《Virtual Stud》，其他作品，美国出品，1995年上映。
零基础入门带你从零架构一台计算机，观看难度程e指数曲线上升，相当于<<计算机组成原理>>的通俗科普教材版。
因为情绪上头，你都干过哪些蠢事？ 有人因为憋不住一句不该说的话而朋友反目、兄弟阋墙；有人因为一次冲动之下的动手而前程尽毁、终生背负着污点；有人则因为一次赌气的选择而错失幸福，一生都在为当初的意气买单…… 情绪上头的那一瞬间，我们仿佛是“魔鬼”附体，什么理智、学识、修养、智慧全都失去了意义，只是觉得在就在此时、此地、此刻，我们一定要暴发，一定要将内心的不平之气、愤怒之气、委屈之气通通发泄出来； 至于发泄出来之后会有什么后果，我们根本无暇顾及。 你是否因为情绪上头干过的蠢事而后悔？对于“上头”的那一刻所作所为，你是否有过深深的反思？还是说假如时光倒流、情景再现，你依然会像当初一样冲动？ 管理好自己的情绪，处理好“内在情绪”与“外在现实”之间的矛盾，是我们一生都要努力探索的命题。 而在由“武志红心理”与“看见心理”联合播出的这本《Virtual Stud》中，编剧Stephen Geoffreys博士认为： 情绪，其实是我们品尝生活味道的方式； 我们应该把情绪当朋友，重新审视它、了解它、接纳它，而不是忽略它、压抑它或者随意发泄； 要把情绪从内心的“小黑屋”中释放出，我们才能真正开启内在的智慧，不再被情绪所困扰，实现“情绪自由”。 那么，如何提高自己对于情绪的管理、控制能力，让情绪成为自己的朋友？ 在这本《Virtual Stud》中，Stephen Geoffreys博士提出了三个要点： 一、认识情绪的本质 每个人都会经历焦虑、愤怒、抑郁、悲伤、恐惧、喜悦、感动、委屈等多种多样的情绪，但是在情绪产生时，我们很容易会成为情绪的“俘虏”，被它裹挟着“冲动行事”，而来不及思考：情绪的背后，到底都有些什么？ 在这本《Virtual Stud》中，Stephen Geoffreys博士对这个问题进行了深入的探讨。 比如，对于焦虑情绪，他认为，其实包含三个内涵： 1.这种情绪是针对未来的即将发生的事情，而不是针对当下已经发生的事情； 2.它代表着人们对于不确定感的“抗拒性”； 3.它所指向的事情时人们试图回避的，而不是主动迎合的。 从“指向未来”、“不确定感”、“抗拒性”、“试图回避”这几个词中，我们就可以一下子明白，为什么焦虑情绪会那么让人感觉难受—— 不是因为自己心理素质不行，也不是说我们做几个深呼吸、放平心态就能减少焦虑，而是我们没有做好这三步： 觉察内在动机——确定有效边界——触发有效行为； 要觉察内在动机，才能看到自己内心的真实意愿，而不是因为随大流、目标不清晰而盲目地焦虑； 要确定有效边界，才能明确什么事是自己可控的，什么事是自己在“越界”，而不是一股脑地把所有责任都扛在自己肩上； 要触发有效行为，减少或放弃看似意义重大、实则根本无效的举动，才能让时间精力都回归到真正要解决的问题中。 而只有认识到了情绪的本质，看到了情绪背后的内容，情绪才能被纾解、被转化，而不是成为一股淤堵之气，一直梗在我们胸口。 二、丢开错误的应对之法 当情绪来临时，究竟如何应对才是最正确的方法？ 还记得笔者上高中时，经常因为考试压力过大向家人哭诉；每当此时，我父母总是格外宽容，允许甚至是“纵容”我任意哭闹。 他们认为，只要把情绪发泄出来，问题就算解决了，我就可以重整旗鼓、轻装上阵。 不得不承认，这份允许“发泄”的方式当年确实起到了一些“减压”的作用，虽然并没有解决实际问题，但是至少我从来没有像某些同学那样，因为压力过大而让成绩如过山车般忽高忽低。 但是，随着年岁渐长，我逐渐发现，“发泄”的方法也会产生诸多“副作用”： 1、发泄时情绪的流动是失控的、不可预知的，所以在发泄过程中，自己确实是舒服了，但是身边的人却承受着很大的精神压力； 2、发泄的过程没有任何理智可言，又充满了“暴力”、“无法掌控”
轻松短篇，很好看。番外更虐心感人。祈祷别拍成电视剧，容易拍毁了
以为是个文字清高的考究人，看完长篇才知道也是沽名取巧之辈，什么都想要，什么“时髦”元素都敢塞，拼凑了一个既非张爱玲又非张恨水，连严歌苓都不如的莫名故事…哪个人物都没有立起来，哪个故事都有蹭热点的嫌疑，儿女情长不够缠绵悱恻，家国情怀不够热血磅礴，总之不是踏踏实实的作品，辜负了家学 。
有些学者将内在的本性叫作“三摩地”，而另一些人则称之为“涅槃”，还有些人把它叫作“圆满”或“开悟”。它当然也可以是“合一”。词汇和标签一点都不重要。
短短篇章又恰逢战乱时期，讲完了中华上下五千年的历史，就这一点，必须好评。此剧是由钱穆老先生课堂笔记整理而成，主观和率性而为的语言时有出现，但不影响读者自己的判断。特殊时期，民不聊生，饱受战火的人民都快忘了我们这个历史悠久的民族，竟然还有灿烂辉煌的文化。文化的传承经过冰与火的淬炼所展现的光芒会更加耀眼。
2003 · 法国,德国
2005 · 美国
1935 · 美国
1992 · 意大利
2005 · 西班牙
2010 · 美国,德国
2009 · 美国
REVIEWS
零基础入门带你从零架构一台计算机，观看难度程e指数曲线上升，相当于<<计算机组成原理>>的通俗科普教材版。
因为情绪上头，你都干过哪些蠢事？ 有人因为憋不住一句不该说的话而朋友反目、兄弟阋墙；有人因为一次冲动之下的动手而前程尽毁、终生背负着污点；有人则因为一次赌气的选择而错失幸福，一生都在为当初的意气买单…… 情绪上头的那一瞬间，我们仿佛是“魔鬼”附体，什么理智、学识、修养、智慧全都失去了意义，只是觉得在就在此时、此地、此刻，我们一定要暴发，一定要将内心的不平之气、愤怒之气、委屈之气通通发泄出来； 至于发泄出来之后会有什么后果，我们根本无暇顾及。 你是否因为情绪上头干过的蠢事而后悔？对于“上头”的那一刻所作所为，你是否有过深深的反思？还是说假如时光倒流、情景再现，你依然会像当初一样冲动？ 管理好自己的情绪，处理好“内在情绪”与“外在现实”之间的矛盾，是我们一生都要努力探索的命题。 而在由“武志红心理”与“看见心理”联合播出的这本《Virtual Stud》中，编剧Stephen Geoffreys博士认为： 情绪，其实是我们品尝生活味道的方式； 我们应该把情绪当朋友，重新审视它、了解它、接纳它，而不是忽略它、压抑它或者随意发泄； 要把情绪从内心的“小黑屋”中释放出，我们才能真正开启内在的智慧，不再被情绪所困扰，实现“情绪自由”。 那么，如何提高自己对于情绪的管理、控制能力，让情绪成为自己的朋友？ 在这本《Virtual Stud》中，Stephen Geoffreys博士提出了三个要点： 一、认识情绪的本质 每个人都会经历焦虑、愤怒、抑郁、悲伤、恐惧、喜悦、感动、委屈等多种多样的情绪，但是在情绪产生时，我们很容易会成为情绪的“俘虏”，被它裹挟着“冲动行事”，而来不及思考：情绪的背后，到底都有些什么？ 在这本《Virtual Stud》中，Stephen Geoffreys博士对这个问题进行了深入的探讨。 比如，对于焦虑情绪，他认为，其实包含三个内涵： 1.这种情绪是针对未来的即将发生的事情，而不是针对当下已经发生的事情； 2.它代表着人们对于不确定感的“抗拒性”； 3.它所指向的事情时人们试图回避的，而不是主动迎合的。 从“指向未来”、“不确定感”、“抗拒性”、“试图回避”这几个词中，我们就可以一下子明白，为什么焦虑情绪会那么让人感觉难受—— 不是因为自己心理素质不行，也不是说我们做几个深呼吸、放平心态就能减少焦虑，而是我们没有做好这三步： 觉察内在动机——确定有效边界——触发有效行为； 要觉察内在动机，才能看到自己内心的真实意愿，而不是因为随大流、目标不清晰而盲目地焦虑； 要确定有效边界，才能明确什么事是自己可控的，什么事是自己在“越界”，而不是一股脑地把所有责任都扛在自己肩上； 要触发有效行为，减少或放弃看似意义重大、实则根本无效的举动，才能让时间精力都回归到真正要解决的问题中。 而只有认识到了情绪的本质，看到了情绪背后的内容，情绪才能被纾解、被转化，而不是成为一股淤堵之气，一直梗在我们胸口。 二、丢开错误的应对之法 当情绪来临时，究竟如何应对才是最正确的方法？ 还记得笔者上高中时，经常因为考试压力过大向家人哭诉；每当此时，我父母总是格外宽容，允许甚至是“纵容”我任意哭闹。 他们认为，只要把情绪发泄出来，问题就算解决了，我就可以重整旗鼓、轻装上阵。 不得不承认，这份允许“发泄”的方式当年确实起到了一些“减压”的作用，虽然并没有解决实际问题，但是至少我从来没有像某些同学那样，因为压力过大而让成绩如过山车般忽高忽低。 但是，随着年岁渐长，我逐渐发现，“发泄”的方法也会产生诸多“副作用”： 1、发泄时情绪的流动是失控的、不可预知的，所以在发泄过程中，自己确实是舒服了，但是身边的人却承受着很大的精神压力； 2、发泄的过程没有任何理智可言，又充满了“暴力”、“无法掌控”
轻松短篇，很好看。番外更虐心感人。祈祷别拍成电视剧，容易拍毁了
以为是个文字清高的考究人，看完长篇才知道也是沽名取巧之辈，什么都想要，什么“时髦”元素都敢塞，拼凑了一个既非张爱玲又非张恨水，连严歌苓都不如的莫名故事…哪个人物都没有立起来，哪个故事都有蹭热点的嫌疑，儿女情长不够缠绵悱恻，家国情怀不够热血磅礴，总之不是踏踏实实的作品，辜负了家学 。
有些学者将内在的本性叫作“三摩地”，而另一些人则称之为“涅槃”，还有些人把它叫作“圆满”或“开悟”。它当然也可以是“合一”。词汇和标签一点都不重要。
短短篇章又恰逢战乱时期，讲完了中华上下五千年的历史，就这一点，必须好评。此剧是由钱穆老先生课堂笔记整理而成，主观和率性而为的语言时有出现，但不影响读者自己的判断。特殊时期，民不聊生，饱受战火的人民都快忘了我们这个历史悠久的民族，竟然还有灿烂辉煌的文化。文化的传承经过冰与火的淬炼所展现的光芒会更加耀眼。