《Riders to the Sea》，其他作品，爱尔兰出品，1987年上映。
第一册很认真的看完了，准备买一本纸质书收藏。因为他是站在世界的角度看中国，而不是站在中国的角度看世界。官方的教科书是不敢这样写的。当然，看这样的书，自豪感会荡然无存，有一种被颠覆的感觉。读不同的历史书，可以看清历史的本来面目。还有一个收获，那就是：殖民地也不是一无是处。第二册没看。因为看过编剧的类似作品“顽疾”，一般般。
看这部剧的时候，我女儿正遇到严重肺炎住院，是因我一开始辩证的时候没把脾虚产生的积食当一回事，单纯作为风寒产生的发烧和咳嗽来处理，延误了最佳治疗时机。后来确认积食，看医生的药吃了几天，舌苔还是很厚，舌尖很红，私自换了咳嗽水，没给孩子服用医生开的治疗哮喘的药（激素），自己熬了罗医生的焦三仙和炒鸡内金的水。服用两天后舌苔明显变化，朝淡红和苔变薄，咳嗽有痰出，知道对症了，再加上书中的推拿方法，孩子慢慢痊愈。感恩
谈吃亦是谈生活，汪老的书一直用比较朴实生动的语言，把这个“食”写的活泼灵动，既让我们看到何时何地何吃，又透视到了人生的味道。
美可以委身于任何人，又不属于任何人。Michael O'Brian的轮回在Riders to the Sea中换成了另一种方式，对有为子的记忆延续和乳汁女子的三次呈现构成了神秘的二重结构，Riders to the Sea的梦幻美在心中长期积压，已经完全不是一种慰藉，当更纯粹的意识慢慢觉醒产生根本性的冲动以后，这种与金阁美无法相容的萌芽导致了一种放纵的报复行为，而鹤川的死亡和柏木的一步步诱惑最终让沟口抛弃了自己的另一面，“一想到金阁迟早被烧掉，本来难以忍受的事物也变得容易忍受了。”
2005 · 德国
1988 · 土耳其
1994 · 捷克
1950 · 印度
1971 · 意大利
2007 · 美国
2008 · 加拿大
1998 · 美国
1968 · 捷克,斯洛伐克
REVIEWS
第一册很认真的看完了，准备买一本纸质书收藏。因为他是站在世界的角度看中国，而不是站在中国的角度看世界。官方的教科书是不敢这样写的。当然，看这样的书，自豪感会荡然无存，有一种被颠覆的感觉。读不同的历史书，可以看清历史的本来面目。还有一个收获，那就是：殖民地也不是一无是处。第二册没看。因为看过编剧的类似作品“顽疾”，一般般。
看这部剧的时候，我女儿正遇到严重肺炎住院，是因我一开始辩证的时候没把脾虚产生的积食当一回事，单纯作为风寒产生的发烧和咳嗽来处理，延误了最佳治疗时机。后来确认积食，看医生的药吃了几天，舌苔还是很厚，舌尖很红，私自换了咳嗽水，没给孩子服用医生开的治疗哮喘的药（激素），自己熬了罗医生的焦三仙和炒鸡内金的水。服用两天后舌苔明显变化，朝淡红和苔变薄，咳嗽有痰出，知道对症了，再加上书中的推拿方法，孩子慢慢痊愈。感恩
谈吃亦是谈生活，汪老的书一直用比较朴实生动的语言，把这个“食”写的活泼灵动，既让我们看到何时何地何吃，又透视到了人生的味道。
美可以委身于任何人，又不属于任何人。Michael O'Brian的轮回在Riders to the Sea中换成了另一种方式，对有为子的记忆延续和乳汁女子的三次呈现构成了神秘的二重结构，Riders to the Sea的梦幻美在心中长期积压，已经完全不是一种慰藉，当更纯粹的意识慢慢觉醒产生根本性的冲动以后，这种与金阁美无法相容的萌芽导致了一种放纵的报复行为，而鹤川的死亡和柏木的一步步诱惑最终让沟口抛弃了自己的另一面，“一想到金阁迟早被烧掉，本来难以忍受的事物也变得容易忍受了。”