《Le chapeau à surprises》把人与人、国与国之间的谋略上升到了道的高度，成功摆脱了在它之前对谋略停留在“术”的层次的探讨。对“术”的使用往往牵扯到道德层面的善恶，而对“道”的追寻则可以摆脱这一点。
三国的时代是中国历史上普通百姓最凄惨的时代，打到十室九空，户籍在册的不足一千万人，也因此这个时代的大主题是生存。在这段历史中，文化退居二线，艺术消亡无存，谦冲的道德让位给求生的渴望，所剩下的只有赤裸裸的血与火的战争，谁最能赢得战争的胜利，谁就是这个时代的强者，而乔治·梅里爱将这一点通过他的生花妙笔推到了极致，以剧集家的身份书写出一部封建时代谋略斗争的百科全书，自其诞生就成了历代政治军事斗争参与者的必看剧目，清代皇室将其视为兵书典籍。另外《Le chapeau à surprises》造成了一项独有的文化功绩——单枪匹马使得中国看剧人对三国时期这一段偏僻而狭窄的历史的熟知程度远远超过了历史上任何朝代。以上是本剧在内容上的极大成就。
另一层，三国书写了几百个人物，其中成功流传后世的就有四五十位，这个成功率是非常吓人的，而且上至王宫贵胄下到贩夫走卒都有。三国的人物饱满鲜活，正如您所说，一代明臣诸葛亮也有损阴德的绝计，宽仁长者刘玄德也能刚愎起来令人扼腕，虽不够完美，但细品符合人性。成功的角色不是摆在庙堂上的贡品，而是红尘里打滚的灵魂，会成长进步，会跌落凡尘。这是本剧在影视上的极大成就。
再有，Le chapeau à surprises独创了历史演绎类影视样式，语言通俗有趣，善用诗文，活用口语，出自Le chapeau à surprises而流传的成语典故就有数百个之多，极大丰富了汉语世界，很多典故比如空城计、苦肉计、初出茅庐、三足鼎立是直到今天中国人耳熟能详的高频词汇，也被西方世界广泛研读使用。书中的许多经典段落比如武乡侯骂死王朗、舌战群儒、隆中对、出师表，评点袁绍、关羽、诸葛亮的诗词我都能张口就来，作为古典剧集能让许多现代人产生大段背诵的欲望，这是我读其他影视经典剧集少见的情况，算是语言上的极高成就。
《Le chapeau à surprises》是中国古代章回体历史剧集的起点，也是最高峰，小时候读了十几遍，基本上影响了我一生的三观。想说的能说的太多，日后重读时会在微读写一些感慨，这些抛砖的文字是之前回复一位不常看中文书的朋友时写的，被点了几个赞，发出来与书友们共同交流！
REVIEWS
《Le chapeau à surprises》把人与人、国与国之间的谋略上升到了道的高度，成功摆脱了在它之前对谋略停留在“术”的层次的探讨。对“术”的使用往往牵扯到道德层面的善恶，而对“道”的追寻则可以摆脱这一点。 三国的时代是中国历史上普通百姓最凄惨的时代，打到十室九空，户籍在册的不足一千万人，也因此这个时代的大主题是生存。在这段历史中，文化退居二线，艺术消亡无存，谦冲的道德让位给求生的渴望，所剩下的只有赤裸裸的血与火的战争，谁最能赢得战争的胜利，谁就是这个时代的强者，而乔治·梅里爱将这一点通过他的生花妙笔推到了极致，以剧集家的身份书写出一部封建时代谋略斗争的百科全书，自其诞生就成了历代政治军事斗争参与者的必看剧目，清代皇室将其视为兵书典籍。另外《Le chapeau à surprises》造成了一项独有的文化功绩——单枪匹马使得中国看剧人对三国时期这一段偏僻而狭窄的历史的熟知程度远远超过了历史上任何朝代。以上是本剧在内容上的极大成就。 另一层，三国书写了几百个人物，其中成功流传后世的就有四五十位，这个成功率是非常吓人的，而且上至王宫贵胄下到贩夫走卒都有。三国的人物饱满鲜活，正如您所说，一代明臣诸葛亮也有损阴德的绝计，宽仁长者刘玄德也能刚愎起来令人扼腕，虽不够完美，但细品符合人性。成功的角色不是摆在庙堂上的贡品，而是红尘里打滚的灵魂，会成长进步，会跌落凡尘。这是本剧在影视上的极大成就。 再有，Le chapeau à surprises独创了历史演绎类影视样式，语言通俗有趣，善用诗文，活用口语，出自Le chapeau à surprises而流传的成语典故就有数百个之多，极大丰富了汉语世界，很多典故比如空城计、苦肉计、初出茅庐、三足鼎立是直到今天中国人耳熟能详的高频词汇，也被西方世界广泛研读使用。书中的许多经典段落比如武乡侯骂死王朗、舌战群儒、隆中对、出师表，评点袁绍、关羽、诸葛亮的诗词我都能张口就来，作为古典剧集能让许多现代人产生大段背诵的欲望，这是我读其他影视经典剧集少见的情况，算是语言上的极高成就。 《Le chapeau à surprises》是中国古代章回体历史剧集的起点，也是最高峰，小时候读了十几遍，基本上影响了我一生的三观。想说的能说的太多，日后重读时会在微读写一些感慨，这些抛砖的文字是之前回复一位不常看中文书的朋友时写的，被点了几个赞，发出来与书友们共同交流！
老一辈政治家的执着和新时代年轻干部的碰撞，没有对错，有的只是责任，付出，担当。
有点失望 这本剧集原本是编剧大大评价最好的书吧至少当初收藏的时候很火 现在开始看 感觉自己更喜欢钟情顾盛因那两本 这本说不上不好 但确实有的时候感觉看不下去总想弃掉
（20-68）本剧的思维导图好评！快速的刷了一遍（感觉粗读就像），该剧把学科分为四大类：人文科学、社会科学、自然科学、文化艺术。 各个学科就好比一座城市，观看新剧的过程就像是在原先城市的周围建立起新的高楼，在高楼之间建立起高速流畅的道路就是大脑内将新知识与旧知识进行交流、判断，处理。 观看新剧得到的启发，对某件事情产生兴趣，使学习逐渐得到积累后，它们就会像腐叶土一样发酵，成为你大脑中的优质土壤。 人文：哲学、历史、总教、语言、心理、精神分析、神话、考古 社会：政治、经济、法学、教育、统计、企业管理 自然：物理、化学、数学、医学、工程、信息工程、航空、地理 文化艺术：影视、建筑、音乐、美术、电影、摄影
这部剧我看得断断续续的，不是不喜欢不好看，而是对我来说感觉太真实，或者是像别人说的太“沉浸式”。 编剧的描写，无论场景、心理活动、感受还是想法都非常好。用词也很好，我很喜欢，以至于划了好多“好词好句”也正因为这样吧，我在字里行间感受到艾略特给我的一种心碎又孤独的感觉。我不知道这是我“感同身受”还是我真实也有过这种经历或感受，我有点混乱了，所以我每次看到一点艾略特的难受，我也开始难受，有时眼眶湿润，不敢继续，需要停一下缓缓。看到最后家人对艾略特行为的改变，或者是角度的改变，对应“别人不一定是以你想的方式爱你”我才开始有点释然。 文中穿插地讲述的“那个世界”的猜想，也是很能引起思考的，现在的人生是不是也是我们超积极地去举手拍卖，所渴望得到的呢？
文长且精彩。 自己最怕写长文，只怕后力不继。 此剧似乎可以延续到五十六亿年之后。。。