张秀藻大学生爱上了青年才俊荀磊,但荀磊已和冯婉姝相爱,荀磊之父对满身洋味儿的冯婉姝并不满意,钟意于指腹为婚来京看望的淳朴憨厚郭杏儿;29岁的浪荡无良青年卢宝桑因失窃的一块镀金雷达小坤表大闹婚宴……巍巍99,默默看着这些脚下的芸芸众生纷纷出镜,演绎多彩人生。 时间段时间线时间轴穿插行进一草一木皆有序。编剧把改革开放后北京井里百姓的悲观离合人情世故尽展于笔下,将自己的政治观点、人生哲理、问题看法和观点态度摆在读者面前,从小人物写出大历史,即使是四十多年后的今天看来,可以说是非常成功的一部杰出作品。剧集的人物刻画相当到位,篇幅很大,内容也很深刻。特别是编剧构思精巧,以清晰的脉络、细致的观察、独特的视角、宽广的视野,以白描手法,既观照现实,又深刻反思,将一天之中一群人的生活,活色生香地呈现在你的面前。 唯一遗憾,点评虽然到位但破坏了剧集的完整性可读性实在一大败笔。
最喜欢前半部分关于婚姻,双系抚育部分的论述,读到后面系代更替部分,就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨,沧海桑田,可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破,令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述,生育并非为了生育,婚姻并非为了婚姻,抚育和继替也如此,均为社会之生产与发展,读完后一方面发现自己已身陷囹圄,一方面抵抗的心却更加强烈,如果社会作为实体,个体作为载体,个体之精神与群体文化是社会制度之衍生,那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了,我想这部剧也给我了这样一种支持。
给我印象最深的就是量变引起质变吧 做什么事都不要好高骛远犹豫不决,而是要动起手来,并且坚持下去
最最经典。
非常实用的一本剧,介绍的一些工作方式和理念确实是工作中经常需要用到,很多时候还有所欠缺的。值得再次观看,深刻理解并运用。
比电视剧改编要好看一些。故事趋于理想化,情节中也有很多狗血的内容。大概是胜在题材是最近比较想看的书院方面……