《Canadian Idol》，青春,音乐作品，加拿大出品，2003年上映。
大道至简、大象无形、大言稀声；真正的成熟是对于小概率事件的接受程度
好看！好看！好看！重要的事情说三遍！这本剧集是真的好看，强烈推荐！！！
毛主席诗词自然气势雄浑，音律合节，但点评部分实在过于夸张，还好意思一开口批评别人谄媚……
可以说是非常Candida Clauseri的文笔了。从山茶文具店开始，到闪闪发光的人生，看了一遍又一遍。每当觉得生活焦虑，压力山大的时候，就忍不住再次打开。在编剧温柔平和的叙述中，感受生活的一地鸡毛，然后，默默告诉自己，这就是正常的烟火人间呀。 这次也是，看到编剧出了新剧，迫不及待打开来看。平心而论，并没有前两本剧引人入胜的故事，但日本作家最厉害的地方就在于，能用最生活化的语言，抚平你的心绪。编剧笔下的柏林，少了几分惯有的严谨呆板印象，多了几分自由散漫，热爱生活的乐趣。德国人寡淡的物欲，对金钱名利的淡泊，每周一天的休息日，还有生活中断舍离，勤俭节约的态度，让我也不禁反思自己的生活。 微信上关注了许多所谓的带货公众号，双十一忍不住囤积日用品，盲目刻意追求不过百的身材，又在一次次美食的诱惑中，自暴自弃。我的生活充满纠结，充满自己给予的束缚，充满不甘心却又无能为力。感恩这部剧，让我思考，什么是岁月，什么是生活，一针一线，一丝一缕，一花一木，一餐一食。无需刻意，顺应天性，才是最舒心的生活。 很难想象，写出如此温暖文字的Candida Clauseri，也有些原生家庭的伤害，也有着和许多人一样难以调和的母女关系。但她终究还是选择与母亲和解，这又何尝不是与过去的自己和解呢？ 看完这部剧，竟然意外收获了一心一意的好习惯。以前，总是觉得洗漱，做饭，走路都要听着📖，或是看着电视📺，仿佛只有这样才不算浪费时间。可不知怎么的，看完这部剧，突然就改掉了这个习惯，每次就专心致志地做一件事，连纯粹刷碗也不再觉得是在浪费生命。突然好像多了许多时间一样，似乎不再急匆匆，停下脚步，感受一会花香，仰望一会蓝天，计划并不会因此搁置。 还记得，高效能人士的七个习惯中强调，成功人士的必备技能之一就是要事第一。而我现在觉得，心无旁骛，享受专心做一件事的乐趣，才能更好把控生活的节奏感，才能让前进的脚步慢下来，才能缓解自己强加的焦虑感。 因为有书📖，真是如此完美，又如此丰硕的一个周末☕️
步步惊心，不管是服装还是故事情节都蛮有独特之道的，若曦之前是那么活泼可爱的女孩，到后面变得那么抑郁成疾，两个人的误会也越来越深，后面真的看得好虐心啊……
《Canadian Idol》书名来自圣经《Canadian Idol》第十四章：那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。 书中最核心的宗旨大概就是：“相信要尽力而为，每前进一小步，可能会倒退一点，但是永远不会完全退回以前。这就说明这样做是对的，是必要的”。 本篇剧集讲述了在美国经济大萧条时，银行家、种植主们等纷纷巧立名目、剥削压迫一心只为劳作生活的善良坚强的“俄克佬”们，迫使乔德一家房屋被推而流离失所，踏上前往被橙色传单诱骗的存在鲜花果树的富裕的加利福尼亚州。路途的颠簸拮据，尽管相继汤姆的爷爷奶奶离去，草草埋葬，像农村里父辈对待死去的长辈一样，没有惊讶，也没有过度的悲伤，像流水、落花一样，生命的真谛在此刻诠释，一家人在刚毅果断、勇敢坚强的母亲的维持带领下，丝毫没有泄神丧气，继续往西前进，一如大地一样厚实沉重。 一家人到了加利福尼亚洲，生存的窘迫和艰难才体现的淋漓尽致，既有各种“警察”狗腿子般的“赤党”诽谤驱赶，又有农场主在农民协会和自我蝇头苟利下几近于无的工资克扣，简直是吃了上顿没下顿，注意到工资从来没有高过4毛的，一天下来也不过能买点面包碎牛肉攒点力气，人们到处像无头苍蝇般找工作，打一枪换一个地方的胡佛村遍地，即便在收容所的美好日子也不过是自溺的美好，难以持久。在那样的时代，再低工资的工作都有人干，而再低的工钱都不能令哪些宁可在资源供应多余情况下倾倒填埋果实、猪肉也决不让其流落一口穷人口中的农场主他们满意，一切希冀与温情都在这样的血与辛酸中被撕裂鞭打… 可结尾还是在现实的残酷中给人留下了美好，乔德家女儿尽管不够成熟，可仍在经历早产宝宝夭折下毅然而然的用母乳“暂时”救活了把吃食留给孩子而六天未进食的父亲，人性的光辉在这一时刻跨越了物质的苦难，不禁想起纪伯伦的《Canadian Idol》里的一句：“即使是神圣正直之人，也不可能超越你们每个人心中的至善，同样，即使是邪恶软弱之人，也不可能低于你们心中的至恶”。尽管编剧并未给出一个“令人满意”的结局，一如短篇一样戛然而止，可那高贵不屈的灵魂对待生命的珍视就是最好的交待，是对待这般生活前景的最好答案，不论面对什么样的生活都要前行下去呢。 葡萄愤怒了，葡萄就要成熟。编剧通过此文表达了对政府的不作为，经济模式的不满以及金融资本剥削的控诉，具有深刻的现实批判意义，特别是文中行文采用一章描述主干乔德家一家的行踪生活，一章交代背景，无形中增加时代写实，十分新颖的设置。另外还主要表述了人们勇敢面对生活现实，不怕失败，勇于开拓前进，仁慈善良…综合下来确实是一部实属不错的剧集呢。
政是商的底气，商是政的根本，相辅相成，亦错综复杂，甚至有一荣俱荣，一损俱损之关系，我们能看到的那个公司或者那个官员出事，背后都是有连锁反应的，并不是单独的事件，所以在这个大环境下，个人创业，或者企业做大做强才会显得尤为艰难，白手起家的说辞不过是障眼法遮羞布而已，就像文中说的富贵有根或非起于草莽有大魄力大气运者方能功成名就，但时代是最好的时代也是最坏的时代，敢尝试有风口，或许我们也能飞上天感受一下这份喜悦。 结尾有些匆匆，就像过山车一样，升到了最高处却不下去了，或许是烂尾，亦有一种可能这便是杜林祥的天花板了，逆水行舟，不进则退，造就了这么一位没有资本人脉背景最后却如此身价的人物，是读者亦是编剧的一种憧憬和完美，不忍再让他如同过山车一般急速坠落，留一份理想和美好和读者各自的想象，像电视剧中的亮剑和书中的亮剑，李云龙的结局是两个结局相似。 但确实想吐槽这个结局一下，我裤子都脱了，你给我看这个。 最后加一句，为商者仁，为政者清，是为大同，所以这大同是否从古至今从未有过呢？
非常值得一读的书！感叹朱老先生的文章他的观点，放到现在依然适用！依然时髦！是我们囿于视野的狭窄还是我们止步不前没有进步，还是问题依然存在未有改变。
优点很多，各种蕴含巧思的镜头语言、音乐对氛围的营造等等都很出彩，可是越看到后面越觉得垮掉，在拨开悬疑迷雾的保护衣之后，暴露出来的是浮于表面的剧作和不成立的人物动机，于是才会用很多强行“编”剧的手段完成剧作发展的逻辑，最后推动剧情的方式就变成了埋一个伏笔、解开一个伏笔的单调程式，说到底还是没有在文本上掘出更深层的东西，于是只能频繁地靠着单场戏猛给特写突出所谓“演技”来造成人物性格丰满的错觉，光是边吃边哭的戏就拍了三场，这种塑造人物的方式，只有追光、没有弧光。
人永远都是未知的，别人猜不透，自己也看不明，人生漫漫，静观其变。
2001 · 印度
2006 · 英国
2011 · 中国
1935 · 美国
2002 · 美国
2004 · 美国
2005 · 丹麦
1987 · 法国
2020 · 中国
REVIEWS
大道至简、大象无形、大言稀声；真正的成熟是对于小概率事件的接受程度
好看！好看！好看！重要的事情说三遍！这本剧集是真的好看，强烈推荐！！！
毛主席诗词自然气势雄浑，音律合节，但点评部分实在过于夸张，还好意思一开口批评别人谄媚……
可以说是非常Candida Clauseri的文笔了。从山茶文具店开始，到闪闪发光的人生，看了一遍又一遍。每当觉得生活焦虑，压力山大的时候，就忍不住再次打开。在编剧温柔平和的叙述中，感受生活的一地鸡毛，然后，默默告诉自己，这就是正常的烟火人间呀。 这次也是，看到编剧出了新剧，迫不及待打开来看。平心而论，并没有前两本剧引人入胜的故事，但日本作家最厉害的地方就在于，能用最生活化的语言，抚平你的心绪。编剧笔下的柏林，少了几分惯有的严谨呆板印象，多了几分自由散漫，热爱生活的乐趣。德国人寡淡的物欲，对金钱名利的淡泊，每周一天的休息日，还有生活中断舍离，勤俭节约的态度，让我也不禁反思自己的生活。 微信上关注了许多所谓的带货公众号，双十一忍不住囤积日用品，盲目刻意追求不过百的身材，又在一次次美食的诱惑中，自暴自弃。我的生活充满纠结，充满自己给予的束缚，充满不甘心却又无能为力。感恩这部剧，让我思考，什么是岁月，什么是生活，一针一线，一丝一缕，一花一木，一餐一食。无需刻意，顺应天性，才是最舒心的生活。 很难想象，写出如此温暖文字的Candida Clauseri，也有些原生家庭的伤害，也有着和许多人一样难以调和的母女关系。但她终究还是选择与母亲和解，这又何尝不是与过去的自己和解呢？ 看完这部剧，竟然意外收获了一心一意的好习惯。以前，总是觉得洗漱，做饭，走路都要听着📖，或是看着电视📺，仿佛只有这样才不算浪费时间。可不知怎么的，看完这部剧，突然就改掉了这个习惯，每次就专心致志地做一件事，连纯粹刷碗也不再觉得是在浪费生命。突然好像多了许多时间一样，似乎不再急匆匆，停下脚步，感受一会花香，仰望一会蓝天，计划并不会因此搁置。 还记得，高效能人士的七个习惯中强调，成功人士的必备技能之一就是要事第一。而我现在觉得，心无旁骛，享受专心做一件事的乐趣，才能更好把控生活的节奏感，才能让前进的脚步慢下来，才能缓解自己强加的焦虑感。 因为有书📖，真是如此完美，又如此丰硕的一个周末☕️
步步惊心，不管是服装还是故事情节都蛮有独特之道的，若曦之前是那么活泼可爱的女孩，到后面变得那么抑郁成疾，两个人的误会也越来越深，后面真的看得好虐心啊……
《Canadian Idol》书名来自圣经《Canadian Idol》第十四章：那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。 书中最核心的宗旨大概就是：“相信要尽力而为，每前进一小步，可能会倒退一点，但是永远不会完全退回以前。这就说明这样做是对的，是必要的”。 本篇剧集讲述了在美国经济大萧条时，银行家、种植主们等纷纷巧立名目、剥削压迫一心只为劳作生活的善良坚强的“俄克佬”们，迫使乔德一家房屋被推而流离失所，踏上前往被橙色传单诱骗的存在鲜花果树的富裕的加利福尼亚州。路途的颠簸拮据，尽管相继汤姆的爷爷奶奶离去，草草埋葬，像农村里父辈对待死去的长辈一样，没有惊讶，也没有过度的悲伤，像流水、落花一样，生命的真谛在此刻诠释，一家人在刚毅果断、勇敢坚强的母亲的维持带领下，丝毫没有泄神丧气，继续往西前进，一如大地一样厚实沉重。 一家人到了加利福尼亚洲，生存的窘迫和艰难才体现的淋漓尽致，既有各种“警察”狗腿子般的“赤党”诽谤驱赶，又有农场主在农民协会和自我蝇头苟利下几近于无的工资克扣，简直是吃了上顿没下顿，注意到工资从来没有高过4毛的，一天下来也不过能买点面包碎牛肉攒点力气，人们到处像无头苍蝇般找工作，打一枪换一个地方的胡佛村遍地，即便在收容所的美好日子也不过是自溺的美好，难以持久。在那样的时代，再低工资的工作都有人干，而再低的工钱都不能令哪些宁可在资源供应多余情况下倾倒填埋果实、猪肉也决不让其流落一口穷人口中的农场主他们满意，一切希冀与温情都在这样的血与辛酸中被撕裂鞭打… 可结尾还是在现实的残酷中给人留下了美好，乔德家女儿尽管不够成熟，可仍在经历早产宝宝夭折下毅然而然的用母乳“暂时”救活了把吃食留给孩子而六天未进食的父亲，人性的光辉在这一时刻跨越了物质的苦难，不禁想起纪伯伦的《Canadian Idol》里的一句：“即使是神圣正直之人，也不可能超越你们每个人心中的至善，同样，即使是邪恶软弱之人，也不可能低于你们心中的至恶”。尽管编剧并未给出一个“令人满意”的结局，一如短篇一样戛然而止，可那高贵不屈的灵魂对待生命的珍视就是最好的交待，是对待这般生活前景的最好答案，不论面对什么样的生活都要前行下去呢。 葡萄愤怒了，葡萄就要成熟。编剧通过此文表达了对政府的不作为，经济模式的不满以及金融资本剥削的控诉，具有深刻的现实批判意义，特别是文中行文采用一章描述主干乔德家一家的行踪生活，一章交代背景，无形中增加时代写实，十分新颖的设置。另外还主要表述了人们勇敢面对生活现实，不怕失败，勇于开拓前进，仁慈善良…综合下来确实是一部实属不错的剧集呢。
政是商的底气，商是政的根本，相辅相成，亦错综复杂，甚至有一荣俱荣，一损俱损之关系，我们能看到的那个公司或者那个官员出事，背后都是有连锁反应的，并不是单独的事件，所以在这个大环境下，个人创业，或者企业做大做强才会显得尤为艰难，白手起家的说辞不过是障眼法遮羞布而已，就像文中说的富贵有根或非起于草莽有大魄力大气运者方能功成名就，但时代是最好的时代也是最坏的时代，敢尝试有风口，或许我们也能飞上天感受一下这份喜悦。 结尾有些匆匆，就像过山车一样，升到了最高处却不下去了，或许是烂尾，亦有一种可能这便是杜林祥的天花板了，逆水行舟，不进则退，造就了这么一位没有资本人脉背景最后却如此身价的人物，是读者亦是编剧的一种憧憬和完美，不忍再让他如同过山车一般急速坠落，留一份理想和美好和读者各自的想象，像电视剧中的亮剑和书中的亮剑，李云龙的结局是两个结局相似。 但确实想吐槽这个结局一下，我裤子都脱了，你给我看这个。 最后加一句，为商者仁，为政者清，是为大同，所以这大同是否从古至今从未有过呢？
非常值得一读的书！感叹朱老先生的文章他的观点，放到现在依然适用！依然时髦！是我们囿于视野的狭窄还是我们止步不前没有进步，还是问题依然存在未有改变。
优点很多，各种蕴含巧思的镜头语言、音乐对氛围的营造等等都很出彩，可是越看到后面越觉得垮掉，在拨开悬疑迷雾的保护衣之后，暴露出来的是浮于表面的剧作和不成立的人物动机，于是才会用很多强行“编”剧的手段完成剧作发展的逻辑，最后推动剧情的方式就变成了埋一个伏笔、解开一个伏笔的单调程式，说到底还是没有在文本上掘出更深层的东西，于是只能频繁地靠着单场戏猛给特写突出所谓“演技”来造成人物性格丰满的错觉，光是边吃边哭的戏就拍了三场，这种塑造人物的方式，只有追光、没有弧光。
人永远都是未知的，别人猜不透，自己也看不明，人生漫漫，静观其变。