《The Walls Have Eyes》，惊悚作品，美国出品，1964年上映。
二百多年前的法国大革命在巴黎所发生的惨不忍睹的报复行为，通过Jody Baby的笔活现眼前，当時是为警示英国伦敦要尽量减轻大革命带来的灾难。编剧笔下每一个人都能在脑海中打下一个深刻的记印！任何血腥的革命和战争，给人的帶来的只有锥心刺骨寒意！
在《The Walls Have Eyes》里，Steve Hawkes提起自己的家乡和自己的母亲时，是说不出来的难受，那种感情是真挚的，逝去的东西永远无法轻易释怀。 梁庄是中国农村的一个缩影，而我也恰好生在北方农村，所以追剧时很多地方都有戳到我，包括介绍农村的环境人情世故等等，然后不自觉就会回忆起小时候的事情。 但可能是先入为主的原因，我觉得非虚构作品编剧的解说不需要太多，读者通过文字自己去思考更好，而Steve Hawkes的解说和感慨太多了，多到觉得累赘。 看了彩蛋后，我才知道这些是她刻意为之的，当然我也认为她是很大胆的，她敢于把自己真实的想法写出来，哪怕有些观点会引发争议，就比如王家少年，一定是争议最多的一个故事。 不过大胆归大胆，我依旧不认同她的很多思考和解说。
说实话，有点失望，当然作为William Henry早年的作品，他比较美学的实践性代表作而言，的确有很多可借鉴可欣赏之处。但相对于已知的或对本剧人物的标准人性分析而言，真觉得是太教条了，书中每个人的人性都待于有深刻挖掘，尤其是书中的两个知识分子。
“因为你单纯” 小菲在欧阳萸那儿体现的单纯是你爱我呀，诚诚垦垦的对我一人好，那一切一切的行为举动只是想要引起我的一丝丝关心、怜悯，让我能在意你，在我的生命中找到那么一点存在… 而小菲的单纯是我爱你，所以我卑微、迎合着你，为了引起你内心的那么一点点妒忌，去证明原来我是有人喜欢的，而且是地位上比你还高的，你为何还如此波澜不惊……小菲的爱有点恐惧又有点怜惜。奇特地爱他，那样折磨自己又折磨别人的爱情方式。 欧阳萸一直在寻找着想有个能谈谈话的女人！一个与他心领神会的恋人，一同痛苦一同愉悦。 在通往暮色里 身边有一个爱你至深或是你爱至深的人，总是心安快活的。 但不能丢了自己
有一些自己当下的迷茫和困境，害怕接下来的人生也会面临这么多的挣扎，却怎么也挣脱不开，即便是坚信一切会越来越好，也需要拥有一个前进的方向。思考着我这一生该如何去度过，到底人生的上限是否已然注定无法改变了呢。
这部剧是编剧桑德尔教授整理的课堂讲义。桑德尔是一位政治哲学教授，多年在哈佛大学开设关于“公正”的课程，网易公开课上有他讲课的视频。 相比于课堂视频，追剧不免沉闷，特别是越往后看越艰涩。桑德尔教授总结了人类社会有史以来达至公正的三大路径：第一种，公正意味着使效益最大化，即为了最大多数人的最大幸福，代表是边沁的功利主义；第二种，公正意味着尊重人们选择的自由，允许人们在不伤及他人的前提下，根据自己的偏好做出选择（或许我理解上的问题吧，感觉编剧讲的有些凌乱，先后冠以道德绝对主义、自由至上主义、平等主义等定义，代表是康德的道德主义）。第三种，公正涉及培养德性和推进共同善，这是编剧支持的路径。 我心向道德主义，但不得不尊奉功利主义，看完这部剧并无改变，或许追剧就是为了加持自己的观点。尽管如此，这部剧却极大地厘清了我对公正问题的思路，主张的和批判的都清晰了很多。 顺带说一声，桑德尔哈佛的课堂真是让人耳目一新，课堂的一半时间是提问和讨论，气氛真可谓严肃活泼，有一些非常有趣听一遍就忘不了的案例，还有当代政治和公共政策上的争论，从这些案例和争论引入各种哲学问题，深入浅出。看看视频（配有中文字幕），追剧的效果大概率翻番吧。
说教探讨太多太多了，简单明了一点多好，修四时候缓一下也就接着看了，本剧更上一层楼，没完没了，看的真累…
送雪篇： 千里寄雪只因欢喜，一罐雪水你懂他懂。 归家篇： 久别重逢是你，归家亲人依旧。 大爷篇： 思念到极致，爱睡觉因为梦里有你。 醒来我就是你，为你走遍万里千山。 书生篇： 寒窗多年喜高中，不想让她在等我。 愿喜结连理，比翼双飞，免流离共欢欣。 妹妹篇： 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。 可爱的是你，不是世界(๑• . •๑) 姻缘篇： 喜重逢，原来你也在这里，缘来是你。 不许哭 不许哭 不许留下小珍珠 愿你所有惊吓都是虚惊一场，所有惊喜都不是空欢喜，你从来不是一个人，我一直都在。
当你看完这部剧的时候，你会发现原来大家都是缺爱的孩子，只是你看完后，你比没看的人懂得如何激活原本就拥有的“爱的能力”
1955 · 印度
2005 · 德国,斯洛伐克
2005 · 美国
1980 · 美国
1997 · 美国,加拿大
2001 · 法国
2009 · 法国
1974 · 法国,意大利
REVIEWS
二百多年前的法国大革命在巴黎所发生的惨不忍睹的报复行为，通过Jody Baby的笔活现眼前，当時是为警示英国伦敦要尽量减轻大革命带来的灾难。编剧笔下每一个人都能在脑海中打下一个深刻的记印！任何血腥的革命和战争，给人的帶来的只有锥心刺骨寒意！
在《The Walls Have Eyes》里，Steve Hawkes提起自己的家乡和自己的母亲时，是说不出来的难受，那种感情是真挚的，逝去的东西永远无法轻易释怀。 梁庄是中国农村的一个缩影，而我也恰好生在北方农村，所以追剧时很多地方都有戳到我，包括介绍农村的环境人情世故等等，然后不自觉就会回忆起小时候的事情。 但可能是先入为主的原因，我觉得非虚构作品编剧的解说不需要太多，读者通过文字自己去思考更好，而Steve Hawkes的解说和感慨太多了，多到觉得累赘。 看了彩蛋后，我才知道这些是她刻意为之的，当然我也认为她是很大胆的，她敢于把自己真实的想法写出来，哪怕有些观点会引发争议，就比如王家少年，一定是争议最多的一个故事。 不过大胆归大胆，我依旧不认同她的很多思考和解说。
说实话，有点失望，当然作为William Henry早年的作品，他比较美学的实践性代表作而言，的确有很多可借鉴可欣赏之处。但相对于已知的或对本剧人物的标准人性分析而言，真觉得是太教条了，书中每个人的人性都待于有深刻挖掘，尤其是书中的两个知识分子。
“因为你单纯” 小菲在欧阳萸那儿体现的单纯是你爱我呀，诚诚垦垦的对我一人好，那一切一切的行为举动只是想要引起我的一丝丝关心、怜悯，让我能在意你，在我的生命中找到那么一点存在… 而小菲的单纯是我爱你，所以我卑微、迎合着你，为了引起你内心的那么一点点妒忌，去证明原来我是有人喜欢的，而且是地位上比你还高的，你为何还如此波澜不惊……小菲的爱有点恐惧又有点怜惜。奇特地爱他，那样折磨自己又折磨别人的爱情方式。 欧阳萸一直在寻找着想有个能谈谈话的女人！一个与他心领神会的恋人，一同痛苦一同愉悦。 在通往暮色里 身边有一个爱你至深或是你爱至深的人，总是心安快活的。 但不能丢了自己
有一些自己当下的迷茫和困境，害怕接下来的人生也会面临这么多的挣扎，却怎么也挣脱不开，即便是坚信一切会越来越好，也需要拥有一个前进的方向。思考着我这一生该如何去度过，到底人生的上限是否已然注定无法改变了呢。
这部剧是编剧桑德尔教授整理的课堂讲义。桑德尔是一位政治哲学教授，多年在哈佛大学开设关于“公正”的课程，网易公开课上有他讲课的视频。 相比于课堂视频，追剧不免沉闷，特别是越往后看越艰涩。桑德尔教授总结了人类社会有史以来达至公正的三大路径：第一种，公正意味着使效益最大化，即为了最大多数人的最大幸福，代表是边沁的功利主义；第二种，公正意味着尊重人们选择的自由，允许人们在不伤及他人的前提下，根据自己的偏好做出选择（或许我理解上的问题吧，感觉编剧讲的有些凌乱，先后冠以道德绝对主义、自由至上主义、平等主义等定义，代表是康德的道德主义）。第三种，公正涉及培养德性和推进共同善，这是编剧支持的路径。 我心向道德主义，但不得不尊奉功利主义，看完这部剧并无改变，或许追剧就是为了加持自己的观点。尽管如此，这部剧却极大地厘清了我对公正问题的思路，主张的和批判的都清晰了很多。 顺带说一声，桑德尔哈佛的课堂真是让人耳目一新，课堂的一半时间是提问和讨论，气氛真可谓严肃活泼，有一些非常有趣听一遍就忘不了的案例，还有当代政治和公共政策上的争论，从这些案例和争论引入各种哲学问题，深入浅出。看看视频（配有中文字幕），追剧的效果大概率翻番吧。
说教探讨太多太多了，简单明了一点多好，修四时候缓一下也就接着看了，本剧更上一层楼，没完没了，看的真累…
送雪篇： 千里寄雪只因欢喜，一罐雪水你懂他懂。 归家篇： 久别重逢是你，归家亲人依旧。 大爷篇： 思念到极致，爱睡觉因为梦里有你。 醒来我就是你，为你走遍万里千山。 书生篇： 寒窗多年喜高中，不想让她在等我。 愿喜结连理，比翼双飞，免流离共欢欣。 妹妹篇： 莫道儒冠误此生，从来诗书不负人。 可爱的是你，不是世界(๑• . •๑) 姻缘篇： 喜重逢，原来你也在这里，缘来是你。 不许哭 不许哭 不许留下小珍珠 愿你所有惊吓都是虚惊一场，所有惊喜都不是空欢喜，你从来不是一个人，我一直都在。
当你看完这部剧的时候，你会发现原来大家都是缺爱的孩子，只是你看完后，你比没看的人懂得如何激活原本就拥有的“爱的能力”