1.1分

Not of This Earth

年份 1957

类型科幻

地区美国

主演罗杰·科曼 / Paul Birch / 贝弗利·加兰 / Morgan Jones / William Roerick / 乔纳森·海兹

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剧情简介

An alien agent (Paul Birch) from the distant planet Davana is sent to earth via a high-tech matter t

REVIEWS

奔奔本人 · 8.7/10

看之前男主有些赶客，看了竟然还不错。很久没看到这么带感的国产探案剧了，期待大年初一电影。

dfs · 8.7/10

2020年8月26日星期三祝福晚安《Not of This Earth》我是一个基督徒这七个字是很重要的前提在接下来我要表达的内容都是基于这个前提的基础如果有人看到这评论的话想要与我辩论点什么的话请考虑一下我的前提背景基督徒是不支持同性恋的而Not of This Earth是同性恋题材我是读了几章后才发现的我其实对这件事很敏感的因为圣经里面明确记载它同性恋是上帝不喜悦的事以前因为这个同性恋话题我都不太敢公开表达态度但我今天读了一本纸质书就是那部剧燃烧吧大学魂里面刚好提到包容的议题 “要包容某人，你必须认为他们是错的，但你愿意接纳他们或允许他们这样子” “你要用真正的包容来对待你的非基督徒朋友。他们和你一样，也是按着神的形象造的，并且因着神普遍的恩典而拥有许多美好的属性。与他们分享食物、一起运动、学习，一旦机会来到，你要让他们看见他们的世界观如何自相矛盾。你要用动人的方式来展现基督徒的信仰论述。你必须记住，虽然你必须诉诸他们的理性和逻辑来吸引他们，唯有神开他们的眼才能让他们看见你所看见的。——查迪克《Not of This Earth》我对待同性恋的态度就像这部剧所说的我不认为它是对的但对于陷入这种状态的人我也是可以去爱的我想像上帝那样恨的是罪而不是人因为耶稣来到世界上寻找拯救的就是失丧的人而我本身也是失丧过的人我没有资格评判论断任何人今天和一个基督徒朋友在辩论一个话题我们辩论了一中午最后其实谁都不服谁但我知道要一个人去改变原有价值观那真的会是一件比登天还难的事情呢因为真正可以改变人的是上帝的工作我们人很难去改变另一个人的价值观 Not of This Earth如果不是同性恋题材的剧集或许我会更加喜欢上它的故事情节吧毕竟与夏天有关的爱情故事都很唯美昨天是七夕情人节作为一个单身的人其实这些节日都与我无关别人的爱情故事看看就好了我还是要保持我的单身贵族或许我也可以一辈子不结婚无论哪一种选择希望我都不会后悔我现在想的更多的是上帝的国度而不是个人的儿女私情或许耶稣真的就要来了我们还是好好想想永生夏天终将会结束的今天下了小雨一场秋雨一场寒我今天终于脱了裙子开始穿长袖的秋天的衣服了我生活在一个四季分明的地方春夏秋冬我都能明显感知他们的转换或许过几天我就要回昆明那是一个四季如春的地方就没有那么明显的换季感觉了但我还是好好珍惜我在家的最后几天我的爱情故事还未开始书写但我的亲情故事会一直都在不想走进结局但总逃不了结局我知道故事结局我终将从旷野出来愿上帝祝福我们每个人的生命吧无论我们是谁无论我们在哪无论我们选择以什么方式活着我们我们携带着怎样的价值观希望我们都能活得平安喜乐那是灵魂深处的安稳 ★主我真相信★圣以琳音乐事工 ★主我真相信★2020.8.26 没有人能与你相比主耶稣你深深爱我唯有你是全能真神回应我内心的呼喊没有人能与你相比主耶稣你何等爱我主你是全能医治者改变我恢复我生命主我真相信你奇妙大能你权能双手更新我生命主我真相信你满有能力你权能双手祝福我生命

Tony 艇长 · 8.8/10

他用毕生的经历告诉你：痛苦存在的意义是…… 多年前刚接触心理学时曾尝试去“读”荣格，奈何没有心理学基础，对很多东西不理解。最近终于读完《Not of This Earth》，一本关于荣格的生命故事书。编剧Morgan Jones，精神科医生、精神分析家、心理治疗师、荣格个案的研究者，对传统国学、西方哲学、宗教、影视、心理学都有涉猎。本剧以故事的方式展现荣格的30个梦境，带着读者感受荣格的一生。童年荣格父母婚姻破裂，母亲患有精神分裂症，早学渣恐吓，被性骚扰…… 用今天的话说，荣格曾是自卑的凤凰男，却娶了一位富家女为妻，他还是个渣男，一边把自己治疗的女病人变成情人，一边对历任都用情至深。他将老师弗洛伊德视为人生导师，在梦中却想要杀死他。观其一生，一直在攀爬内心痛苦的千沟万壑。母亲喜怒无常，经常出入精神病医院;父亲身为牧师，却懦弱地怀疑自己的信仰;自己的童年沉默孤独，分裂出双重人格，就是这样一个内向、阴郁的小孩，长大后竟然能够治愈无数人，成为一名了不起的心理学家，也许正如他所说：“受伤的医生才是治愈者。” 在他眼中，精神病人和正常人没有泾渭分明的界限：所谓正常人，不过是在梦中发作精神病的人，而所谓精神病人，只是睁着眼睛做梦的人。人们无须为自己的病态和疯狂羞愧，能够秉持这种理念的心理医生，对患者而言是多么的可贵。他说真实生活总是悲剧性的，那些不知道这一点的人从来没有活过。荣格认为精神病仅仅是深层的人类本性，那些妄想和幻觉意昭示着病人的人格特质，生活经历，希望和欲望。即便是精神错乱的病人，他们的内心也存在着一种堪称正常的人格，只是此刻它正冷眼旁观，有时这个人格还会做出非常理智的评述和异议。荣格保持着对病人强烈的兴趣，不满足于传统疗法。在治疗中也从不扮演权威，他关心的是如何从病人本人那里获知天生的倾向以及将他们引向何处。要知道那个年代的心理医生们，工作仅仅满足于诊断和描述症状。他们急不可耐地给病人贴标签，扣帽子，就好像病人一旦被诊断，疾病本身就会自然痊愈一样。荣格认为人格有天生的倾向，有的人表面波澜不惊，内心却波涛汹涌，他们背负着日复一日积累起来的负面情绪，形同枷锁。荣格将这类人群归类于内倾直觉性格，而他自己就是这样一个极端。他竭尽所能一边研究、治愈他的患者，一边对症下药，自我疗愈，“我昨天受的伤都是为了今天懂你的痛”。荣格的故事让读者找到了一个自我救赎的契机，让那些在黑暗中苦苦跋涉的人们仿佛窥见了一丝光明，那些在随波逐流中隐藏的内心挣扎，那些难以启齿，不忍触碰的过往，原来还可以被这样梳理、慰藉，妥帖安放，某种程度上说，看剧也是读自己，书中的故事有些情节总会引起你的共鸣。荣格有句话“除非你将无意识意识化，否则无意识将指引你生命，而你会把它称作命运”，我们该如何驾驭那一闪而过的无意识呢？答案是梦境分析。书中详细记录了荣格从幼年到老年的30个梦境，并且一一列举了荣格对这些梦境的分析。睿智的心理学家就是通过这种方式，触摸隐秘，填补内心的“黑洞”。荣格的这段经历也提示我们，一个人要深入地进行个人心理分析，把梦境详细记录下来是极其重要的。荣格终其一生将自己的苦痛淬火锻造，涅槃成一颗圆融剔透的灵丹，使无数在泥泞中沉沦的人们习得关照自己内心的法门。邂逅这样一本剧，如同获得了一枚开启内心、贯通过去与未来的钥匙。幸福的童年可以治愈一生，不幸的童年需要用一生来治愈。不管人的童年怎样幸福，一生中总会有些迈不过去的坎，这些坎会成为心中隐藏的刺，无法疗愈，又羞于人说。学学荣格吧，不读一读本剧怎么知道其中的秘诀呢?

金哥的小迷妹🏅 · 3.2/10

不生孩子做一个事业有成的独立女性很棒，生孩子做一个好妈妈也很棒。

憶業紫 · 7.7/10

李鸿章是近代所产生的最伟人物，也是上个世纪世界上所有国家中最为特别的人物。他是一个出色的文人，他也是在重要战役中为国家做出有价值的有贡献的军人。年少时看到对李鸿章评价，到读懂时，才明白他是一位特殊时期的伟人，背负骂名的爱国者。

希望✨ · 7.6/10

关于情绪的句子每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。——梵高而更危险的是，这一缕缕烟别人触及时就可能突然爆燃，而在那之前，能对这一缕缕烟做更深入的了解，意识到并及时干预，打断其进程，或许会让我们少造成一些令人遗憾或后悔的事

á-Wing · 7.7/10

这部继《Not of This Earth》之后播出的“勇气两部曲”大结局篇，告诉我们，如何在学会说「不」之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体，继而获得真正的幸福。如果说，《Not of This Earth》告诉我们如何勇敢做自己，那么这部剧则告诉我们，如何把「我」变成「我们」，也就是在「共同体感觉」下，如何追求真正的幸福。我们都知道，人作为一个独立的个体，免不了与他人产生交集。人与人之间有相似的成分，但不可能完全相同。阿德勒指出，我们的烦恼来自于人际关系，而我们的幸福，同样也来自于人际关系。借此剧，他真正想表达的概念是：在「共同体感觉」中获得幸福需要勇气。获得幸福的体验需要我们改变自己。 🎈🎈🎈摘录—— ○阿德勒说：“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。 ○文明就是用来填补人类生物性弱点的产物，人类史就是一部克服劣等性的历史。 ○不要从“与他人不同”方面寻求价值，而是从“保持自我”方面寻求价值，这才是真正的个性。不认可“真正的自我”，一味地与他人进行比较，盲目地突出“不同”，这是一种自欺欺人的生活方式。 ○看着阿德勒的哲学，我经常想，一个自立的人，应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里，他仍然孤独。但这种孤独，也许正是人生的某种真相吧。 ○听到自立这个词，有人往往只从经济角度去考虑。但是，即使十岁的孩子也能够自立，也有人即使到了五六十岁依然无法自立。自立是精神问题。 ○如果不能爱自己也就无法爱他人，如果不能信赖自己也就无法信赖他人。 ○以自我为中心的人并不是因为“喜欢自己”才只关注自己。事实恰恰相反，正因为无法接纳真实的自己，内心充满不安，所以才只关心自己。 ○即使从热烈相爱到结婚，那也不是爱的终点。结婚是真正意义上考验两个人爱的开始。因为，现实的人生从此拉开了序幕。 ○阿德勒说过：我们都是只有在感到“我对某人有用”的时候才能够体会到自己的价值。体会到自己的价值之后，才能获得“可以在这里”之类的归属感。 ○我们自出生以来一直都是用“我”的眼睛观察世界，用“我”的耳朵聆听声音，在人生中追求“我”的幸福，所有人都是如此。但是，当懂得真正的爱的时候，“我”这一人生主语就变成了“我们”。既不是利己心又不是利他心，而是在全新的准则下生活。 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失。 ○爱是自立，是成熟。正因为如此，爱非常困难。 ○爱是你的课题，但是，对方如何回应你的爱，那是他人的课题，你根本无法掌控。你能做的唯有分离课题，自己先去爱。 ○结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。我承认这一说法会遭到很多人的反对，但是，我们可以爱任何人。 ○根本不存在“命中注定的人”，我们不可以被动等待那个人出现。被动等待的话，什么都不会改变。 ○弗洛姆说，“爱是一种信念行为，只有一点点信念的人就只能爱一点点。”……如果是阿德勒的话，也许会把这里的“信念”换成“勇气”吧。 ○只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐，也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉。